陳　冰

特教學(xué)校在一系列針對學(xué)生的教育活動中，人文教育、文化素養(yǎng)教育、語言能力教育，是所有特殊教育類目中最基礎(chǔ)的教育。而我們所開展的文學(xué)詩歌欣賞課，不但是提高特教學(xué)生語言文字能力的良好伙伴，更是提升特教學(xué)生文化素養(yǎng)的一縷清泉和增進(jìn)特教學(xué)生人文精神的一朵美麗小花……

詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩……

詩者，吟詠性情也……

一堂融音樂美、文字美、語言美、意境美、健康美、圖畫美為一體的優(yōu)質(zhì)詩歌課對于我們特教學(xué)生來說，是正在進(jìn)行著的一場靈動思維和文藝內(nèi)涵的洗禮，其對于我們特教學(xué)生的語言能力培養(yǎng)、思維能力發(fā)展、和良好人文精神的養(yǎng)成都有著更加圣潔、更加柔情、更加如浸入靈魂般的優(yōu)勢。

1.詩歌可以美化特教學(xué)生的精神和情操

腹有詩書氣自華……

孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！睍鲈?、會吟詩、會品詩，是人的一個重要的人文素養(yǎng)，她可以提高和升華人的精神氣質(zhì)。雖然我們特教學(xué)生相對于普教學(xué)生的理解和語言能力都有一定限度，但是，詩歌里簡潔優(yōu)美的文字和形象意境的內(nèi)涵，一樣可以溫馨感染我們的特教學(xué)生，使他們變得心境高雅脫俗，內(nèi)心純凈向上，精神充實勇敢。

如明代民族英雄于謙的《石灰吟》：

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

這是一首托物言志詩。作者于謙為官廉潔正直，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

此七律詩短小精致，鋼勁有力，在教師的直觀講解和時代背景介紹下特教學(xué)生應(yīng)該可以大致理解其內(nèi)涵。此詩的內(nèi)涵是積極向上，教人勇敢，催人奮進(jìn)的……而由于我們特教學(xué)生經(jīng)常的封閉，導(dǎo)致了他們膽小的作風(fēng)和情緒低落的心態(tài)，又因為缺乏堅強(qiáng)的意志和精神獨(dú)立，他們大多也懼怕挫折、逃避困難。因此，在學(xué)習(xí)《石灰吟》過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用心誦讀，大聲朗讀，并在亮麗有力的讀詩聲中感受作者豪邁的勇者氣息和堅持真理、保家衛(wèi)國的正能量精神，在詩的讀寫與理解中一起領(lǐng)略詩人的英雄氣概和不畏強(qiáng)侵、不怕困難的高潔情操。

再如清代畫家暨詩人鄭板橋的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

這首詩是一首題畫詩，題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上，也是一首借物喻人、托物言志、詠物詩。此詩在贊美巖竹堅韌頑強(qiáng)的同時，也隱寓了作者藐視俗見的剛勁風(fēng)骨。全詩語言簡易明快，執(zhí)著有力。

一個“咬”字使竹人格化。在生活中，詩人正是這樣一個嫉惡如仇、不畏權(quán)貴、體諒普通百姓疾苦的“巖竹”。在詩中，在每一根瘦硬的巖竹中，詩人都傾注了自己的理想，融進(jìn)了自己的人格，從而使這竹石透露出一種表象的深意和內(nèi)在的神韻……在課堂教學(xué)上，教師可以引導(dǎo)特教學(xué)生贊美竹子的堅韌頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)竹子的執(zhí)著品質(zhì)，并在理解和誦讀中傾慕詩人的剛正不阿和高尚正義的錚錚骨氣……

這兩首詩都簡短易讀，朗朗上口，可以在特教學(xué)生自身理解能力基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生深入詩中感受詩韻。使我們整個課堂都完全浸入到詩的文字和靈魂當(dāng)中，一起擁抱詩人高尚的品格和情操，用心和詩人對話，用毅力和詩人溝通：我們也一樣要做內(nèi)心高潔、意志堅強(qiáng)、勇敢向上、情操高尚的人！

