江蘇連云港市濱河小學(xué) 金彥汝

音樂表現(xiàn)力，就是表現(xiàn)音樂內(nèi)含的能力，是表演者對(duì)音樂藝術(shù)感染性的綜合把握能力，然后再通過音樂的形式表現(xiàn)出來。音樂和人的感情是相互作用的，只有通過對(duì)音樂的感知、理解與想象，才能培養(yǎng)出學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。

一、營造氣氛，體會(huì)情感因素

俗話說興趣是最好的老師。想要成功地做好一件事情，就必須先對(duì)它產(chǎn)生興趣，然后全身心地投入到這件事情當(dāng)中。在小學(xué)音樂教育中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣極為重要，有了興趣才有熱情去接觸音樂，才談得上培養(yǎng)音樂表現(xiàn)力。尤其是留守兒童，平時(shí)父母不在身邊，家中只有老人陪伴，對(duì)某些事物的不重視，使得他們更加缺乏這方面的教育與體驗(yàn)。所以教師要關(guān)注這一點(diǎn)，首先要做的就是營造良好的氣氛，激發(fā)留守兒童對(duì)音樂的興趣，再讓他們體會(huì)音樂所表現(xiàn)的深層情感，進(jìn)一步升華音樂的內(nèi)在主題與含義。

營造小學(xué)留守兒童音樂課堂的氣氛可以借助多媒體教學(xué)、各種樂器、游戲等來實(shí)現(xiàn)。在音樂教學(xué)時(shí)，除了給學(xué)生播放樂曲讓他們聆聽以后再跟唱以外，現(xiàn)在的多媒體教學(xué)也十分受用，還可以配給學(xué)生各種小樂器，例如三角鐵、鐃鈸、鈴鼓、沙錘、搖鈴等，來激發(fā)學(xué)生的興趣。教給學(xué)生演奏的簡(jiǎn)單節(jié)拍，讓學(xué)生們聽著音樂一起參與進(jìn)來，這樣的方式可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂表演的積極性。同時(shí)，教師也可以參與音樂伴奏，像手風(fēng)琴和電子琴就比較常見。例如，我在給學(xué)生上《快樂的嚓嚓嚓》時(shí)，先播放歌曲讓他們聆聽，再給每個(gè)學(xué)生發(fā)放一件小樂器，有三角鐵和搖鈴。當(dāng)再一次播放音樂時(shí)，我會(huì)帶著學(xué)生一起找歌曲的節(jié)拍，大家一起演奏。這樣對(duì)于學(xué)生來說既增加了上課的樂趣，又增強(qiáng)了對(duì)音樂節(jié)奏韻律的把握。與教師共同參與，對(duì)于走進(jìn)留守兒童內(nèi)心來說很有意義，在很好地渲染營造課堂氣氛的同時(shí)，也提升了他們的韻律感和演奏能力。

有了良好的課堂氣氛以后，留守兒童對(duì)音樂課的興趣自然就提高了。對(duì)音樂的欣賞，一方面是它的節(jié)奏、韻律，另一方面，是音樂所要表達(dá)的內(nèi)在情感。只有感受了音樂的內(nèi)在感情因素，才能更深切地了解音樂本身。在演唱《豐收之歌》時(shí)，學(xué)生通過音樂歡快的節(jié)奏，就可以體會(huì)到這首歌曲當(dāng)中所表現(xiàn)出來的人們因莊稼豐收而喜悅的情感，進(jìn)而在演唱時(shí)的表情、語氣以及氣勢(shì)都符合了這首歌的意境。

二、深入發(fā)掘，理解情感內(nèi)涵

音樂的內(nèi)在主題通常是和人的某種情緒所相關(guān)的，音樂的節(jié)奏或歡快或憂傷或活潑或低沉，總而言之，都有某種情緒表達(dá)在其中。而留守兒童可能會(huì)因?yàn)槿鄙俑改傅年P(guān)愛，對(duì)某些情感與情緒體會(huì)得更為深刻。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重留守兒童對(duì)音樂情感內(nèi)涵的理解，對(duì)他們加以引導(dǎo)，這樣才可以更加深入、正確地體會(huì)音樂的情感，詮釋音樂的靈魂。

