蔣靜
摘 要: “美女”是當(dāng)下一種比較流行的稱謂,擁有三種功能:第一是交際功能,第二是認同功能,第三是情感表達功能。一般用在公共場合之中用來拉近彼此之間的距離,達到某種話語目的?!懊琅钡姆夯褂眉确袭?dāng)下交際的實際需求,又蘊含著豐富的人文情操。
關(guān)鍵詞: 美女 泛化 交際
一、“美女”的古今稱謂
“美女”指的是容貌秀麗的年輕女子,不同歷史時代,“美女”的稱謂不盡相同。
(一)古代“美女”的稱謂。
1.官宦、平民之女:千金、女公子、碧玉、嬌女、麗人、玉女、璧人、裙衩等。
(1)“燕趙兩國有許多的佳人,其美貌如那精雕細刻的美玉”(《古詩十九首》)。
(2)“我堂堂須眉,誠不若彼裙衩”(《紅樓夢》第一回)。
2.才華之女:女士、女流、女郎、羅敷、巾幗。
(3)“厘爾女士,孔穎達疏,女士,謂女而有士行者”(《詩經(jīng)》)。
(4)“同行十二年,不知木蘭是女郎”(古樂府《木蘭辭》)。
(5)巾幗是古時候女子頭上的佩戴物,以此來代表女性(《晉書》)。
(二)現(xiàn)代“美女”的稱謂。
不同的語言環(huán)境,使用的語言材料不盡相同,這是語言運用最基本的要求。“美女”作為社會稱謂語是語言運用的一個方面,有著某種具體、明確的指使性作用和交際的任務(wù),都是有為而發(fā),功利意義明顯。
(6)走過的帥哥、美女來看看,我們?nèi)壳鍌}大甩賣啦(社會用語)。
(7)著名社會學(xué)家費孝通先生在八十壽辰聚會上意味深長地說道:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!保ㄙM孝通先生的生活總結(jié))
(8)“蟾光如有意,先上玉人樓”(《紅樓夢》第一回賈雨村之語)。
二、現(xiàn)代社會中“美女”稱謂泛化及其表現(xiàn)
稱謂有“面稱”和“背稱”兩種類型,“美女”作為一種社會稱謂語,兩種類型兼而有之。
(一)面稱,可以單獨使用,也可以組成“姓氏+美女”結(jié)構(gòu)。
(9)美女!留個微信吧!
(10)美女!環(huán)西路怎么走?
(11)潘(大)美女,你今天好漂亮?。ㄉ钣谜Z)。
(二)背稱,可以是“修飾語+美女”或“美女+職業(yè)”結(jié)構(gòu)。
(12)“大(小)美女”、“內(nèi)地美女”、“港臺美女”、“短(長)發(fā)美女”、“人造美女”、“自然美女”等。
(13)“美女老師”、“美女媽媽”、“美女作家”、“美女護工”、“美女博士”、“美女警察”等。
從上可以看出,“美女”是對當(dāng)今社會女性的特定稱呼,并且已經(jīng)泛化,兼具一定的交際功能,凸顯了人與人在固定環(huán)境下的特殊關(guān)系。
三、“美女”稱謂泛化的語境
稱謂是一種日常修辭,是人們交際的先導(dǎo)語。如何稱呼交流的對象,是交際雙方在交際過程中的敏感問題,準確、妥帖是用詞的第一要求,它不僅要求用詞能毫不含糊地反映客觀事物,妥帖地表達思想感情,而且要求所用詞語能切合內(nèi)容、語境的需要。一個貼切的稱謂語為交際雙方交流奠定了充分的基調(diào),而一個不恰當(dāng)?shù)姆Q謂語會阻礙交際的進行?!懊琅狈Q謂語使用的語境大致有以下兩種:
(一)相對熟悉或較為陌生的情境。
在雙方相對比較熟悉的情況下可以進一步增進親昵語氣,含蓄表達自己的羨慕之情,減少雙方心理情感上的差距,使談話顯得隨便、輕松、自然、和諧。相反,在雙方相對比較陌生的情景之中,使用“美女”去稱呼,在一定程度上可以縮小雙方的社會距離,有利于語言交際的順利的展開。美國語言學(xué)家薩丕爾說:“語言像文化一樣,很少是自給自足的。交際的需要使說一種語言的人和說鄰近語言的或文化上占優(yōu)勢的語言的人發(fā)生直接或間接的接觸?!?/p>
