劉佑
屈指算來(lái),此生大半時(shí)間是在改革開放的年代中度過(guò)的,因而對(duì)這段歷史有著切身的感受。改革就在我們的身邊進(jìn)行,巨大的變化就在我們的身邊發(fā)生,改革的成效就體現(xiàn)在我們的日常生活中。要說(shuō)我從改革開放中的獲益,首屈一指的是年屆30時(shí)考入了大學(xué),接受了夢(mèng)寐以求的高等教育,由此改變了我的命運(yùn)并重寫了我的人生。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有一種說(shuō)法,即認(rèn)為我們是被“四人幫”耽誤了的一代。面對(duì)全國(guó)人才青黃不接的情勢(shì),當(dāng)年的高考準(zhǔn)許“老三屆”報(bào)考,教育部一位老領(lǐng)導(dǎo)就曾指出,這批人有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),畢業(yè)后還可以為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)30年。那時(shí)我已經(jīng)是兩個(gè)孩子的父親了,整天與那些20歲上下的同學(xué)們混在一起,人家視我為兄長(zhǎng)吧,似乎我還要更大一些;視我為叔叔吧,似乎我又不太夠格??傊?,作為一名“老三屆”學(xué)生,我在班級(jí)集體中是一個(gè)比較尷尬的角色。我們當(dāng)年的口號(hào)是“奪回被四人幫耽誤的時(shí)間”,同學(xué)們一個(gè)個(gè)錐刺股頭懸梁,為報(bào)效國(guó)家而發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)?;叵肫鹉切┨魺粢棺x的情景,至今我仍然會(huì)熱血沸騰,激動(dòng)的心情久久難以平息。我們這一代學(xué)子也真是不辱使命,畢業(yè)后大都成為各行各業(yè)的骨干,我們用忠誠(chéng)和勤奮回報(bào)了社會(huì)的期望。我是帶薪上大學(xué)的,在校學(xué)習(xí)的年頭仍然計(jì)算在工齡之內(nèi),這種待遇已經(jīng)是很優(yōu)惠的了。畢業(yè)后重新分配工作,我得到了一個(gè)理想的工作崗位,這為發(fā)揮自己的專長(zhǎng)提供了廣闊的天地。那時(shí)正是百?gòu)U待興的年代,尊重知識(shí)、尊重人才蔚然成風(fēng),只要你有真才實(shí)學(xué),又能夠勤勤懇懇地工作,社會(huì)是不會(huì)虧待你的,你會(huì)有充分施展才華的大好機(jī)會(huì)和廣闊舞臺(tái)。我能成為一個(gè)有所作為的人,這要感恩于改革開放的時(shí)代。我懷念那些總是扶持我走穩(wěn)每一步的領(lǐng)導(dǎo)們,懷念那些曾與我風(fēng)雨同舟的同事們!
在上世紀(jì)80年代早期,雖說(shuō)已開始實(shí)行改革開放政策,但在涉及民生的許多方面仍未能擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的桎梏。那時(shí),城市居民的口糧仍按計(jì)劃供應(yīng),各類副食品仍需憑票證購(gòu)買。這樣,設(shè)在各處的糧站就成為一個(gè)很有權(quán)威的機(jī)構(gòu)。那時(shí)我在省政府的一個(gè)部門工作,作為政府公務(wù)人員,平日的工作很是繁忙,甚至經(jīng)常要加班加點(diǎn),因而時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的。每到月底,當(dāng)月的糧油即將告磬,必須趕在周六或周日買回下月的口糧。作為一家之主,去糧站買油是我義不容辭的任務(wù),因而必須趕早去排隊(duì),否則就有輪空的危險(xiǎn)。糧店的人并不著急,雖然早已超過(guò)了上班的時(shí)間,他們的店門卻遲遲不開;不論是刮風(fēng)還是下雨,在外面排隊(duì)的人急得跳腳,而里面的人可能仍在悠閑地喝茶、吸煙或者抬杠。直到糧店外的空地上密密麻麻地?cái)D滿了買糧的群眾,糧店的人方才不慌不忙地打開店門———此時(shí)早已日上三竿,將近是吃午飯的時(shí)候了。接下來(lái)排隊(duì)的人依次去交糧本,然后等待買糧的人叫喚自己的名字。