2.詩歌可以發(fā)展特教學(xué)生的思維和智力

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀……”這是培根說過的一句名言。

確實，讀詩可使人愉悅，增加文采及充實才能，使人“巧慧”。這個“慧”主要表現(xiàn)為聰慧、睿智、樂觀、自信、獨(dú)立等等。而特教學(xué)生正是由于少了這個“慧”字，所以使他們各種能力大大不及正常普通學(xué)校的學(xué)生。他們的的想象力不是那么豐富，他們的思維能力也不是那么緊密，而他們的每一個觀點或每一個見地好像也不是那么出色或標(biāo)新立異……因此，特教學(xué)生們更需要邏輯思維、認(rèn)知能力、創(chuàng)造意識和情感智商的開發(fā)。而我們的特教課堂一旦與想象力最直接的詩歌發(fā)生了關(guān)聯(lián)，其情其景往往就有了靈性、有了浪漫、有了趣味……在詩歌優(yōu)美的氛圍中，貌似靜謐的課堂漸漸會充溢起粼粼波瀾，恰似一潭靜泉泛起的濛濛漣漪，慢慢喚醒學(xué)生心中沉睡的思緒……讓想象插上翅膀，讓課堂里的每個人，都變得美好又充滿深意……

來看看耳熟能詳?shù)拿虾迫坏哪鞘住洞簳浴罚?/p>

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

這首詩寫的是春日早晨的意境，透發(fā)了作者絲絲的淡然和靜雅若思的心緒：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，醒來時只聽見窗外一片鳥鳴啁啾?；叵肫鹱蛞购孟裣逻^雨又刮過風(fēng)，庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花……

此詩語言意境優(yōu)美，誦讀和理解都不是很難，在學(xué)習(xí)和誦讀中，我們特教學(xué)生不但可以從中感悟春天的美好和氣候特性，還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，展開聯(lián)想，自由想象詩中的景色和畫面，和學(xué)生一起在暢想中感念春天，體會詩人耳中聽到、思緒中想到，和疑問中提到的唐朝清晨畫面……當(dāng)這副千年前的“花落知多少”的“畫卷”擺在我們眼前時，我們的思緒，我們的心境，是否可以穿越時空飛到詩人身邊，和他一起暢聊，陪他一起隨風(fēng)，伴他一起感受這雨后清晨的春天小景……

各種不同意境的詩歌，老師還可以根據(jù)特教學(xué)生們的想法，建立一個溫馨的詩歌教學(xué)環(huán)境，在學(xué)習(xí)活動中讓他們放松下來，并適時鼓勵他們、表揚(yáng)他們，讓他們樹立自信、找到自己身上的閃光點，并引導(dǎo)學(xué)生打開心緒、展開思維、感受內(nèi)涵、自由暢想……使我們特教學(xué)生在通過平時點點滴滴的學(xué)習(xí)和積累中能一定程度上提高自身人文修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，并逐步自覺追求一種詩性的生活，使他們平淡的生活充滿詩意，精神填滿詩韻……而這些詩歌的陪伴也會使他們的思維更加敏銳，心智更加靈巧，精神更加美好……

3.詩歌還可以增強(qiáng)特教學(xué)生的讀寫和語言能力

對于個人來說，詩歌的作用還有增長知識、凈化語言、增進(jìn)文字寫作與應(yīng)用的能力。

特教教師們都有一個很深切的體會，就是很大一部分特教學(xué)生本身就或多或少地存在一些語言障礙，因為語言表述和溝通不暢方面的原因，特教學(xué)生都或多或少的存在一些孤獨(dú)感和自卑感，這幾乎是每一位特殊學(xué)生都會有的。這也使我們特教教師在課堂上和學(xué)生互動方面較之于普通正常學(xué)校的教師付出要多，對學(xué)生的關(guān)愛和理解也要更多。而對于特教學(xué)生的語言文字和溝通能力的培養(yǎng)，也應(yīng)該是我們特教教師需要關(guān)注和努力和的一個方向。

