李黃喆琴 貝 嘉 傅小霞
《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家林海音自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言。因其筆調(diào)純真,語(yǔ)言夢(mèng)幻,意義深刻被人教版、西師版等小學(xué)語(yǔ)文教材收錄。因其自身具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史文化價(jià)值在教材多次刪減課文的情況下被保留至今。筆者對(duì)該課文進(jìn)行藝術(shù)特色方面的解讀,為實(shí)際一線語(yǔ)文教學(xué)提供些許參考。
《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》大量運(yùn)用白描手法,所謂白描,原指國(guó)畫(huà)的一種技法,即單用墨線勾勒物象,不著色彩,以攝取物象的神韻,使其形神兼?zhèn)?,神情畢肖,收意想不到的效果。后?lái)人們用白描借指文章的一種描寫(xiě)手法,即用極儉省的語(yǔ)言記敘人物的動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話,寫(xiě)出人物的特征,反映作者感情,不用或少用濃墨重彩去雕飾、烘托、夸張。[1]白描手法在我國(guó)的小說(shuō)創(chuàng)作歷史中占據(jù)重要地位,也是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的重要特色。本文中作者在描繪記憶中的童年畫(huà)面運(yùn)用白描手法,呈現(xiàn)兒時(shí)在第二故鄉(xiāng)北京城南生活的畫(huà)面,目的是將童年回憶次第呈現(xiàn),更富藝術(shù)表現(xiàn)張力。
林海音用極簡(jiǎn)的白描手法與第一人稱描述,課文的第二、四、十自然段是作者描繪拉駱駝隊(duì)的人與駱駝的畫(huà)面。描寫(xiě)拉駱駝隊(duì)的人:“拉駱駝的摘下了他的氈帽,禿瓢兒上冒著熱氣,是一股白色的煙,融入干冷的大氣中?!薄袄橊劦娜艘惨粯?,他們身上那件反穿大羊皮,也都脫下來(lái)了,搭在駱駝背的小峰上,麻袋空了,鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆?!泵鑼?xiě)駱駝:“它們把前腳一屈,屁股一撅,就跪了下來(lái)?!薄八鼈兙捉赖臅r(shí)候,上牙和下牙交錯(cuò)地后來(lái)磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾滿在胡須上?!薄八拿ひ淮髩K一大塊地從身上掉下來(lái),垂在肚皮底下。我真想拿剪刀替它們剪一剪,因?yàn)樘徽R了?!?/p>
白描手法的運(yùn)用是作者的獨(dú)具匠心,如果用華麗的詞藻修飾,就很難真實(shí)的展現(xiàn)作者童年的真實(shí)見(jiàn)聞,表達(dá)效果也會(huì)相對(duì)遜色。而白描手法恰恰彌補(bǔ)了這一點(diǎn),寥寥數(shù)筆便將作者兒童時(shí)代對(duì)拉駱駝人的印象勾畫(huà)出來(lái)。駱駝跪在地上咀嚼食物溢出的白沫子傳遞出作者的真實(shí)感受,人與駱駝冒出的白煙讓人真實(shí)的感覺(jué)到這是冬日的溫度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然間隔多年,童年的畫(huà)面依然清晰的呈現(xiàn)在作者的記憶中,猶如黑白片定格在頭腦中。
女童視角是女性視角與兒童視角的融合。中國(guó)兒童的“被發(fā)現(xiàn)”乃至中國(guó)兒童文學(xué)的萌發(fā)都與20世紀(jì)初的婦女解放運(yùn)動(dòng)密不可分。幾乎在人們發(fā)現(xiàn)“女性”的同時(shí),人們才意識(shí)到兒童的地位。[2]課文作為《城南舊事》的序,全文將女性視角和兒童視角融會(huì)貫通,借助“我”的眼光講述童年見(jiàn)聞,畫(huà)面的呈現(xiàn)過(guò)程具有兒童視角的鮮明特色。
《城南舊事》的寫(xiě)作背景是民國(guó)十二年的老北京,林海音選擇“小英子”作為小說(shuō)的主人公,用女童視角作為主要的敘述視角,向我們展示了一個(gè)女孩眼中的老北京,一段北京人的生活。作者選擇女童視角作為主要的敘述視角,有深刻的作用。透過(guò)英子的眼光,看到了駱駝的真實(shí)面孔,駱駝身上的鈴鐺也帶上了夢(mèng)幻色彩。
駱駝的咀嚼的丑樣子、身上系的鈴鐺都是小英子童年的珍藏記憶,小英子對(duì)這些事物的回憶充滿著童趣的特征:
我站在駱駝的面前,看它們咀嚼的樣子:那樣丑的臉,那樣長(zhǎng)的牙,那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候,上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾在胡須上。我看得呆了,自己的牙齒也動(dòng)起來(lái)……
“那樣……那樣……那樣”一連用了三個(gè)“那樣”,兒童描述的童真語(yǔ)氣表現(xiàn)的淋漓盡致。駱駝在小英子的面前是高大的,對(duì)于之前從未見(jiàn)過(guò)駱駝的她來(lái)說(shuō),駱駝的丑臉、相互磨合的長(zhǎng)牙、冒氣的鼻孔、沾在胡須上的白沫一切都是那么的新奇。所以“我看呆了,自己的牙齒也動(dòng)起來(lái)”。
小英子對(duì)于駱駝身上系的鈴鐺的認(rèn)識(shí)不同于成人,爸爸告訴英子因?yàn)轳橊勁吕?,戴上鈴鐺發(fā)出聲響可以防止狼的侵犯,而英子卻不這么認(rèn)為。
