張文

摘 要：詩意的語文教學(xué)是一種直達(dá)學(xué)生心靈的教學(xué)，教師應(yīng)為學(xué)生營造詩意的學(xué)習(xí)情境，打造充滿詩意的語文課堂。要善用多媒體，與文本進(jìn)行詩意對(duì)話；品味佳句，與文本進(jìn)行詩意交流；動(dòng)情演繹，對(duì)文本進(jìn)行詩意創(chuàng)編。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；詩意；對(duì)話；交流；創(chuàng)編

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）31-0075-01

語文就像一首詩，教師要以詩一般的心態(tài)為學(xué)生營造詩意的氛圍。詩意的語文教學(xué)是一種直達(dá)學(xué)生心靈的教學(xué)，滲透著詩意的教學(xué)方式可以打開學(xué)生的心窗，使文本真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處。讓詩意穿梭于語文課堂，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能得到有效提升。那么，如何才能使學(xué)生成為詩意課堂的真正受益者呢？本文從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、善用多媒體，與文本進(jìn)行詩意對(duì)話

教師在教學(xué)過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視學(xué)生的情緒狀態(tài)，設(shè)法營造一個(gè)愉快的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。目前，多媒體被廣泛運(yùn)用于教學(xué)，教師可通過多媒體創(chuàng)設(shè)如詩如畫的語文教學(xué)場(chǎng)景。多媒體通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官體驗(yàn)來輔助教學(xué)，既形象生動(dòng)又具體有趣，容易引起學(xué)生的關(guān)注，豐富學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而打開學(xué)生的心扉。例如，教師在教學(xué)《燕子》一文時(shí)，可用多媒體展示三組畫面：一組是細(xì)柳如絲、煙雨如織的陽春三月，燕子從南方趕來的畫面；一組是在微風(fēng)中，在陽光下，燕子斜著身子在空中掠過的情景；最后一組是小燕子飛倦了，在藍(lán)天的映襯下，落在幾根電線上休息的場(chǎng)景。同時(shí)配上舒緩的清新音樂，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境地朗讀，體會(huì)人與自然相容、天地與萬物和諧的意境。這樣，學(xué)生深深陶醉在美妙的情境中，“一切盡在不言中”，學(xué)生從有感情地品讀中感悟到大自然的美好。緊接著教師趁熱打鐵，讓學(xué)生給這幾組畫面命名。學(xué)生的積極性又一次被調(diào)動(dòng)了起來，“春光添趣圖”“飛行姿態(tài)圖”“休息場(chǎng)面圖”“春織圖”“春趣圖”等一個(gè)個(gè)富有詩意的名字誕生了。富有感染力的畫面觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，既活躍了學(xué)生的思維，又加深了學(xué)生與文本之間的互動(dòng)。

二、品味佳句，與文本進(jìn)行詩意交流

文本的語言文字都是作者內(nèi)心的表達(dá)，文本中所飽含的語感美、語境美不是僅靠教師的剖析和傳授就能讓學(xué)生體悟到的。只有學(xué)生自己在對(duì)文本佳句的品讀感悟中，被優(yōu)美的語言文字所感染，高尚的情操和崇高的思想才會(huì)潛移默化地、不知不覺地流淌進(jìn)學(xué)生的心田。

例如，教師在執(zhí)教《軍神》一文時(shí)，可重點(diǎn)抓住沃克醫(yī)生稱贊劉伯承的句子：“了不起！你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說話的鋼板！你是一位軍神！”要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀，與文本進(jìn)行交流。首先是話題定向。教師可讓學(xué)生朗讀這句話，并提示學(xué)生沃克醫(yī)生的這段話中連用了三個(gè)感嘆號(hào)，體現(xiàn)出沃克醫(yī)生對(duì)劉伯承的濃濃贊美，鼓勵(lì)學(xué)生讀出其中所飽含的情感。

接著教師還是以“了不起！……你是一位軍神！”這句話為引領(lǐng)，分別從手術(shù)前、手術(shù)中、手術(shù)后的情形，和同學(xué)們一起對(duì)文本進(jìn)行品讀。從手術(shù)前劉伯承堅(jiān)決而懇切地拒絕使用麻醉藥、手術(shù)中的一聲不吭以及抓破嶄新的床單、手術(shù)后告訴沃克他數(shù)的刀數(shù)是72刀，學(xué)生看到劉伯承的軍神形象慢慢清晰起來。至此，劉伯承的偉岸形象和優(yōu)秀品格深深印在學(xué)生的腦海里。

可見，一篇好文章，一首好詩歌，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生品讀出詩意，讀出情感，或聲情并茂、蕩氣回腸，或溫婉動(dòng)聽、溫情脈脈，或慷慨激昂、滌蕩心靈。這樣就能為文本的表達(dá)提供詩意的鋪墊，就能使學(xué)生在品讀中受到啟發(fā)和感染。

三、動(dòng)情演繹，對(duì)文本進(jìn)行詩意創(chuàng)編

課堂教學(xué)中，依據(jù)文本特點(diǎn)，教師可使教學(xué)情境生動(dòng)而真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，指導(dǎo)學(xué)生飾演文本中的角色。這樣，學(xué)生的心理定位遷移到課文中人物的心理，既能把教材內(nèi)容迅速場(chǎng)景化，又能很快對(duì)文本進(jìn)行理解，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入文本表達(dá)自己的所見、所聞、所思、所感。

在教學(xué)《公儀休拒收禮物》一文時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一出獨(dú)幕劇進(jìn)行擴(kuò)編和表演，課前讓學(xué)生準(zhǔn)備好所需要的道具。表演幕起時(shí)，子明手持竹簡(jiǎn)，閉目吟誦孔子的《論語》，然后是公儀休輕搖羽扇，踱著方步從內(nèi)室上。公儀休：最近功課做得怎么樣？子明：謹(jǐn)遵老師教誨，不敢怠慢。公儀休：那我可要考考你嘍。子明：老師請(qǐng)指教。公儀休：（略作思量）道之以政，齊之以刑，民免而無恥。子明：（對(duì)答如流）道之以德，齊之以禮，有恥且格。公儀休：善事可作。子明：惡事莫為。公儀休：智者動(dòng)。子明：仁者靜。公儀休：故以孝事君則忠。子明：以敬事長(zhǎng)則順。公儀休：（滿意地捋了捋胡須）哈哈哈，果然大有長(zhǎng)進(jìn)。隨后依據(jù)課文內(nèi)容表演某管家送魚環(huán)節(jié)。這番對(duì)文本進(jìn)行的詩意創(chuàng)造，讓學(xué)生在不知不覺中迷戀上了文字，迷戀上了語文。這種富有情趣的表演更加拉近了學(xué)生與文本之間的距離，加深了學(xué)生對(duì)文本人物形象的理解。

總之，語文本身就充滿著一種詩性的光輝，滲透著一種厚重的情懷，吸附著一種浪漫神秘的韻味，隱藏著一種崇高而偉大的靈魂。教師在與文本的詩意對(duì)話、詩意交流、詩意創(chuàng)編中，能給學(xué)生營造出詩一般的課堂氛圍。在詩一般的課堂中，師生形成良好的互動(dòng)，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了有效提升。

參考文獻(xiàn)：

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