■生國俊
領銜人主張
在中小學作文教學實踐中,模仿一直是一種基本的習作方法。不可諱言,單純的模仿有其弊端。正如葉圣陶先生所言:“搞得不好,可能跟一個人的整個生活脫離,在觀念和實踐上都成了為寫作而學習寫作,還有,在實踐上容易引導到陳詞濫調(diào)的路子上,阻礙自己的獨立思考和創(chuàng)意鑄語?!蓖鯓s生教授也認為:“模仿和習得為主的寫作教學方式……以犧牲大量時間與精力為代價。模仿、習得對于一些可以外化的行為學習比較有效,對于以內(nèi)在思維活動為主的寫作學習作用有限。”
筆者認為,以上所言其實是一種機械式模仿,是依葫蘆畫瓢、邯鄲學步,失去了寫作的主體性,割裂了寫作者“自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考”,是單純地為模仿而模仿。為了彰顯作文教學中模仿的正面價值,筆者主持的鄉(xiāng)村骨干教師培育站的成員,共同提出了“生成性模仿”這一作文命題。我們認為,這是一種突出寫作主體性、通向生活的模仿。這種模仿是契合青少年心理、符合寫作內(nèi)在規(guī)律的。
這種“生成性模仿”,是從傳統(tǒng)的小兒學書中獲得的啟發(fā)。小兒學書,先從“描紅”開始,然后“臨帖”“核帖”,最后才能“出帖”?!吧尚阅7隆闭J為學生作文能力的獲得也有一個類似學書的演進過程,經(jīng)過“讀”“臨”“核”“出”四步,完成從模仿到創(chuàng)造的嬗變。而且,我們知道中小學生寫作有三難:不想寫,沒的寫,不會寫。“生成性模仿”的四個步驟,對這三難都有相當程度的紓解。
1.抓住“讀”字,幫助學生有效積累。選取課本經(jīng)典篇目及其片段,以及學生課外閱讀中涉獵的一些名家名作的精華,以之作為“法帖”,引導學生運用誦讀、批注、討論等多種方法將之讀懂、讀透。“法帖”的選取,應注重與學生的生活進行銜接。譬如《皇帝的新裝》一文中,皇帝猶豫要不要去看新裝的心理描寫便可作為“法帖”,因為學生在生活中也常有類似的猶豫、徘徊心理,這就比較容易引起共鳴,激發(fā)學生想寫的欲望。
2.抓好“臨”字,引導學生有效習得。學生作文時常有這樣的窘境:想寫,也有素材寫,卻找不到詞句,不會表達,無法構思,形不成思路。這時,引導他們?nèi)ヅR帖——看看“法帖”是如何運筆和間架的。因為“法帖”無論是取自于課內(nèi)還是課外,總是名家名作,在思想上、技巧上都堪稱典范。有時即使只是“依樣畫葫蘆”,往往也能觸類旁通,打開思路。
3.落實“核”字,在比較中深入體悟。初學書法,必有個“核帖”或曰“悟帖”的步驟。這是“臨帖”的遞進和深入,是比較、加工、重組的思維過程,是由形似到神似的升華過程,是努力將“法帖”中內(nèi)質的東西轉換成自己筆下活的靈魂的過程。要讓學生有這樣的思考:“我寫得像嗎?哪些地方較佳,哪些地方不足?‘法帖’的風格特點和內(nèi)在規(guī)律到底是什么?我怎樣才能形神兼?zhèn)?,甚至得魚忘筌?”學習的真諦在于“悟”,如果學生能夠悟得扎實到位,則會走向自我學習;如果悟流于形式,則只能停留在依葫蘆畫瓢的階段。某種意義上,它也是機械性模仿和生成性模仿的分水嶺。
4.注重“出”字,在模仿中學會創(chuàng)造。模仿的目的不是機械挪用,而是站在名家經(jīng)典的“肩膀”上,激發(fā)自己的生活體驗,提升作文的境界,所以“生成性”才是模仿的靈魂?!俺鎏笔巧尚阅7碌淖詈笠粋€環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)中,學生可以大膽創(chuàng)新,挖掘范文創(chuàng)新寫作的基點,搭建閱讀與寫作之間的橋梁,激發(fā)自己寫作的激情。