如：徐志摩的《再別康橋》：

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

……

這是一首現(xiàn)代詩人徐志摩的代表作，全詩意境優(yōu)美,音韻悠揚(yáng),堪稱經(jīng)典。詩作有當(dāng)時的歷史背景，也有作者現(xiàn)實生活的個人情感內(nèi)容。在誦讀的時候，有感情地閱讀，盡量理解詩文。做到正確地寫，安靜地讀。用心，跟著自己的感覺和理解，帶著自己的情感，一邊讀，一邊體會作者的思想。誦讀是輕輕地，輕輕地，而不是重重的，或是匆匆的。在誦讀中體會作者的語言，引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作詩人，想象自己有著和詩人一樣的心境，讓自己的朗讀進(jìn)入作者的靈魂，讓詩人可以聽到自己的聲音……

再來看看另一首著名的詩：《面朝大海，春暖花開》，這也是一首經(jīng)常被引用，被幾代人感念而現(xiàn)在依然可以浸濡每個人心扉的詩，作者是海子：

從明天起,做一個幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開/

……

我們特教學(xué)生在理解本詩的時候不需要知道那么多復(fù)雜的背景，我們可以把詩歌想象成一副美麗又質(zhì)樸的彩色畫面，想象成我們所希望的輕松又明朗的生活家園。也正如詩人當(dāng)時的心境：有藍(lán)天、有大海、有花、有房子、有馬、有我……而我，正沉浸在心之向往的那片空間，過著簡單如花開般純凈安然的悠然生活……在誦讀的時候，充滿溫情，也充滿激情，展開詩中所描述的畫卷……在音樂中引導(dǎo)學(xué)生們輕松愉快進(jìn)入詩人的文字，感受詩人的心聲……

這兩首詩都是語境優(yōu)美、思維內(nèi)涵細(xì)膩豐富的現(xiàn)代詩歌，通過學(xué)習(xí)，我們可以深切感受到，詩歌與語言學(xué)習(xí)之間真是有著密不可分的關(guān)系。詩是語言的精華，學(xué)習(xí)詩歌對學(xué)習(xí)語言有著特別的好處，因此，讀詩又是學(xué)習(xí)語言最好的途徑。特殊教育學(xué)校的老師一定要做到以人為本，必須要將語言和詩歌教學(xué)植入到學(xué)生的生活里，激發(fā)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的積極性、主動性，并且讓特教學(xué)生學(xué)會在生活里學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中生活、在詩歌里感受、在感受中讀詩……不斷鍛煉語言能力和讀寫能力……進(jìn)而獲取富有動感的文字知識和良好的溝通表達(dá)能力。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是，美好的詩歌綿延始終的都是高尚的人文精神和雅致的審美情趣，這是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的。其價值傾向，無疑應(yīng)該是否定低級而弘揚(yáng)高級，否定丑惡而頌揚(yáng)美好，否定庸俗而倡導(dǎo)高尚的。這，也是我們特教學(xué)生需要感受和升華的。

我想，無論是正在學(xué)校學(xué)習(xí)的普通學(xué)生，還是特教學(xué)生，或是已經(jīng)走上社會的成年人，都應(yīng)該喜歡詩、學(xué)會閱讀和欣賞詩。學(xué)得多了，讀得多了，領(lǐng)悟得多了，積累得多了，你就會在不自覺中成為充滿詩意的人。

愿，詩歌讓我們每個特教學(xué)生都變得清雅睿智，

具有詩人氣質(zhì)……

愿，我們每個人都是一個獨(dú)特的詩人，

擁有詩人飛翔的靈魂……