黃勇 梁凱迪 張新喆 張偲

中國(guó)首部磚雕動(dòng)畫《囍廂記》是由北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院副院長(zhǎng)黃勇老師帶領(lǐng)2015級(jí)動(dòng)畫學(xué)院第一屆定格動(dòng)畫創(chuàng)作方向的研究生創(chuàng)作的定格動(dòng)畫。

上世紀(jì)，上海美術(shù)電影制片廠開始探索中國(guó)動(dòng)畫的民族風(fēng)格建設(shè)，創(chuàng)作出了很多在世界上享有盛譽(yù)的中國(guó)經(jīng)典動(dòng)畫，形成了中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派。近年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫新學(xué)派在打造中國(guó)民族特色動(dòng)畫的路上不斷探索，《囍廂記》作為首部磚雕動(dòng)畫，可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派和民族特色動(dòng)畫創(chuàng)作的繼承和發(fā)展。

中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派作品大量借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和造型藝術(shù)形式，比如剪紙、皮影戲、水墨等，《囍廂記》大膽地采用了全新的創(chuàng)作形式——磚雕。

磚雕是以磚作為雕刻對(duì)象的一種雕飾，歷史悠久，可追溯至東周瓦當(dāng)。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，磚雕傳承了中國(guó)匠人的精湛技藝，承載了深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

磚雕動(dòng)畫是繼中國(guó)傳統(tǒng)剪紙動(dòng)畫、木偶動(dòng)畫、皮影動(dòng)畫、水墨動(dòng)畫之后的新形式美術(shù)片。

《囍廂記》的音樂(lè)選擇了民樂(lè)嗩吶曲《百鳥朝鳳》，樂(lè)曲的八個(gè)樂(lè)段對(duì)應(yīng)故事的起承轉(zhuǎn)合，音樂(lè)中的鳥雀啼鳴和諧地對(duì)應(yīng)了動(dòng)畫角色的嬉笑怒罵。此外，在中國(guó)紅白喜事上常用嗩吶，恰好符合《西廂記》故事中“有情人終成眷屬”的大喜結(jié)局。這首曲子用在磚雕動(dòng)畫里，不是巧合，勝似巧合。

《囍廂記》改編自中國(guó)古典名著《西廂記》，源自團(tuán)隊(duì)在大量翻閱磚雕畫冊(cè)、翻閱古籍，到江西婺源實(shí)地采風(fēng)期間，發(fā)現(xiàn)《西廂記》的故事頻繁出現(xiàn)在磚雕中。

《西廂記》家喻戶曉，自問(wèn)世以來(lái)，對(duì)其改編和續(xù)寫不斷，但是從未出現(xiàn)過(guò)動(dòng)畫的形式?！段鲙洝吩趪?guó)外聲譽(yù)很高，世界各國(guó)的大百科全書都對(duì)《西廂記》做出了非常高的評(píng)價(jià)，在出口的眾多青花瓷中，《西廂記》是西方人最喜歡的故事題材之一。選擇西方人熟悉的故事題材，有助于外國(guó)人理解和接受中國(guó)故事和具有中國(guó)特色的形式。

如何讓觀眾從古老的故事中產(chǎn)生共鳴，開發(fā)挖掘符合時(shí)代的新鮮立意，成了首要問(wèn)題。

團(tuán)隊(duì)研究了《西廂記》的眾多版本，最后選擇了王實(shí)甫版本。王實(shí)甫版本《西廂記》改變了最初版《鶯鶯傳》的主題思想和崔鶯鶯的悲慘結(jié)局，形成了“有情人終成眷屬”的大結(jié)局。

不同于以往版本中以紅娘或者崔鶯鶯為主角，《囍廂記》以張生作為第一主人公，突出主人公的自我成長(zhǎng)。

責(zé)任編輯：徐玲玲