江蘇無錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄧丹紅

一、課程開發(fā)背景

江蘇省無錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)地處京杭大運(yùn)河之畔，毗鄰太湖，是一所百年老校。學(xué)校秉承“自然本真、融合共生”的綠色教育辦學(xué)理念，奉行“一思一慮皆智慧，一言一行盡雅美”的“崇雅尚美”校訓(xùn)，在關(guān)注生命健康性和獨(dú)特性的同時(shí)，通過提高師生人文道德素養(yǎng)，拓寬視野，培養(yǎng)審美和創(chuàng)造美的能力，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越、不斷走向雅美，從而彰顯出每個(gè)生命的獨(dú)特價(jià)值。

為此，學(xué)校確立了以“雅美”為主題的學(xué)校文化，全面打造、建設(shè)，以此推動(dòng)學(xué)校和師生的整體發(fā)展。而打造“雅美課程”，形成課程文化，正是學(xué)校文化建設(shè)中的一項(xiàng)核心任務(wù)。學(xué)校以歷史積淀形成的“綠色教育理念”為引領(lǐng)，根據(jù)自身的特點(diǎn)及周邊資源，以教科室研究團(tuán)隊(duì)為指導(dǎo)，教導(dǎo)處策劃實(shí)施，各年級(jí)組和各學(xué)科組分步落實(shí)，師生主動(dòng)參與，開發(fā)出了具有新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)“雅美”特質(zhì)的課程體系。

二、“三類課程”共筑雅美課程體系

我校推行“雅美”文化，即“崇雅尚美”，出自《荀子·榮辱》“君子安雅”。雅，正也，正而有美德者謂之雅。崇雅的過程就是教育學(xué)習(xí)發(fā)展成長(zhǎng)的過程，尚美的過程就是內(nèi)生滋養(yǎng)融合美化的過程，而承載這些的載體則是課程。師生在校的主要活動(dòng)是教與學(xué)、互相交往的活動(dòng)，這些活動(dòng)依靠課程體系框架進(jìn)行，體現(xiàn)了學(xué)校教育的價(jià)值導(dǎo)向，所以課程框架的架構(gòu)和有效實(shí)施不僅能夠反映出學(xué)校的辦學(xué)理念和文化特色，還能促使文化的傳遞與延續(xù)。如果把學(xué)校文化外部環(huán)境系統(tǒng)比作“外形”，那么課程文化的開展就是學(xué)校文化“內(nèi)涵”所在，學(xué)校的發(fā)展依賴于這樣的內(nèi)外兼修。

基于此，我校密切圍繞“雅美”，在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃的前提下，開展具有地方特色、文化標(biāo)志的校本課程研究。學(xué)校根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，把課程分為三類：基礎(chǔ)類、融合類和拓展類，以“三類課程相輔相成、互相促進(jìn)、形成一體化”為建設(shè)方向，構(gòu)建“雅美”課程體系。

1.基礎(chǔ)課程——夯實(shí)普適性素養(yǎng)

我校的基礎(chǔ)課程主要指國(guó)家規(guī)定開設(shè)的課程。在嚴(yán)格執(zhí)行“五嚴(yán)”規(guī)定的基礎(chǔ)上，學(xué)校依據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，開齊開足課程，包括語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、科學(xué)、體育與健康、美術(shù)、音樂、綜合實(shí)踐等。

結(jié)合“十二五”課題的“生態(tài)課堂”研究，關(guān)注課堂中生命體（學(xué)生和教師）與其學(xué)習(xí)生存環(huán)境共同組成的系統(tǒng)整體，關(guān)注系統(tǒng)中生命體與非生命體因素之間的聯(lián)系與作用。在堅(jiān)持綠色教育理念的價(jià)值追求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和生命發(fā)展，以生態(tài)課堂教學(xué)范式為標(biāo)桿，開展基礎(chǔ)課程。

