吳玉蘭　何強

摘要：社會轉(zhuǎn)型期，我國社會經(jīng)濟在新發(fā)展理念下全面深化改革，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。社會轉(zhuǎn)型改變了經(jīng)濟新聞報道媒介生態(tài)，促使經(jīng)濟新聞報道呈現(xiàn)出新的功能訴求，這就要求經(jīng)濟新聞報道要有與其相適應(yīng)的價值取向。第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟新聞報道是社會轉(zhuǎn)型期我國經(jīng)濟新聞報道的典型作品，對其報道來源、報道題材、報道體裁、報道視角進行內(nèi)容分析，總結(jié)這些報道在價值取向上的特點，從經(jīng)濟本質(zhì)、人本回歸、法治視角、哲學思維等四個維度提出社會轉(zhuǎn)型期我國經(jīng)濟新聞報道價值取向的實現(xiàn)路徑，以期正確發(fā)揮經(jīng)濟新聞報道功能。

關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型；經(jīng)濟新聞報道；價值取向；中國新聞獎

中圖分類號：G212.2

文獻標識碼：A DOI：10.3963/j.issn.16716477.2018.04.0003

近年來，我國社會經(jīng)濟、文化制度以及人們的道德觀念、行為選擇都發(fā)生著巨大變化，這為我國經(jīng)濟新聞報道提供了新的媒介生態(tài)?！敖?jīng)濟新聞報道是傳遞人類社會最新經(jīng)濟關(guān)系、經(jīng)濟活動和經(jīng)濟現(xiàn)象及其發(fā)展趨勢的信息，反映人們在經(jīng)濟活動中如何進行經(jīng)濟選擇和經(jīng)濟決策的報道?！?[1]5經(jīng)濟新聞報道的價值取向，是媒體在進行報道時表現(xiàn)出來的價值立場和價值態(tài)度，是媒體對經(jīng)濟事實的選擇和評價。我國經(jīng)濟新聞報道價值取向隨著我國經(jīng)濟社會體制的革新而不斷變遷，在各個時期表現(xiàn)出不同的特點，轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟新聞報道價值取向要和社會發(fā)展相適應(yīng)，才能講述中國經(jīng)濟故事，傳播中國經(jīng)濟聲音，記錄、印證、推動中國經(jīng)濟發(fā)展。

一、社會轉(zhuǎn)型推動我國經(jīng)濟新聞報道價值取向變革

中國社會轉(zhuǎn)型給經(jīng)濟新聞報道提供了嶄新的媒介生態(tài)，我國經(jīng)濟新聞報道不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新的功能訴求，經(jīng)濟新聞報道價值取向是發(fā)揮其功能的必要條件。

（一）社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟新聞報道的功能訴求

社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟社會、文化制度、生態(tài)環(huán)境以及人的價值觀念、生活方式呈現(xiàn)出新的變化，我國經(jīng)濟社會正在中國特色社會主義的道路上探索發(fā)展，逐步形成創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。2017年10月，習近平總書記在作黨的十九大報告中指出，我們要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。新發(fā)展理念下經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進入新常態(tài)，“一帶一路”戰(zhàn)略格局打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。面對全球化的趨勢，依托中國歷史文化積淀，我國經(jīng)濟立足本土、面向全球，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟的開放格局。