更要緊的問題是,碼在糧店?duì)I業(yè)廳后墻的幾大摞面袋,其中有些是質(zhì)優(yōu)面粉,有些卻是質(zhì)次面粉,而無(wú)論是質(zhì)優(yōu)還是質(zhì)次,卻是同樣的價(jià)格。大家都想買到質(zhì)優(yōu)面粉,而事實(shí)上只有那些與糧店有“后門”的人,他們才能買到質(zhì)優(yōu)面粉;而那些與糧店關(guān)系生疏的人,他們只能買到質(zhì)次的面粉,我便是經(jīng)常買回芽面、磣面的一個(gè)人。其實(shí),哪一摞是質(zhì)優(yōu)面粉,哪一摞又是質(zhì)次面粉,賣糧的人自然心中有數(shù);如果要求從你瞅準(zhǔn)的那摞提面袋,買糧的人立馬會(huì)怒容滿面,蠻橫地喝一聲“想買就拿,不想買就走”,繼而傳喚下一個(gè)排隊(duì)的買糧者。當(dāng)糧戶本退出了歷史舞臺(tái)的時(shí)候,當(dāng)發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)賣糧人臨街支起炊餅攤兒叫賣的時(shí)候,我真切地感受到報(bào)復(fù)心理得以滿足的快意!我承認(rèn)我也是升斗小民,但誰(shuí)也不愿意白白吃虧,因而糧戶本的取消對(duì)我而言不啻是一次解放!從此,我可以隨時(shí)從市場(chǎng)買回所需要的糧油,不同的質(zhì)量和品種都是明碼標(biāo)價(jià)的,任由自己驗(yàn)貨和挑選,你再也用不著為“吃虧”而生悶氣了。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的壯大,現(xiàn)在人們已不全靠居家做飯過(guò)日子,街面上有的是飯館酒店,只要你有好的胃口,想吃什么就能吃到什么。如果你是熱衷于嘗鮮的“美食家”,你只要肯掏腰包,就能坐地嘗遍天南海北的美食;如果你嫌在家做飯很麻煩,那也不要緊,掏出手機(jī)呼幾聲,很快就會(huì)有外賣哥把熱騰騰的飯菜送上門來(lái)??墒?,人們往往生在福中不知福,還會(huì)出現(xiàn)端起碗吃肉放下碗罵娘的現(xiàn)象;不過(guò),吃肉在當(dāng)今已不再是口福之欲,減肥、吃素早已成為社會(huì)風(fēng)尚,人們更看重的是生活的“品質(zhì)”。
講了“吃”的故事,再說(shuō)“穿”的事情。我的兒童時(shí)代,家中孩子多,舉全家之力尚且難以填飽肚皮,穿衣服的事就不得不放在等而下之的位置了。那時(shí),整個(gè)夏天我們只有一件褂子及半條褲子,因?yàn)槟茄澴拥那昂蠖嘤衅贫?,褲腳也是長(zhǎng)短不齊的;雖然節(jié)令已經(jīng)由深秋進(jìn)入初冬了,我們?nèi)源┲奶斓囊h褸衣衫,還光著兩只腳丫,在寒風(fēng)中凍得瑟瑟顫抖,總是想靠在墻角曬太陽(yáng)取暖。大約是上世紀(jì)60年代中后期,開始實(shí)行憑布票買布的政策,雖然那點(diǎn)布票遠(yuǎn)不能滿足一家人的穿用,但因無(wú)錢而久久不能買來(lái)縫補(bǔ)衣物所需的布料。自上世紀(jì)70年代中期始,名之為“的確良”的紡織品風(fēng)靡一時(shí),由于“的確良”是用化纖織成的,因而購(gòu)買這種紡織品是不需要布票的,這也就大為緩解了中國(guó)人穿衣難的苦惱。然而,“的確良”衣服穿在身上,夏天不透氣,冬天不遮風(fēng),沒有棉布那樣既透氣又保暖,因而興時(shí)了一陣子后重新被棉布所代替———那時(shí)已經(jīng)改革開放了,以棉布為主的各類針織品擺滿了大街小巷?;蛟S是青少年時(shí)期的貧窮生活使我們養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習(xí)慣,因而往往與時(shí)下追求奢華生活的風(fēng)氣發(fā)生抵牾乃至沖突。當(dāng)今的年輕人,既講究漂亮更講究時(shí)髦。新買來(lái)的衣服,剛穿一兩次就甩了;上午看見新流行的服裝,下午就一定要買來(lái)顯擺一下;要穿就穿名牌,并且是非外國(guó)的品牌不可。尤其是年輕女孩子,各種皮鞋能擺滿屋子,還說(shuō)沒有鞋子穿!就我這個(gè)土老冒來(lái)說(shuō),不知從何時(shí)起也累積了那么多的衣服,短袖長(zhǎng)袖,皮的毛的,薄的厚的,長(zhǎng)的短的,或休閑或正裝,或西式或中式;有自己買的,也有孩子們孝敬的,還有參加社會(huì)活動(dòng)時(shí)發(fā)的,新老款式的衣服擠滿了衣柜,挑來(lái)選去竟有不少?gòu)奈丛┻^(guò)的衣服。