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有“仁智”之人,方有“仁智”教育

2018-12-01 03:14:22嚴(yán)華銀
教育家 2018年13期
關(guān)鍵詞:陵水亳州張勇

文 | 嚴(yán)華銀

張勇是教育部首批領(lǐng)航班江蘇基地的學(xué)員,我是基地導(dǎo)師團(tuán)的首席專家,因?yàn)檫@樣的緣故我們之間有了團(tuán)長和團(tuán)員的交誼。張勇校長原任安徽亳州一中校長,后來因?yàn)榉N種機(jī)緣,應(yīng)海南省政府之公開招聘,到寶島上的農(nóng)村中學(xué)陵水中學(xué)做校長。據(jù)我所知,在來自全國面廣量大的應(yīng)聘高中校長中,他名列最優(yōu)。

到亳州一中前,他是亳州市教育局的副局長。亳州一中遭遇教學(xué)質(zhì)量滑坡、社會評價(jià)度下降的非常時(shí)期,張勇同志臨危受命。這樣的擔(dān)當(dāng)、膽識和底氣令人欽佩。這背后憑借的是張勇對于重點(diǎn)高中的辦學(xué)、對于高中學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升、對于教學(xué)管理的真知灼見、真才實(shí)學(xué)。

在具體的操作層面,張校長做了幾件事。

造勢。亳州一中在初顯“衰頹”之象并在社會上出現(xiàn)欠佳之評后,那些愛校如家,尤其像愛護(hù)自己眼珠一樣維護(hù)學(xué)校名譽(yù)的老師們一直心里憋屈,渴盼改變。張勇正是從此出發(fā),個(gè)別交流、小組研討、大會宣講,分析問題,尋找癥結(jié),在這一過程中,融情,明理,得法,凝聚心情意,振作精氣神。

引領(lǐng)。在對于本校歷史和文化傳統(tǒng)的挖掘后,緊密聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,確定學(xué)校近期和未來發(fā)展目標(biāo)定位。他們針對學(xué)校學(xué)科教學(xué)質(zhì)量、高考升學(xué)率有所下降的嚴(yán)峻事實(shí),響亮地提出了“以提升教學(xué)質(zhì)量為突破口,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建設(shè)亳州一流名?!钡陌l(fā)展思路和目標(biāo)。

建構(gòu)機(jī)制。張校長大膽借鑒優(yōu)秀高中“年級部”制這一模式,學(xué)校行政管理的“大部制”,整合原有機(jī)構(gòu),減少層級,突出“扁平”,使得課堂、教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)和評價(jià)與管理者之間實(shí)現(xiàn)了真正的“直接”“迅速”“面對”,其管理的效能成倍增長,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教學(xué)領(lǐng)域的“和諧共進(jìn)”。

機(jī)制之后,張勇最為重視和精心選擇的是“工具”。他與團(tuán)隊(duì)成員廣泛學(xué)習(xí)、深入研究,在博采眾長后整合提煉出包括“心理技術(shù)主平臺”和“教師自主發(fā)展動力系統(tǒng)”在內(nèi)的“七主五系統(tǒng)”模式,借助新老“三論”、考試學(xué)、測量學(xué)、教育學(xué)和分層評價(jià)理論等,建構(gòu)了極具亳州一中個(gè)性的備考教學(xué)模型,他們提出的分層教學(xué)、因材施教、抓“臨界生”等具體的教學(xué)策略和方法,都充分顯示出行政經(jīng)歷帶來的行政智慧與化學(xué)正高教師特有的理性兩相融合之后的獨(dú)特管理思維和邏輯。

張校長的選擇和決策,很快取得實(shí)效,亳州一中很快重整旗鼓。他用專業(yè)的眼光、科學(xué)的思維、統(tǒng)整學(xué)習(xí)各類資源,借鑒最優(yōu)管理理論和經(jīng)驗(yàn),將一所高中誰都無法回避的教學(xué)質(zhì)量問題、高考升學(xué)問題以最快最好的方式和速度加以解決,重新找回一所重點(diǎn)高中教師和學(xué)生基本的尊嚴(yán),這需要非同的尋常管理智慧。

2016年下半年,張勇毅然決然放棄亳州和安徽發(fā)展的大好前程,遠(yuǎn)赴海島一隅的鄉(xiāng)村中學(xué)的這一舉動,又一次讓我感慨萬千,欽佩不已。

張勇在亳州工作,由于妻子照顧在老家的長期患病的岳母,所以一直兩地分居。夫人遺傳母親的哮喘之疾,進(jìn)入中年之后,有逐漸加劇之趨勢。這成為張校長的一塊心病。海南省政府海外招聘成為實(shí)現(xiàn)他“忠孝兩全”的一個(gè)契機(jī)。海南的碧水藍(lán)天、風(fēng)清氣爽可以說是張校長夫人及其母親最好的天然良藥。而且,若自己成功應(yīng)聘,也是展現(xiàn)了安徽教育的實(shí)力和境界,更是為教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)做出貢獻(xiàn)。

張勇,一位溫良恭儉讓的仁厚君子。只有這樣德厚仁善的人,才可以做丈夫,做家長,繼而做校長,做優(yōu)秀的德育工作者、教育工作者。

也正因?yàn)槿绱?,?dāng)我和團(tuán)隊(duì)成員在陵水中學(xué)深入觀察,反復(fù)研討,結(jié)合陵水歷史文化的背景元素,做了深度考量后,對于張校長提出該校的教育價(jià)值觀——“仁智”教育,我立馬表示贊同,因?yàn)樗粌H是陵水歷史文化和陵水中學(xué)的,也是張勇校長自身的。

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