(二)家庭、商業(yè)、娛樂場所情境。
言語者對人進行稱謂時有兩種判斷,一是對主語的識別和對述語部分的肯定或否定,稱為“雙重判定”;二是只內(nèi)容的肯定或否定,不包括對主語的識別,稱“簡單判斷”。在不清楚對方的基本情況時,用“喂”、“哎”顯得缺少涵養(yǎng),用“帥哥”、“美女”對男性、女性進行稱謂,既可減少雙方不熟識的尷尬又可拉近雙方的距離。語言交際理論要求在交際中不違反一定的“語用規(guī)則”,如“選擇規(guī)則、同現(xiàn)規(guī)則、順序規(guī)則”,但交際時為了達到一定的目的,會運用反常的這些語用規(guī)則,以達到既定的交際效果,“帥哥”、“美女”的泛化正好切合交際需要。
四、“美女“稱謂泛化的原因
隨著網(wǎng)絡(luò)信息社會的日益發(fā)達,人們?nèi)粘=涣鞯姆秶找鎸拸V,獲取信息的渠道越來越多,社會用語隨之越來越具新意性,有的社會用語反復(fù)地出現(xiàn)或固定地使用于一定場合,因而具有持久且強大的生命力。“美女”稱謂泛化的原因主要有以下幾點:
(一)圖書的影響。
從社會效益角度講,書籍具有文化傳承、輿論導(dǎo)向、信息傳播和休閑娛樂功能。通過書籍可以了解到不同的歷史文化及人文環(huán)境,各種類型的圖書,如美女類、勵志類、漫畫類、都市生活類、青春校園類、官場類都引起不同程度的熱銷和議論,這些圖書大多喜歡用“美女”一詞吸引人們的眼球,如:文學(xué)類圖書:安徒生的《美人魚》、李筱懿的《美女都是狠角色》及《靈魂有香氣的女子》都是通過對“美”字進行展開剖析,為人們揭示“真正的美女并不僅止于外表,更多的是內(nèi)在的氣質(zhì)及素養(yǎng)。還有網(wǎng)絡(luò)類書籍:明日復(fù)明日的《美女公寓》、黑夜的白羊《我的美女老師》、丁茵的《美女攻略》等,這些圖書都是網(wǎng)絡(luò)寫手所寫,所描寫的大多是一些淺顯通俗的社會稱呼或針對某一事物專篇的描寫,并無具體內(nèi)核,但以網(wǎng)絡(luò)為載體,也加大了“美女”泛化的力度。
(二)報紙雜志、廣播電視。
報刊及電視已經(jīng)成為人們獲取信息必不可少的手段,并且已形成以大眾的審美價值取向為商家獲取利潤的主導(dǎo)方向。如:
(14)4月21日,天津一家媒體刊登時評《校園不該以“美女老師”媚俗》。
(15)“非誠勿擾”、“我是大美人”、“國民美少女”(廣播電視媒介)。
這些報刊、電視節(jié)目都是通過一些相貌姣好、內(nèi)在較優(yōu)質(zhì)的女性吸引受眾,不僅可以為大多單身男青年解決戀愛婚姻問題,而且可以告訴大多數(shù)女性如何變得更加有魅力。
(三)網(wǎng)絡(luò)語言。
語言是人類的交際工具,又是人類的思維工具。思維的能力是智慧的核心,是人類認識世界、改造世界的主要能源。在網(wǎng)絡(luò)上任何的網(wǎng)址輸入“美女”二字,就會迅速涌現(xiàn)出“美女圖片”、“美女小說”、“美女視頻”、“美女牧場”等。這些無疑會在第一時間給人們帶來視覺上的沖擊。如:
(16)凍齡美女劉濤,直播網(wǎng)絡(luò)癱瘓,她究竟有什么魅力(百度網(wǎng))。
網(wǎng)絡(luò)語言在當(dāng)今具有相當(dāng)大的召喚力,不僅讓人們在第一時間記住這些網(wǎng)絡(luò)詞匯而且有信手拈來的傳播力,讓身邊周圍的人迅速識記運用,成為網(wǎng)絡(luò)詞匯轉(zhuǎn)手使用迅速蔓延的主要媒介。