隨著社會轉(zhuǎn)型的深入，我國經(jīng)濟新聞報道面臨全新的媒介生態(tài)，促使我國經(jīng)濟新聞報道不斷創(chuàng)新。我國經(jīng)濟新聞報道以建設(shè)者的姿態(tài)來反映經(jīng)濟發(fā)展中的問題，以見證者的姿態(tài)來印證和監(jiān)督經(jīng)濟活動，以參與者的姿態(tài)來為經(jīng)濟建設(shè)添磚加瓦，這就提出了經(jīng)濟新聞報道新的功能訴求。李道榮教授認為，經(jīng)濟新聞報道的功能訴求主要體現(xiàn)為以下幾個方面，即：傳遞經(jīng)濟信息，提供決策依據(jù)；傳播經(jīng)濟知識，剖析經(jīng)濟現(xiàn)象；解讀經(jīng)濟政策，推進制度創(chuàng)新；守望經(jīng)濟環(huán)境，監(jiān)督經(jīng)濟行為[2]。而經(jīng)濟新聞報道在社會轉(zhuǎn)型中除了發(fā)揮解釋功能、信息功能、服務(wù)功能、守望功能以外，還可以活躍經(jīng)濟領(lǐng)域，引導社會消費；推動社會經(jīng)濟文化平衡發(fā)展，開發(fā)社會資源；關(guān)注宏觀也關(guān)注微觀，以人文關(guān)懷關(guān)照個體的經(jīng)濟生活，同時也發(fā)揮講好中國經(jīng)濟故事，傳播中國經(jīng)濟聲音的功能，以見證者、參與者、建設(shè)者的姿態(tài)來推動中國經(jīng)濟發(fā)展?？傊鐣D(zhuǎn)型推動我國經(jīng)濟新聞報道創(chuàng)新，經(jīng)濟新聞報道新的功能促使社會向更健康、更良性的方向轉(zhuǎn)型。

（二）經(jīng)濟新聞報道價值取向是發(fā)揮其功能的必要條件

價值本來是一個古典經(jīng)濟學概念，馬克思主義經(jīng)濟學把價值定義為“凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動?！盵3] 價值學家佩里把價值定義為“與利益相關(guān)的對象”[4]。在人類學領(lǐng)域中，“價值”被看作一種選擇取向，反映了人類的需求、欲望，以及實現(xiàn)這種需求、欲望的方式、態(tài)度[5]。在當代西方哲學中，價值理論已成為人文社會科學中的一個重要基礎(chǔ)理論，其影響廣泛地滲透到哲學、歷史學、美學、心理學、人類學、社會學、經(jīng)濟學的領(lǐng)域中，其共同特點是認為價值是客體對主體的意義，是一對關(guān)系范疇。

“價值取向，通常是指評判價值的標準及其價值觀念，它是一定主體價值選擇的總趨向和價值追求的一貫性傾向?！盵6]價值取向所體現(xiàn)的是人們的認識活動，它來自于客觀世界，又指導人們作出不同的選擇，以及對社會事件作出不同的評價，這也就表明其做出的是不同的價值取向。在新聞傳播領(lǐng)域，“新聞價值取向是人們對構(gòu)成新聞價值的新聞事實所持的見解和看法，是對新聞事實認定、取舍的評價標準?！?[1]6162新聞報道價值取向是新聞傳播主體在取舍新聞時所表現(xiàn)出來的價值觀、價值立場和價值態(tài)度，是新聞價值取向在新聞報道操作中的實化和細化，其具體表現(xiàn)為在新聞傳播中報道什么、不報道什么和重點報道什么及基本傾向。

新聞報道價值取向在新聞選擇和新聞報道過程中作為一根隱形的弦牽動著整個新聞報道的過程，影響著新聞報道功能的發(fā)揮。經(jīng)濟新聞報道價值取向是發(fā)揮其功能的必要條件，要發(fā)揮經(jīng)濟新聞報道的新功能，就必須要有與社會轉(zhuǎn)型期新媒介生態(tài)相適應(yīng)的價值取向。經(jīng)濟新聞報道價值取向是指經(jīng)濟新聞報道者在對經(jīng)濟政策、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟規(guī)律、經(jīng)濟故事等所有有關(guān)經(jīng)濟事實的選擇取舍時所表現(xiàn)出來的價值觀、價值立場和價值態(tài)度。同時，經(jīng)濟新聞報道價值取向也是經(jīng)濟發(fā)展的生動呈現(xiàn)和刻畫，它能夠通過經(jīng)濟新聞報道者的價值選擇和價值評價來呈現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的豐富性，是經(jīng)濟新聞報道發(fā)揮功能的基本前提和必要條件。經(jīng)濟新聞報道價值取向能體現(xiàn)在媒體選擇、報道題材、報道體裁、報道內(nèi)容、報道語言、報道態(tài)度、報道思維等各個方面，在具體的經(jīng)濟新聞報道中得到實化和細化。