充分發(fā)掘?qū)W科教學(xué)特色，凝練教學(xué)主張，形成了“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的數(shù)學(xué)課堂，充滿詩意的語文課堂，趣、情、理結(jié)合的道德與法治課堂，動(dòng)靜結(jié)合的音樂課堂……為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.融合課程——滲透雅美特質(zhì)

我國(guó)課程設(shè)置內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)完整，主要以單科教學(xué)的方式進(jìn)行，每門課涉及內(nèi)容涇渭分明。這既是優(yōu)點(diǎn)，也存在一些空白，各學(xué)科之間的相同點(diǎn)沒有打通，有些知識(shí)重復(fù)學(xué)習(xí)，有些則因?yàn)闄M向溝通缺失，導(dǎo)致部分學(xué)生不會(huì)主動(dòng)看待全學(xué)科，缺少全面的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生綜合解決問題的能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是不利的。而我?！把琶馈蔽幕慕ㄔO(shè)，有賴于每門課程共同推進(jìn)、互相作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化育人，在實(shí)踐層面支撐起學(xué)校文化內(nèi)涵。

基于上述考慮，我校以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，以“雅美”文化特質(zhì)為立足點(diǎn)，發(fā)掘各學(xué)科的雅美特質(zhì)，促進(jìn)部分學(xué)科統(tǒng)整融合，將培養(yǎng)“雅美學(xué)子”的培育目標(biāo)分化于這些學(xué)科。在落實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)課程的同時(shí)，兼顧學(xué)校文化特色；在開展國(guó)家基礎(chǔ)課程的同時(shí)，兼顧縱、橫兩個(gè)方向?qū)ふ野l(fā)展點(diǎn)，探究出能夠反映學(xué)校文化的教學(xué)落腳點(diǎn)。

我校以江蘇省文明委下發(fā)的《關(guān)于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》為指導(dǎo)，抓好未成年人的“八禮四儀”，這與學(xué)校雅美文化目標(biāo)不謀而合、相得益彰。所以學(xué)校開設(shè)了“知禮”課，以“八禮”，即儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮，八個(gè)方面為培養(yǎng)方向，重點(diǎn)開發(fā)我校雅美氣質(zhì)的禮儀課，除了在一些基本禮儀方面對(duì)學(xué)生提出要求，還要求師生共同具備雅正美德，學(xué)習(xí)成為不僅知書，也能知禮的雅美學(xué)子。

為了有效開展知禮課，各學(xué)科組按特長(zhǎng)分配了任務(wù)。語文組重點(diǎn)研究培育學(xué)生“人文素養(yǎng)”，圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”這四個(gè)方面發(fā)掘語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重對(duì)“言談、待人、儀式”這三方面進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的發(fā)掘，將其納入到知禮課的教學(xué)范圍。數(shù)學(xué)學(xué)科主要開發(fā)以培養(yǎng)思維為主，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性、智慧地思考教學(xué)內(nèi)容。英語學(xué)科以涉及的國(guó)外文化禮儀為研究?jī)?nèi)容，從國(guó)際化的視角，對(duì)“儀表、餐飲、言談、待人”等方面進(jìn)行研究，將其內(nèi)容納入到知禮課。藝體課程中的音樂和美術(shù)課以審美鑒賞為主，結(jié)合從“儀表、觀賞”兩方面進(jìn)行開發(fā)，研究在國(guó)家基礎(chǔ)課程內(nèi)容基礎(chǔ)上的進(jìn)一步開拓和融合。體育課則側(cè)重“行走、游覽、儀式”等行動(dòng)內(nèi)容開發(fā)。

無錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“知禮課”實(shí)現(xiàn)了課程的融合，打破了學(xué)科單兵作戰(zhàn)的方式，以相同的禮儀目標(biāo)為連接點(diǎn)，對(duì)各學(xué)科中相同的發(fā)展目標(biāo)加以整合，也可以看作是打破了原有的按40分鐘為限的單學(xué)科教學(xué)的限制，在開發(fā)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，將目標(biāo)分化于各學(xué)科，采取靈活的方式進(jìn)行教學(xué)。比如在審美鑒賞方面，要求學(xué)生學(xué)會(huì)審美，能夠自覺向美的方面發(fā)展，這一方面不僅可以在藝體課程音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科中選取內(nèi)容進(jìn)行深度開發(fā)，還可以結(jié)合語文學(xué)科的文學(xué)視角的審美，幾個(gè)方面共同完成一個(gè)“美育目標(biāo)”。又如，在美術(shù)課上針對(duì)儀表之禮，從美術(shù)的角度進(jìn)行教學(xué)，加上體育課的行走之禮，語文課著力研究的言談之禮等內(nèi)容的共同配合，讓我校學(xué)生煥發(fā)出雅美之韻。

除此之外，學(xué)校還單獨(dú)安排時(shí)間進(jìn)行知禮課的教學(xué)，針對(duì)“八禮”開發(fā)出學(xué)習(xí)內(nèi)容，利用每天10分鐘的集會(huì)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。通過開發(fā)《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》指導(dǎo)用書，將家長(zhǎng)和學(xué)校教育密切聯(lián)系起來，達(dá)到共同監(jiān)督，共同培養(yǎng)，全面評(píng)價(jià)的目的。

3.拓展課程——豐富雅美追求

雅美是禮儀的外顯形態(tài)，而學(xué)生的發(fā)展遠(yuǎn)不止這些。我校致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的雅美學(xué)子，因此，充分利用歷史傳承下來的學(xué)校特色，以及周邊的社會(huì)資源，開發(fā)校本課程，以此滿足學(xué)生多元化的發(fā)展需要。

在國(guó)家基礎(chǔ)性課程和融合性課程 “知禮課”之外，我校還根據(jù)學(xué)校文化特色、各學(xué)科的特色、小學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，在不同年級(jí)開設(shè)了多門拓展性課程：低年級(jí)學(xué)生是識(shí)字、寫字的初始階段，良好的書寫習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)從一二年級(jí)開始，因此在二年級(jí)開設(shè)了“見字如面”硬筆書法課。我校英語課從三年級(jí)開始開設(shè)，為了拓寬學(xué)生對(duì)外語的認(rèn)識(shí)，更加全面地看待英語這門學(xué)科，在三年級(jí)開設(shè)“大開眼界”英語銜接課，從英語的歷史人文方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，避免了僅將英語視為一門工具性語言。當(dāng)然，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞更是瑰寶，因此在學(xué)生有了一定語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在六年級(jí)增設(shè)了“博古通今”經(jīng)典誦讀課，主要以簡(jiǎn)短的小古文為教學(xué)內(nèi)容。在藝體方面，根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)展，開設(shè)了笛樂課、版畫課、武術(shù)課等個(gè)性化課程，以此滿足學(xué)生不同興趣的發(fā)展需要。

此外，學(xué)校每學(xué)期還開展豐富多樣的學(xué)生活動(dòng)，增強(qiáng)拓展課程的表現(xiàn)形式，有作家進(jìn)校園活動(dòng)、漢字書寫大賽、硬筆書法展、經(jīng)典誦讀比賽，等等。

三類課程：基礎(chǔ)性課程、融合性課程、拓展性課程，分別有重點(diǎn)地開展，互相獨(dú)立而又有聯(lián)系，無錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)的課程形成了互相促進(jìn)、融為一體的課程體系網(wǎng)絡(luò)，為滲透?jìng)鞒醒琶牢幕囵B(yǎng)一代又一代的雅美學(xué)子而不斷改進(jìn)。時(shí)至今日，學(xué)校還設(shè)立了“全能王、進(jìn)步、才藝、單項(xiàng)小能手、最佳活躍”等獎(jiǎng)項(xiàng)，更加全面客觀的評(píng)價(jià)，促使學(xué)生獲得了成功的體驗(yàn)和被認(rèn)同感，增強(qiáng)了自信心，激發(fā)了各種潛能，點(diǎn)燃了智慧的火花。?