“為什么要系一個(gè)鈴鐺?”我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)。爸爸告訴我,駱駝很怕狼,戴上了鈴鐺,狼聽(tīng)見(jiàn)鈴鐺的聲音,就不敢侵犯了。
我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法,我對(duì)爸爸說(shuō):“不是的,爸!它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲音,您不是說(shuō),它們走上三天三夜都不喝一口水,只是不聲不響地咀嚼著從胃里倒出來(lái)的食物嗎?一定是拉駱駝的人,耐不住那長(zhǎng)途寂寞的旅程,才給駱駝戴上了鈴鐺,增加一些行路的情趣?!卑职窒肓讼耄πφf(shuō):“也許,你的想法更美些?!倍炜爝^(guò)完了,春天就要來(lái)了,太陽(yáng)特別曖和,暖得讓人想把棉襖脫下來(lái)。可不是嗎?駱駝也脫掉它的舊駝絨袍子啦!它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來(lái),垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它們剪一剪,因?yàn)樘徽R了。拉駱駝的人也一樣,他們身上那件反穿大羊皮,也都脫下來(lái)了,搭在駱駝背的小峰上,麻袋空了,鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆。
正如王宜青說(shuō)的:“兒童視角的運(yùn)用,通過(guò)孩子別一種眼光的觀察和透視,易于揭示為成人所難以體察到的生存世界的可能面貌。[3]小英子認(rèn)為拉駱駝的人害怕沙漠中的寂寞,于是給駱駝系上了鈴鐺,美好的幻想流露出兒童視角的純真。
另一處的女童視角的匠心獨(dú)具是課文后半部分,小英子再次問(wèn)道,夏天來(lái)了駱駝去哪了,媽媽回答不上來(lái)認(rèn)為孩子總是問(wèn)。小英子作為一個(gè)孩子,不明白駱駝不出現(xiàn)的原因,對(duì)于未知的世界總是充滿疑惑,于是便問(wèn)媽媽。夏天來(lái)了,再不見(jiàn)駱駝的影子,我又問(wèn)媽媽:“夏天它們到哪兒去?”
“誰(shuí)?”
“駱駝呀!”
媽媽回答不上來(lái)了,她說(shuō):“總是問(wèn),總是問(wèn),你這孩子!”
作者巧妙地運(yùn)用了小英子的天真,幼稚的兒童心理特點(diǎn),與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的成人認(rèn)知形成對(duì)比,令人觸動(dòng)。天真孩子的想法與成人世界的固定思維形成碰撞,讓讀者在這里不經(jīng)生出疑問(wèn),正是由于兒童不可能完整地以理性的是非標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他所遭遇到的外部世界的復(fù)雜面貌,所以在此林海音借用小英子的特殊感知,就呼應(yīng)了兒童經(jīng)驗(yàn)世界的單純稚真,隱含林海音可以脫離慣有話語(yǔ)的控制,呈現(xiàn)出很少經(jīng)過(guò)加工和意識(shí)滲透的原生態(tài)社會(huì)面貌。
本文作為小說(shuō)的序言,文章的結(jié)尾處寫(xiě)到“我默默地想,慢慢地寫(xiě),又看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái),又聽(tīng)見(jiàn)緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。”
結(jié)尾表現(xiàn)出意境的深遠(yuǎn):駱駝隊(duì)是童年記憶最深刻的事物,也是童年記憶最清晰最親切的畫(huà)面,更是童年美好回憶的載體,把這樣的回憶置于冬陽(yáng)之中,就算北京的冬天是冷的,但有了冬陽(yáng)的照射,也會(huì)給人溫暖的感覺(jué)。這或許是作者最想表達(dá)的情愫,同時(shí),又很好的統(tǒng)領(lǐng)《城南舊事》。
城南的一些街巷,不是舊日京華的遺跡,卻是生生不息的現(xiàn)實(shí)生活,活的熱熱鬧鬧的,它滿含著懷舊的基調(diào),將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。作者的思鄉(xiāng)之情不同于余光中《故鄉(xiāng)》的直白宣泄,而是淡淡的追憶。書(shū)中的一切都是那樣有條不紊──緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合,似一首淡雅而含蓄的詩(shī),與《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》深遠(yuǎn)的意境一脈相承。
[1]梁旌.由《我的母親》一文看老舍作品白描手法的運(yùn)用[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001,(S2):218-220.[2017-06-18].
[2]嚴(yán)曉馳.《呼蘭河傳》與《城南舊事》在女童視角中的比較研究[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào) (人文科學(xué)版),2015,28(05):72-78.[2017-06-20].
[3]王宜青.兒童視角的敘事策略及心理文化內(nèi)涵[J].浙江師大學(xué)報(bào),2000,(04):19-22.[2017-06-20].