二、第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟新聞報道價值取向的呈現(xiàn)

中國新聞獎是經(jīng)中宣部批準的全國性年度優(yōu)秀新聞作品最高獎，由中華全國新聞工作者協(xié)會主辦，也是新聞學界和業(yè)界比較有份量的獎項。第27屆中國新聞獎于2017年11月2日揭曉，共有來自全國報刊、通訊社、電臺、電視臺和新聞網(wǎng)站的287件作品獲獎，其中文字類作品共84件，文字類經(jīng)濟新聞報道作品41件，占比約50%，可見經(jīng)濟新聞報道在當今社會的作用不可小覷。本文基于第27屆中國新聞獎中41件文字類經(jīng)濟報道作品，其中一等獎4件、二等獎18件、三等獎19件，結(jié)合記者的采訪手記、作品參評表等，重點對報道來源、報道體裁、報道題材、報道視角進行分析，進而總結(jié)出這些經(jīng)濟新聞報道作品的價值取向呈現(xiàn)的特點。

（一）報道來源：媒體定位彰顯專業(yè)與權(quán)威

報道來源是指獲獎作品的刊登媒體，媒體定位是影響經(jīng)濟新聞報道價值取向的重要因素。通過對中國新聞獎報道來源的分析，結(jié)合媒體定位來透析作品，我們可以觀測出經(jīng)濟新聞報道的價值取向和作品質(zhì)量。通覽第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟新聞報道作品的刊登媒體，根據(jù)其特點，我們把其報道來源的媒體類型分為黨委機關(guān)報、通訊社、晚報與都市報、經(jīng)濟類專業(yè)報紙以及其他類型等5類，具體統(tǒng)計如表1。

大部分的報道都來自于黨委機關(guān)報和經(jīng)濟類專業(yè)報紙，分別占比48.78%、24.39%。可見，諸如《人民日報》《湖北日報》《河南日報》《咸陽日報》等中央級、省級、地市級黨委機關(guān)報越來越重視經(jīng)濟新聞報道，從黨報的角度去觀測經(jīng)濟，以權(quán)威的聲音去解讀經(jīng)濟。例如，《人民日報》是中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)報，其作品《老郭脫貧記》（2016年12月25日）以中央發(fā)聲，報道老郭脫貧的故事，寫出了政策扶持、支部引領(lǐng)、合作社引領(lǐng)和因地制宜的產(chǎn)業(yè)支撐，它旨在通過《人民日報》這一權(quán)威黨報平臺來展示中國脫貧攻堅的成就，以此提振人們對國家經(jīng)濟發(fā)展的信心，獲得中國新聞獎一等獎。經(jīng)濟類專業(yè)報紙包括《經(jīng)濟日報》《經(jīng)濟參考報》《中原石油報》《中國稅務(wù)報》《中國汽車報》等，其遍布眾多經(jīng)濟領(lǐng)域，這些媒體以經(jīng)濟立報，以專業(yè)主義多角度展示經(jīng)濟發(fā)展的豐富性。其中，《經(jīng)濟日報》是指導全國經(jīng)濟工作的重要輿論陣地，是全國經(jīng)濟類報刊中權(quán)威性、公信力最強的報紙，是傳播發(fā)布黨和國家關(guān)于經(jīng)濟方面政策信息的重要渠道，其《走向經(jīng)濟治理現(xiàn)代化的中國探索》（2016年2月15日）從經(jīng)濟的專業(yè)視角探討新常態(tài)下中國如何走向經(jīng)濟治理現(xiàn)代化，用專業(yè)主義來引領(lǐng)輿論，引導經(jīng)濟健康發(fā)展。

黨委機關(guān)報是黨和政府的耳目喉舌，經(jīng)濟類專業(yè)報紙是經(jīng)濟的權(quán)威發(fā)生地，大部分的優(yōu)秀作品都來自這些報紙，說明這些作品具有極強的權(quán)威性和專業(yè)性，是媒體運用其官方優(yōu)勢和經(jīng)濟專業(yè)主義來進行內(nèi)容選擇和把關(guān)的結(jié)果，表現(xiàn)出了經(jīng)濟新聞報道的站位高、以權(quán)威發(fā)聲、用經(jīng)濟專業(yè)主義解讀經(jīng)濟發(fā)展、全民重經(jīng)濟的特點。