對(duì)音樂情感內(nèi)涵的理解，不僅要從音樂的旋律和節(jié)奏來把握，還要通過歌詞來進(jìn)一步理解。通過歌詞，可以了解音樂內(nèi)容里的喜是因何而喜，悲是因何而悲。關(guān)于這點(diǎn)還要看留守兒童的語言發(fā)音是否流暢、字詞吐音是否清晰。有時(shí)候會(huì)有這樣的情況，那就是感覺演唱者唱得很有感情，卻聽不清他到底在唱什么。這樣對(duì)于聽眾來講，僅僅聽到了關(guān)于技巧的部分，不清楚所唱的實(shí)際內(nèi)容，就阻礙了聽眾對(duì)于歌曲的理解，不利于表演者與觀眾的情感交流。因此，就要求留守兒童做到語音發(fā)音流暢、字詞吐音清晰，這樣不論是表演者還是聽眾，才能真正地理解音樂的感情內(nèi)涵，引起在音樂上的強(qiáng)烈共鳴。教師可以用閱讀歌詞的方式來糾正留守兒童的發(fā)音。

例如，在學(xué)到《七子之歌——澳門》時(shí)，播放完歌曲，我會(huì)詢問學(xué)生這首歌具體表達(dá)了什么樣的內(nèi)容，有什么樣的情感包含在里面。當(dāng)學(xué)生通過聆聽音樂的旋律和歌詞后，能講出這首歌講的是關(guān)于澳門想要急切地回歸祖國懷抱時(shí)，就達(dá)到了深入發(fā)掘音樂內(nèi)在情感內(nèi)涵的目的。在講解時(shí)，我會(huì)對(duì)留守兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，確保他們真正明白歌曲的情感內(nèi)涵。

除了音樂旋律、歌詞內(nèi)容，音樂產(chǎn)生的大背景也必須讓學(xué)生了解清楚。留守兒童的知識(shí)信息量相對(duì)來說會(huì)少一些，教師應(yīng)該在課堂上多給予他們知識(shí)的普及。了解音樂產(chǎn)生的背景，能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步對(duì)音樂所表達(dá)的情感內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，從而可以更好地詮釋音樂本身。例如《豐收之歌》的背景就是農(nóng)民的莊稼獲得了大豐收，大家一起高興地載歌載舞。了解這些之后，學(xué)生的表演也就充滿了喜悅之情。

三、展開想象，完善音樂內(nèi)容

德國作曲家舒曼有這樣一句至理名言:“音樂家的想象力越是豐富，對(duì)事物的感受力越是靈敏，他的作品也就越能鼓舞人、吸引人?！毕胂笈c思維有著密切的聯(lián)系，同屬于高級(jí)的認(rèn)知過程，它們都產(chǎn)生于問題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見未來，可以推動(dòng)世界的進(jìn)步。想象在音樂中是以聲音的形式表現(xiàn)出來的，教師在音樂教學(xué)過程中，一定要注重培養(yǎng)留守兒童的想象力，讓留守兒童展開豐富的想象，從而進(jìn)一步完善音樂的內(nèi)容，也可以發(fā)掘他們的潛在創(chuàng)作能力。

關(guān)于音樂中的想象力，是人們?cè)隈雎犚魳分械囊环N外在認(rèn)識(shí)的完善與補(bǔ)充。在腦海中又一次對(duì)音樂所表達(dá)的內(nèi)在情感形成全新的形象或者情節(jié)。如在聽音樂的時(shí)候，人們腦海中會(huì)涌現(xiàn)出各種故事情節(jié)，可能會(huì)有祖國的大好河山，可能會(huì)有人間的悲歡離合……總而言之，這些都是對(duì)音樂內(nèi)在情感的想象。豐富的想象力造就了音樂的生命，使音樂充滿了活力與生機(jī)，滿載表現(xiàn)力與感染力。正是因?yàn)橐魳芳页浞职l(fā)揮想象力，才有了許許多多聞名于世的經(jīng)典音樂作品。所以在對(duì)留守兒童的音樂教學(xué)時(shí)，要認(rèn)識(shí)到音樂表演中想象力的重要性。

