長(zhǎng)歌

名稱(chēng)：懸空寺，又名玄空寺

地點(diǎn)：位于山西省渾源縣，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，距大同市65公里。

氣候：溫帶大陸性季風(fēng)氣候。

數(shù)據(jù)：始建于1500多年前的北魏王朝后期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米?？偯娣e152.5平方米，大小房屋共40間。

構(gòu)造：全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托；梁柱上下一體，廊欄左右緊連；分布對(duì)稱(chēng)中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生；空間豐富，層次多變，使形體的組合和空間的對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。

象征意義：廟宇宏敞，建筑奇特，古樸壯觀(guān)，高超的建筑技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，明代旅行家徐霞客嘆其為“天下巨觀(guān)”。

最近，李凡的情緒很低落。

臨近期末考試，學(xué)習(xí)任務(wù)陡然加重，偏偏家門(mén)口的馬路開(kāi)始整修，每天吵個(gè)沒(méi)完不說(shuō)，好幾路公交車(chē)還因此改道，李凡不得不早起半個(gè)小時(shí)避免遲到。更加不幸的是，兩位好友最近鬧起了別扭，在數(shù)次爭(zhēng)吵無(wú)果后竟埋怨李凡調(diào)停不力，對(duì)他也愛(ài)答不理起來(lái)。李凡一肚子煩惱沒(méi)地方傾訴。

唉，人生在世，誰(shuí)能沒(méi)點(diǎn)煩惱?？烧?yàn)闊捞?，你這點(diǎn)微末的喪氣，誰(shuí)又真的上心？

李凡卻真切地感到黯然，甚至覺(jué)得自己正搖搖晃晃地行走在人生的鋼索上，左手學(xué)業(yè)，右手友情，下端是無(wú)底深淵，稍不留神就會(huì)跌落。

天地為爐，萬(wàn)物為銅，陰陽(yáng)為炭，造化為工，誰(shuí)不在其中苦苦煎熬？

懷著這樣的哀嘆，李凡關(guān)了燈，不一會(huì)兒便進(jìn)入了夢(mèng)境。

撞入眼簾的強(qiáng)烈日光，讓李凡瞇起了雙眼。

這是北地才有的光彩。

陽(yáng)光是明亮的陽(yáng)光，清清朗朗，照得萬(wàn)物通透；峭壁是高拔的峭壁，沒(méi)有南方丘陵的平緩柔和。

前方峭壁上佇立著一座神奇的寺廟。

兩座三檐高樓一南一北凌空相望，雄偉而竣奇，危危險(xiǎn)險(xiǎn)地懸掛在刀劈般的峭壁上。兩樓中間有座長(zhǎng)線(xiàn)橋?qū)⑺鼈冞B通起來(lái)，高低錯(cuò)落，玲瓏有致。

這是山西的懸空寺，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑！李凡一邊抬頭仰望，一邊內(nèi)心喃喃：這次只是來(lái)看懸空寺這么簡(jiǎn)單？

“這可真是天下巨觀(guān)??！”突然，一聲驚嘆從李凡身后傳來(lái)，他趕忙回頭去看。

一個(gè)身著明代樣式衣服的行者站在那里。他像是習(xí)慣旅途的人，看上去風(fēng)塵仆仆，但四肢有力，行動(dòng)利落。他神情興奮地仰望著懸空寺，瞳孔深處是不容忽視的激動(dòng)。

明朝的旅行者，感嘆懸空寺為“天下巨觀(guān)”，這不是旅行家、文學(xué)家徐霞客嘛！李凡激動(dòng)地喊出了聲，同時(shí)內(nèi)心深處悄悄“吐槽”了一句：果然沒(méi)這么簡(jiǎn)單??！

作為一個(gè)旅行愛(ài)好者，能和“驢友先驅(qū)”徐霞客坐在一起看夕陽(yáng)，是李凡期待卻又不敢想的事情。這位出身富庶的行者滿(mǎn)面塵霜卻目光明亮，說(shuō)起話(huà)來(lái)也很溫和。

“真羨慕你，能浪跡天涯，四海為家，自由自在地過(guò)這一生。”夕陽(yáng)下，徐霞客側(cè)臉的輪廓愈加柔軟，讓李凡放下了心防，“不像我，每天活得拘束不說(shuō)，還時(shí)時(shí)刻刻面臨著困境?！?/p>

看著身邊沮喪的少年，徐霞客伸手指了指兩人面前的懸空寺：“你覺(jué)得這懸空寺，像不像你的處境？”

“像啊，這寺孤懸于峭壁之上，只由十幾根碗口粗的木柱支撐著，最高處距離地面竟然有好幾十米，多危險(xiǎn)啊！”

“可是你不知道吧，懸空寺的結(jié)構(gòu)是以半插橫梁為基礎(chǔ)，借助下方巖石的托扶，回廊欄桿和上下梁柱緊密相連，形成了一整個(gè)木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)增加了整個(gè)建筑的穩(wěn)定性，使它變得堅(jiān)固，這就是它歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨還依然存在的原因?！毙煜伎托χ牧伺睦罘驳募?，“你羨慕我，卻沒(méi)有看見(jiàn)我為這自由的一生付出了什么。我放棄了功名利祿，而后風(fēng)餐露宿，甚至出生入死。做一個(gè)行者，要吃許多苦頭不說(shuō)，在絕大多數(shù)旅途中你都是孤身一人，甚至連死亡都不被人知曉。

“可是你要明白，正是這些困境造就了行者徐霞客，就如同這峭壁深淵造就了懸空寺，我會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)遠(yuǎn)方愈加渴望。而你，年輕人，也會(huì)因這些困境變得更加堅(jiān)強(qiáng)。”

后來(lái)，當(dāng)李凡完美地通過(guò)了考試，和朋友坦誠(chéng)對(duì)話(huà)重修友誼后，常常會(huì)回憶起夢(mèng)里的那個(gè)行者。

天地為爐，如臨深淵，他將擺脫恐懼，昂首闊步、永不止歇地前行。

歷史小tips：

1. 徐霞客

徐霞客（1587-1641），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，今江蘇江陰市人，明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他歷經(jīng)30年，寫(xiě)成60萬(wàn)字的地理著作《徐霞客游記》，被稱(chēng)為“千古奇人”。

他一生志在四方，足跡遍及今天的21個(gè)省、市、自治區(qū)，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，觀(guān)察記錄各種人文、地理、動(dòng)植物的狀況。

《徐霞客游記》開(kāi)篇之日（5月19日）被定為“中國(guó)旅游日”。

2. 酈道元

酈道元（472-527），字善長(zhǎng)，今河北涿州人，南北朝時(shí)期北魏官員，是我國(guó)歷史上比徐霞客更早的一位地理學(xué)家。

他少時(shí)博覽群書(shū)，后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集風(fēng)土民情、歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)等。著有《水經(jīng)注》四十卷，文筆雋永，描寫(xiě)生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部?jī)?yōu)美的山水散文集，可謂中國(guó)游記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。