（二）報道題材：展現(xiàn)經(jīng)濟生活的豐富性

“新聞題材是新聞報道的對象及內(nèi)容，選定題材是新聞采訪寫作的開端?！盵7]經(jīng)濟新聞報道的題材就是經(jīng)濟新聞報道的對象和內(nèi)容。嚴三九教授把經(jīng)濟新聞分為政策型經(jīng)濟新聞、信息型經(jīng)濟新聞、服務(wù)型經(jīng)濟新聞、人物型經(jīng)濟新聞、自然現(xiàn)象型經(jīng)濟新聞等5大類[8]?；诖?，結(jié)合獲獎作品，本文把經(jīng)濟新聞的內(nèi)容分為經(jīng)濟政策、經(jīng)濟信息、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟典型、經(jīng)濟問題等五類，具體統(tǒng)計如表2。通過對經(jīng)濟新聞報道題材的分析，可反觀記者在經(jīng)濟新聞報道中的價值取向。

由表2可知，第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟報道作品內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟政策、經(jīng)濟信息、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟典型、經(jīng)濟問題等多個方面，具體包括金融、市場、營銷、政策、農(nóng)業(yè)、能源、科技、醫(yī)療、環(huán)保、經(jīng)濟法等，充分展現(xiàn)了經(jīng)濟生活的豐富性。其中，樹立經(jīng)濟典型和反映經(jīng)濟問題的作品最多，分別為12件、10件。2016年是我國脫貧攻堅之年，很多作品都以脫貧過程中的典型人物和典型地區(qū)為報道對象，如《老郭脫貧記》（《人民日報》，2016年12月25日）、《脫貧攻堅日記》（《河南日報》，2016年12月02日-2016年12月30日）、《研究生在隴縣當羊倌瞄的是世界市場空白》（《寶雞日報》，2016年12月27日）、《（脫貧攻堅）記者手記：羊小平砸缸》（新華社，2016年4月7日）。在對經(jīng)濟問題的報道方面，10部作品都從小處敏感點切入，挖掘出經(jīng)濟發(fā)展中的諸多問題，例如《拿什么拯救你，一“號”難求》（《經(jīng)濟參考報》，2016年11月14日）揭露掛號難、看病難，分級診療背后的醫(yī)療資源不平衡、供需矛盾尖銳的問題。還有一些作品解讀經(jīng)濟政策、闡釋經(jīng)濟現(xiàn)象、傳達經(jīng)濟信息。

從報道題材來看，內(nèi)容的豐富性折射創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，挖掘人們經(jīng)濟生活中的經(jīng)濟事實，對經(jīng)濟政策進行解讀和傳達，揭露與人們生活密切相關(guān)的經(jīng)濟問題、社會問題，以問題意識、責任意識來組織報道。作品內(nèi)容涉及醫(yī)療、產(chǎn)業(yè)、環(huán)保等眾多內(nèi)容，展現(xiàn)了經(jīng)濟生活的豐富性，豐富的報道內(nèi)容體現(xiàn)出了以人為本的價值取向，具有良好的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出經(jīng)濟新聞報道者良好的受眾意識，從人的立場去審視經(jīng)濟和報道經(jīng)濟。

（三）報道體裁：多種形式還原經(jīng)濟事實

新聞報道體裁，一般指新聞媒體所傳播的新聞作品的各類載體形式，是新聞內(nèi)容與表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的報道樣式的通稱?！安煌捏w裁在時間性、敘述性、對象和篇幅的選擇上有著不同的規(guī)約。”[9]報道體裁是經(jīng)濟新聞報道者在寫作過程中根據(jù)自己的價值取向所選取的報道形式，它是經(jīng)濟新聞報道價值取向的形式表現(xiàn)。本文根據(jù)中國新聞獎評選的新聞體裁的分類，把41個樣本分為消息、通訊、評論、調(diào)查性報道、分析性報道、報紙系列報道、組合報道等體裁，具體統(tǒng)計如表3。