在“生成性模仿”的研究和實踐過程中,我們發(fā)現(xiàn),超過七成的學生的寫作興趣和信心都獲得了程度不等的提升。究其原因,是模仿的特殊心理機制——“激發(fā)”“觸發(fā)”“啟發(fā)”發(fā)揮了作用。
1.激發(fā)。激發(fā)主要表現(xiàn)在信心、熱情、進取心三個層面。首先是激發(fā)信心?!吧尚阅7隆睂W有“法帖”,學生只要認真仔細地“讀帖、臨帖、悟帖”,很快就能上手,很短時間內(nèi)就能寫出接近“法貼”的作文片段,其水準遠遠超出其在自然狀態(tài)下的隨意寫作。這無疑大大增強了學生寫作的信心。
其次是激發(fā)熱情。以前學生抓耳撓腮、搜腸刮肚也寫不出來,產(chǎn)生畏難怕煩心理?,F(xiàn)在援筆成文,一揮而就,越寫得出來就越愛寫,視寫作為樂事。譬如,教師以何其芳的《生活是多么廣闊》為“法帖”,引導學生學寫詩歌。教師通過給例子、搭步子,讓以前從沒嘗試過寫詩的學生,居然像模像樣地寫出了十幾行詩。成功的模仿成為激發(fā)寫作熱情的最佳催化劑。
再次是激發(fā)進取心。教師可以充分利用中小學生爭強好勝的心理,設置多樣化、多層次的作文發(fā)表平臺,如班級作文角、班級微信公眾號、學校櫥窗、報紙雜志等,引導學生曬一曬、比一比習作。這樣,每個人都會憋著一口氣,暗下決心趕超別人。
2.觸發(fā)。用夏丏尊、葉圣陶所著的《文心》里的話來說:“所謂觸發(fā),就是由一件事感悟到其他的事?!憋@然,觸發(fā)不僅是聯(lián)想,還包括在聯(lián)想基礎上獲得的新認識、進入的新境界。經(jīng)典作品往往包蘊豐富的生活內(nèi)容,讀者讀之,很容易從自己的角度引發(fā)聯(lián)想,獲得獨到的感悟。譬如,學習《從百草園到三味書屋》時,學生會自然聯(lián)想到自己童年生活里的“百草園”,那里有可愛的草木、昆蟲,令人好奇的外部世界等。此時,教師如果讓他們運用“不必說……也不必說……單是”的句式去模仿寫作,這個行文的過程,就既是美好記憶的沉浸過程,也是對童年生活再認識的過程。
3.啟發(fā)。主要表現(xiàn)在“怎么寫”這一方面。學生在寫作時往往有很多煩惱,譬如怎么開頭、如何收尾、采用什么手法、如何結構全篇等。這時,教師如果單純就技法講技法,學生未必明白,不如給出一個經(jīng)典性的“法帖”,就著具體、感性的例子,剖析技法、規(guī)律,反而容易讓學生開竅。
在“生成性模仿”課題的研究中,我們采取多種研修形式,有力助推了學員的專業(yè)成長。
1.課例診斷。我們把每期30名學員按照所在學校、年級分組,組內(nèi)結合各人特點再次分工,然后圍繞“生成性模仿”的研究,立足課堂教學能力提升,不定期開展校際聯(lián)動,每月小結,每學期總結,寒暑假集中研修。每次課例診斷時,我們要求學員必須有清晰的“目標詮釋”,首先列出訓練點。訓練點排列由易到難,先體現(xiàn)基礎等級要求,再體現(xiàn)發(fā)展等級要求。每條訓練點宜有適當解說文字。其次是精選“法帖”。一要兼顧經(jīng)典性和平易性,二要兼顧課內(nèi)和課外。
2.理論探索。我們組織有一定理論素養(yǎng)的學員,在自己班級里實踐“生成性模仿”作文教學,注意問題的收集以及與平行班數(shù)據(jù)的對比。經(jīng)過一段時間的實踐積累后,我們針對若干關鍵問題進行理論探索。在專題探討的基礎上,再去閱讀專家的相關論述,并經(jīng)過沉浸、反思,總結出理論和實踐相結合、有論證邏輯的理論成果。