比如，在教學(xué)《牧場(chǎng)上的家》的時(shí)候，大多數(shù)學(xué)生常年留守在家，可能都沒有見過牧場(chǎng)，所以我會(huì)先讓學(xué)生們想象一下牧場(chǎng)是什么樣的。然后讓留守兒童講述一下他們心目中的牧場(chǎng)又是怎樣的，再使用多媒體設(shè)備給他們展示一些精美圖片。在開始播放歌曲時(shí)，讓學(xué)生閉上眼睛結(jié)合歌詞進(jìn)行聯(lián)想，想象水牛游蕩的畫面，想象小鹿和羚羊奔跑的情景、遼闊的天空。這對(duì)于接下來音樂演奏的感染力與表現(xiàn)力都極為重要。

音樂是思維的源泉，想象是音樂的靈魂。音樂不會(huì)受到現(xiàn)實(shí)條件的影響，只有無邊無際的想象給人們帶來奇妙的音樂體驗(yàn)。對(duì)音樂內(nèi)在情感的理解離不開想象。

四、充滿自信，展現(xiàn)自我風(fēng)采

在對(duì)音樂的內(nèi)在情感有了理解，對(duì)音樂所表現(xiàn)的故事情節(jié)都完善了以后，就要自信地將這首音樂表演出來。尤其是留守兒童，因?yàn)榧彝サ脑?，?nèi)心較其他人更為敏感、更缺乏自信，因此，對(duì)留守兒童的自信心培養(yǎng)尤為重要。

那么如何讓留守兒童能自信地進(jìn)行展示呢？對(duì)于一首音樂作品的表演來說，不僅僅單靠歌唱就可以完成，表演者還要十分清楚音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容，還要有基本的歌唱技巧，對(duì)節(jié)奏與旋律的掌握以及自信心。在創(chuàng)作初始，作曲家一般都有一個(gè)明確的主旨。在創(chuàng)作過程中，會(huì)不斷地豐富這個(gè)主題，使這個(gè)主題逐漸具體、生動(dòng)、形象。所以，在表演的過程中，一定要注意音樂作品主題內(nèi)容的表現(xiàn)。同時(shí)，音樂的創(chuàng)作背景也可以幫助演奏者做進(jìn)一步的分析、理解。作品產(chǎn)生背景主要包括創(chuàng)作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境。對(duì)背景和環(huán)境予以分析，可以幫助表演者極大程度地還原作曲家的情感，從而更深層次地表現(xiàn)出音樂主題，演奏出來的音樂也更有感情。對(duì)于演唱技巧來說，在課堂上要多給留守兒童教一些關(guān)于演唱的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音、氣息流等方面的知識(shí)，鍛煉學(xué)生氣息的流暢與氣流的均勻，聲音的和諧度，等等。每節(jié)課一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累起來，久而久之演唱技巧一定會(huì)提升。經(jīng)常讓留守兒童摘唱歌曲的一些片段，著重教會(huì)他們掌握節(jié)奏與旋律。自信心的培養(yǎng)也是一點(diǎn)一滴積累的，平時(shí)要多鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)留守兒童，多關(guān)注他們，多開展活動(dòng)以便讓他們有更多機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。教師也要為學(xué)生樹立良好榜樣，以身作則，同留守兒童多交流，關(guān)注留守兒童內(nèi)心活動(dòng)。有了這幾點(diǎn)，留守兒童的音樂表現(xiàn)力一定會(huì)逐步提高。

比如，我讓學(xué)生欣賞《聽媽媽講那過去的事情》時(shí)，就先讓學(xué)生了解這首歌是對(duì)舊社會(huì)制度的批判，對(duì)新社會(huì)的美好期望，表現(xiàn)“媽媽（勞動(dòng)人民）在舊社會(huì)歷盡苦難，才盼來新社會(huì)”的這樣一個(gè)主題。在學(xué)生對(duì)歌曲的節(jié)奏都有一定掌握后，可以讓學(xué)生跟著音樂節(jié)奏哼唱，以這樣的形式來觀察學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。

小學(xué)音樂教育的目的是提高學(xué)生的感性認(rèn)知，此階段音樂教育的重要地位猶如房屋中的地基一樣，而學(xué)生的音樂表現(xiàn)力又是音樂教育成果的體現(xiàn)?？偠灾?，對(duì)留守兒童音樂課堂表現(xiàn)力的培養(yǎng)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要每位音樂教師長(zhǎng)期不懈地努力。?