由表3可見，第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟報道作品形式豐富，涵蓋多種體裁。其中，以消息和通訊最多，分別占比26.83%、29.26%。通過與報道內(nèi)容的相關(guān)性分析，消息類的作品大多是報道經(jīng)濟政策和經(jīng)濟成就，如《武城農(nóng)民率先持證帶“權(quán)”進城》（《大眾日報》，2016年11月4日）、《一項研發(fā)將淘汰充電器》（《長春日報》，2016年9月27日）等。通訊類作品大多報道經(jīng)濟成績和經(jīng)濟典型，如《兩份賬單記錄的堅守與感動》（《咸陽日報》，2016年12月28日）、《“網(wǎng)紅”手術(shù)筆記，折射堅守40年的工匠精神》（《江西日報》，2016年11月19日）等。另外，5篇評論通過對經(jīng)濟治理現(xiàn)代化、農(nóng)民權(quán)益、電影市場等內(nèi)容的點評來發(fā)出媒體聲音，幫助公眾獲取對這些問題的認識與理解。這些作品中大多數(shù)挖掘了經(jīng)濟發(fā)展問題，如5篇調(diào)查性報道全部都是尋找經(jīng)濟發(fā)展中的問題，揭露社會問題，解決社會矛盾的報道，它們分別是《產(chǎn)糧大省何以出現(xiàn)“買糧難”》（新華社，2016年10月13日）、《拿什么拯救你，一“號”難求》（《經(jīng)濟參考報》，2016年11月14日）、《三十年回望塔元莊》（《光明日報》，2016年8月24日）、《一紙推廣證幾多“生意經(jīng)”》（《新華日報》，2016年5月12日）、《高?？蒲薪?jīng)費管理亂象調(diào)查》（《法制日報》，2016年12月28日）。 6件系列報道作品通過多篇報道來展示經(jīng)濟的發(fā)展，如《“親子連線？這1年”系列報道》（《農(nóng)民日報》，2016年01月23日—2016年02月05日）在春節(jié)期間通過三篇報道來講述農(nóng)民工的親子故事。

從報道體裁上來看，消息、通訊、評論、調(diào)查報道、分析性報道等多種體裁展現(xiàn)出經(jīng)濟新聞報道者在進行報道時基于對事實的判斷來選擇文體的過程，是經(jīng)濟新聞報道價值取向在其作品上的外在表現(xiàn)。這些報道通過多種形式來還原經(jīng)濟事實，以多種體裁來刻畫經(jīng)濟發(fā)展的全貌，既解讀政策，又傳達信息；既展示成就，又挖掘問題；既闡釋現(xiàn)象，又認識規(guī)律。

（四）報道視角：不同側(cè)面剖析經(jīng)濟發(fā)展

報道視角，是新聞報道者觀測新聞事件的角度和眼光，林暉教授指出，新聞報道的視角包括政府視角、百姓視角、專業(yè)視角等三種視角[10]?！鞍殡S著新聞行業(yè)的不斷改革，新聞報道更加注重報道的獨特視角，與以往毫無創(chuàng)新的新聞報道模式完全不同，能夠從不同的角度將每一個新聞進行全面的剖析，這在一定程度上可以有效保證新聞的真實性，杜絕片面或者虛構(gòu)等問題發(fā)生，努力探索創(chuàng)新、改革，力求有所突破，對開創(chuàng)全面、公正、客觀的報道風氣起到了極大的推進作用?！盵11]本文認為，報道視角不僅包括政府視角、百姓視角、專業(yè)視角，還包括法治視角、哲學視角等。報道視角是經(jīng)濟新聞報道取得良好效果的重要因素，也是經(jīng)濟新聞報道價值取向的影響因素。