(17)5月21日,將有幾百對美女帥哥聚集在石田古驛(網(wǎng)友個微博)。
(四)口語交際。
語言不是上層建筑,不是經(jīng)濟基礎(chǔ)。語言是人與人相互接觸所使用的交際工具或交通工具。許多年輕人比較喜歡用“美女”來打開初次見面的寒暄,具有詼諧、幽默的語言風(fēng)格,這種風(fēng)格是交際參與者在主客觀因素制導(dǎo)下,運用語言表達手段的諸多特點綜合呈現(xiàn)出來的氣氛和格調(diào),如:
(18)美女,幫我占個座位可好?(圖書館)
(19)美女,你身材已經(jīng)這么好了,哪里還需要天天來跳廣場舞?。。◤V場上)
(20)李大美女,下班后我們?nèi)タ措娪鞍桑浚殘觯?/p>
“說話”是說話人與聽話人之間的交際行為,前者把發(fā)生之事用單元話語傳達給后者,力求陳述事件的本質(zhì)、真實,后者也做出積極回應(yīng),因此“說話”是人與人之間的社會關(guān)系或社會存在的顯示。在日常工作中,人們不僅僅忙于工作,在閑暇之余也會調(diào)侃一下身邊同事的身材比例及相貌,或是在對對方有好感的情況下進一步發(fā)展關(guān)系。
五、“美女”稱謂中的文化意蘊
語言是文化的鏡像,文化隨著社會的變革而轉(zhuǎn)變,由稱謂身邊年輕漂亮的女性為“美女”到稱謂陌生女性為“美女”,語義上發(fā)生了清晰明了的變化。它的大量使用是各種因素的共同結(jié)果,主要是社會發(fā)展因素和人們的心理因素的最終選擇。
(一)美的多元化。
由于大街上形形色色的“美女”,讓更多的人眼花繚亂,一方面是由于生活質(zhì)量的提高,另外,是從人們的語言中凝練而來。另一方面隨著生活水平的提高,人們的視野也有了拓寬,使得人們的審美觀進一步升華,美不僅僅是外化的天生容顏,更是個性化的一種體現(xiàn)。語言是交際的基本屬性,也是社會動態(tài)的必然傾向,所以在社會的發(fā)展中,人們首先會將精力、財力投資到容顏的修飾中,達到心中的個性展現(xiàn)需求。
(二)無稱可呼的負面影響。
在時代變革過程中,稱謂語隨著人們的價值觀取向發(fā)生變化,而在對女性的稱謂中,無論是“姑娘”、“女士”、還是“小姐”、“同志”都有其局限性的含義隱含在其中,缺乏一定的雅蘊或帶有貶義,因此“美女”成了大多數(shù)人不排斥的稱呼,“美女”的泛化也是人際交往的必然的選擇。
(三)受眾樂觀的接受心理。
在日常生活交往中,任何人的說話都是言語者心理的一種需要,在實際交往中都會體現(xiàn)出人們的言語目的和動機,使得對方接收到所傳遞出來的訊息?!懊琅钡氖褂萌后w主要是年輕人,年輕人具有求新求異的從眾心理,對新鮮的事物總是充滿了好奇心,因而他們在追求方面也變得新奇,在他們的口中,“美女”更多地體現(xiàn)出是一種時尚、一種潮流,使人們在心理上對時尚產(chǎn)生一種揮之不去的認可。
“美女”一詞的泛化以發(fā)展的眼光看,它確實是一種進步,但是泛化后失去其基本功能及內(nèi)涵,此問題應(yīng)引起人們的反思。隨著社會的發(fā)展及人們開放的接受心態(tài),人們的語言運用更加開放和大膽,豐富多彩的詞匯不斷充實著我們的生活及繁雜的工作,但同時應(yīng)該從交際語言方面對自己有一個嚴格的要求,讓語言越來越規(guī)范,在不同的場合對待不同身份的人時,讓稱謂語變得更加適切。
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