在第27屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟報道作品中，很多作品視角獨特，從不同的側(cè)面剖析經(jīng)濟發(fā)展，最終取得了良好的傳播效果及經(jīng)濟效益?？v觀這些作品，法治視角、政府視角、百姓視角、經(jīng)濟專業(yè)主義視角、哲學思維是其獨到之處。二等獎作品系列報道《求解鄰避困境方法論》（《南方日報》，2016年04月18日—2016年05月17日）指出，“鄰避沖突”問題在我國高發(fā)多發(fā)，廣東經(jīng)濟發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型走在全國前列，“鄰避問題”更為突出。《南方日報》機動記者部派出調(diào)研小組，兵分幾路對省內(nèi)外鄰避類項目進行實地調(diào)查，并啟動“1+X”報道機制，聯(lián)合集團各主要媒體推出“求解鄰避困境方法論”系列報道，對如何突破鄰避困境開展積極的輿論引導。記者從鄰避沖突、公共性、風險分散等經(jīng)濟專業(yè)的視角出發(fā)，分析國內(nèi)特別是廣東省存在的鄰避問題，最終以八個關(guān)鍵詞形成系列報道，對廣東省公共項目的建設(shè)如何解決鄰避困境進行剖析，文中用通俗的語言對經(jīng)濟知識進行解讀，以專業(yè)的視角剖析經(jīng)濟問題。一等獎作品《走向經(jīng)濟治理現(xiàn)代化的中國探索》（《經(jīng)濟日報》，2016年2月15日）運用對立統(tǒng)一、聯(lián)系發(fā)展的哲學思維，站在政府的視角，通過對幾組關(guān)系的論證，來介紹新常態(tài)下中國如何走向經(jīng)濟治理現(xiàn)代化。

獲獎作品的一大特色是從法治視角去審視經(jīng)濟，使得經(jīng)濟與法制相互滲透。如一等獎作品《供給側(cè)改革需加減法并舉》（《甘肅日報》，2016年1月27日），作者提出，“在加法部分，要形成崇尚創(chuàng)新的寬松環(huán)境，要建立保護創(chuàng)新的法治環(huán)境和市場環(huán)境，尤其要保護知識產(chǎn)權(quán)；在減法部分，要減稅減費，簡政放權(quán)，去產(chǎn)能等。”文章大篇幅地從法治視角引領(lǐng)我們?nèi)フJ識如何進行供給側(cè)改革，作者敏銳把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一重大題材，從法治層面提出富有針對性、創(chuàng)見性的觀點，有較大現(xiàn)實意義。又如二等獎作品《“親清八條”構(gòu)建新型政商關(guān)系》（《佛山日報》，2016年4月26日），作者從反腐出發(fā)，從法律的角度來闡述如何通過“親”和“清”兩個字來打造良好的經(jīng)濟環(huán)境，為經(jīng)濟發(fā)展提供良好輿論支撐。此外，《一紙推廣證，幾多“生意經(jīng)”》（《新華日報》，2016年5月12日）、《梁平率先在全國試點退出承包經(jīng)營權(quán)》（《重慶日報》，2016年8月17日）、《高?？蒲薪?jīng)費管理亂象調(diào)查》（《法制日報》，2016年12月28日）等作品都是法治視角運用的典范。

這些作品通過多維的視角來審視經(jīng)濟利益，在經(jīng)濟專業(yè)主義的基礎(chǔ)上，運用法治視角、哲學思維、百姓視角、政府視角，從全面而又獨特的角度認識經(jīng)濟、審視經(jīng)濟，促使經(jīng)濟主體以擔責的姿態(tài)來建設(shè)經(jīng)濟。

三、我國經(jīng)濟新聞報道價值取向?qū)崿F(xiàn)路徑的四個維度

經(jīng)濟新聞價值取向反映了現(xiàn)實存在的各種社會經(jīng)濟關(guān)系，在當前社會經(jīng)濟關(guān)系的復雜變化格局中，經(jīng)濟新聞報道價值取向必然呈現(xiàn)出多元化的特點?；趯Φ?7屆中國新聞獎文字類經(jīng)濟報道作品的分析，并結(jié)合社會轉(zhuǎn)型期的時代背景來看，經(jīng)濟新聞報道的價值取向也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，在力求準確傳遞經(jīng)濟信息的同時，還應(yīng)符合社會轉(zhuǎn)型的時代發(fā)展和滿足受眾需求的新追求。因此，經(jīng)濟新聞報道價值取向可以從以下四個路徑切入。

（一）經(jīng)濟本質(zhì)：專業(yè)主義審視經(jīng)濟現(xiàn)象

在社會轉(zhuǎn)型期，我們要打造現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系，“現(xiàn)代市場經(jīng)濟是市場經(jīng)濟的更高發(fā)展階段，是自由市場經(jīng)濟適應(yīng)生產(chǎn)力和社會分工新的發(fā)展，是加入政府干預因素而形成的新的生產(chǎn)組織形式。其顯著特征是：市場經(jīng)濟發(fā)展到更高的階段，形成更加完善、復雜的現(xiàn)代市場體系；市場對社會經(jīng)濟資源配置發(fā)揮決定性作用?！盵12]經(jīng)濟新聞報道的核心是對經(jīng)濟的關(guān)注，所以記者在報道時，要回歸經(jīng)濟本質(zhì)，把經(jīng)濟本質(zhì)作為價值取向的首要因素，用經(jīng)濟專業(yè)主義去審視經(jīng)濟現(xiàn)象，遵守經(jīng)濟規(guī)律，以現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系為原則，以經(jīng)濟的綜合效益為目標，在報道中緊緊圍繞經(jīng)濟本質(zhì)，滲透經(jīng)濟思想，將深奧的經(jīng)濟學知識轉(zhuǎn)化為老百姓看得懂、讀得懂的新聞?wù)Z言。在中國新聞獎的獲獎作品中，這些經(jīng)濟報道都緊緊以經(jīng)濟本質(zhì)為前提，在經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上去描繪經(jīng)濟，通過社會轉(zhuǎn)型時期的供給側(cè)改革、經(jīng)濟新常態(tài)的報道，將經(jīng)濟成就展現(xiàn)給讀者，運用經(jīng)濟專業(yè)知識去挖掘經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題，解決經(jīng)濟矛盾，取得了良好的經(jīng)濟效益。因此，經(jīng)濟新聞報道者首先要緊扣經(jīng)濟本質(zhì)的價值取向視角，用專業(yè)的眼光去做好經(jīng)濟報道。

（二）人本回歸：人作為經(jīng)濟報道的出發(fā)點和落腳點

英國經(jīng)濟學家馬歇爾說：“經(jīng)濟學是一門研究財富的學問，同時也是一門研究人的學問?！鄙鐣D(zhuǎn)型期，“21世紀資本邏輯的發(fā)展有了巨大變化：隨著全球資本金融體系的強力推進，資本變得更加抽象、更加具有脫域性，資本的主體定位異質(zhì)多元，運作方式虛擬迷幻。尤其是伴隨著工具理性的智能化，資本的精神向度更趨主觀性。”[13]所以，從人與經(jīng)濟的聯(lián)系中去表現(xiàn)經(jīng)濟，體現(xiàn)人是生產(chǎn)力中最重要最活躍的因素，經(jīng)濟新聞報道要關(guān)注人，注重人的回歸。經(jīng)濟新聞的人文化取向是指在經(jīng)濟報道中，將報道經(jīng)濟現(xiàn)象與描述經(jīng)濟活動中的人結(jié)合起來，不僅關(guān)注全面的經(jīng)濟，更關(guān)注全面的人，更多地將人文因素作為內(nèi)在變量納入對經(jīng)濟現(xiàn)象的報道和分析中。在中國新聞獎的經(jīng)濟獲獎作品中，大量的作品關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展中的人，關(guān)注人在經(jīng)濟發(fā)展中面臨的問題，很好地詮釋了經(jīng)濟新聞報道的人本精神。因此，經(jīng)濟新聞報道者要將人作為經(jīng)濟報道的出發(fā)點和落腳點，以人的視角去寫經(jīng)濟，體現(xiàn)出人本的回歸。

（三）法治視角：以法治視角關(guān)注經(jīng)濟運行狀態(tài)

市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟，這是社會轉(zhuǎn)型期在經(jīng)濟領(lǐng)域取得的最基本共識?！霸谌嫱七M經(jīng)濟深化改革的進程中，我國經(jīng)濟改革和發(fā)展將更加堅定這個方向，進一步構(gòu)建完備的市場經(jīng)濟法律體系。在此背景下，經(jīng)濟報道服務(wù)大局、服務(wù)中心工作，須臾離不開法治思維?！盵14]現(xiàn)代經(jīng)濟就是法治的經(jīng)濟，經(jīng)濟與法制不可分割，所以在經(jīng)濟新聞報道中要以法律的眼光去審視經(jīng)濟，通過法治思維來關(guān)注經(jīng)濟運行狀態(tài)。在中國新聞獎的獲獎作品中，法治視角審視經(jīng)濟現(xiàn)象成為報道的一大特色，從法律的角度來挖掘社會問題，通過報道讓利益主體承擔起社會責任，共同推進經(jīng)濟在法制的軌道上有序運行。因此，記者在做經(jīng)濟新聞報道時，要考慮把法制思維作為自己的價值取向，秉持“市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟”的方針，以法治思維、法治視角來關(guān)注經(jīng)濟運行狀態(tài)，透視經(jīng)濟中的不足，進而推動市場經(jīng)濟的法治進程。

（四）哲學思維：辯證的眼光看待經(jīng)濟

哲學在如何看待世界時強調(diào)要用辯證法的方法論，用發(fā)展、聯(lián)系、統(tǒng)一的眼光看待世界。同樣，在社會轉(zhuǎn)型期，面對復雜多端的社會變化，經(jīng)濟新聞報道也要引入哲學思維，用發(fā)展、聯(lián)系、統(tǒng)一的辯證眼光看待經(jīng)濟。首先，要用聯(lián)系的眼光把握經(jīng)濟規(guī)律。一因一果的經(jīng)濟模式已經(jīng)不能適應(yīng)當今的經(jīng)濟發(fā)展，所以經(jīng)濟新聞報道要運用因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系等來把握經(jīng)濟規(guī)律，把報道對象同整個行業(yè)、整個領(lǐng)域甚至世界經(jīng)濟聯(lián)系起來。其次，要用發(fā)展的眼光組織經(jīng)濟報道。經(jīng)濟報道要立足本土，面向全球，面向未來，要用運動和靜止的辨證關(guān)系，從經(jīng)濟發(fā)展的昨天、今天與明天來報道經(jīng)濟，增強經(jīng)濟新聞報道的服務(wù)性和預測性。再次，要以對立統(tǒng)一的觀點來看待經(jīng)濟。經(jīng)濟新聞報道要緊緊抓住經(jīng)濟發(fā)展中的矛盾，分清主次矛盾和矛盾的主次方面，要在對立中找到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中承認對立，挖掘社會經(jīng)濟問題，解決人們的迫切需要。因此，經(jīng)濟新聞報道要引入哲學思維作為價值取向，這樣才能保持經(jīng)濟新聞報道的深度與活力。

四、結(jié) 語

在社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟格局千變?nèi)f化，經(jīng)濟現(xiàn)象層出不窮，經(jīng)濟問題隱藏滋生，經(jīng)濟世界與精神世界存在二律背反的現(xiàn)象。因此，經(jīng)濟新聞報道作為經(jīng)濟發(fā)展的“潤滑劑”發(fā)揮著重要作用，經(jīng)濟新聞報道的價值取向直接影響了其功能訴求的發(fā)揮。經(jīng)濟新聞報道價值取向要把持現(xiàn)代經(jīng)濟精神，以專業(yè)精神、法治精神、人本精神、效益精神、哲學精神來審視和報道轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟。與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)的經(jīng)濟新聞報道價值取向?qū)?jīng)濟新聞報道的創(chuàng)新發(fā)揮良好的促進作用，給經(jīng)濟的發(fā)展帶來好的前景。經(jīng)濟瞬息變化，經(jīng)濟新聞報道方式也日漸多樣化，經(jīng)濟新聞報道價值取向要不斷調(diào)整，以期正確發(fā)揮功能，指導經(jīng)濟發(fā)展。

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