面對(duì)這些衣服,扔吧,舍不得;穿吧,用不完,還真成了一件令人頭痛的事情,總是想著為它們尋找一個(gè)合適的去處。因而每當(dāng)有捐款捐物的時(shí)機(jī),我便從中挑一些捐出去,當(dāng)然是要挑那些新一些好一些的衣服;后來(lái)發(fā)現(xiàn)街道社區(qū)設(shè)有捐物柜,就把那些舍不得白白扔掉的衣服放進(jìn)去;再后來(lái)還發(fā)現(xiàn)自己所在的小區(qū)也設(shè)了捐物柜,便隨時(shí)提上一包舊衣物放進(jìn)去,任憑管理此項(xiàng)事務(wù)的人隨意處置。當(dāng)然,生活的富足體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)的繁榮,這又是改革開放政策的豐碩成果;然而,生活富足之后仍應(yīng)避免浪費(fèi),要始終保持克勤克儉的勞動(dòng)人民本色。
接下來(lái)講講“住”的故事,這也是非講不可的。自上世紀(jì)80年代中期始,我已搬過(guò)四五次家了。我上大學(xué)期間妻子從農(nóng)場(chǎng)調(diào)到西寧工作,她在工作單位一時(shí)分不到住房,我們只得就近在郊區(qū)農(nóng)村借住當(dāng)年知青住過(guò)的兩間屋子。爾后一位好心的同事讓出他的一間煤房,我們一家人就在那度過(guò)了一段艱難歲月。由于房間過(guò)于狹窄,我的一箱書籍只得塞在床鋪下的空間中,竟被可惡的老鼠咬得七零八碎,還將鼠屎鼠尿一古腦兒撒入其間,待其后某日打開書箱時(shí),頓時(shí)有一股濃烈的尿騷臭味撲鼻而來(lái)。大學(xué)畢業(yè)后我被重新分配工作,不久就分到一套50多平米的政府統(tǒng)分住房,雖然是頂層靠邊的房子,但一家人已是喜出望外了,于是把托付給鄉(xiāng)下奶奶的小兒子也接了回來(lái),一家人開始過(guò)上了團(tuán)聚的日子。不過(guò),這里的住戶要遵照供水供電部門的通知,每個(gè)月都得按時(shí)去繳納水電費(fèi),而被收取的水電費(fèi)卻遠(yuǎn)高于應(yīng)繳之?dāng)?shù),因?yàn)樗麄儾⒎且罁?jù)電表水表的實(shí)際記數(shù),而是根據(jù)估計(jì)乃至“需要”收費(fèi)。過(guò)了幾年,單位為職工建了一棟宿舍樓,承蒙領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心,我從政府統(tǒng)分房搬入單位宿舍樓,盡管住房面積仍然是50多平米,但住地距離工作單位很近,無(wú)論大人上班還是孩子上學(xué)都很方便;如出現(xiàn)室內(nèi)水電設(shè)施發(fā)生故障之類的問題,就會(huì)有單位的專業(yè)人員及時(shí)為你解決,水電費(fèi)的收繳也由單位負(fù)責(zé),他們不會(huì)去傷害自己職工的利益。又過(guò)了幾年,單位新建起處級(jí)干部及高職人員住宅樓,這次分配住房的原則是分別賦予職務(wù)、工齡及本單位工齡以不同分值,然后將個(gè)人的諸項(xiàng)得分加起來(lái),誰(shuí)的分?jǐn)?shù)高誰(shuí)就分得他想要的那套住房。我在這次分房中得分較高,因而分到了自己滿意的一套住房。幾年后實(shí)行房改,按政策規(guī)定向單位繳了一些錢,這套房子就成了我的私有財(cái)產(chǎn)。由此,我便由一個(gè)“無(wú)產(chǎn)者”不知不覺地變成了“有產(chǎn)者”。若干年后我被調(diào)到一所高校工作,職務(wù)算是“高升”了,依舊住在此前的“公改房”中,早去晚歸倒也方便自在。臨到退休的時(shí)候,學(xué)校替教職工統(tǒng)一購(gòu)買了若干單元商品房,我也得到有140多平米的一間大套。喜出望外之余麻煩隨之而來(lái),那就是房款的籌集成為難題。年輕一些的購(gòu)房者可從銀行獲得貸款,但60歲以上的人就借不到購(gòu)房貸了。盡管學(xué)校對(duì)購(gòu)買商品房的員工有所補(bǔ)貼,但為了能夠一次性交清房款,我還是忍痛賣掉了心愛的“公改房”。辦完購(gòu)房手續(xù)時(shí)學(xué)校也要放寒假了,這也是我結(jié)束40年工職生涯的時(shí)刻。坐在新房空蕩蕩的客廳中,強(qiáng)烈的失落感涌上心頭。是的,我終于有了自己的大套房,可這是失去多年來(lái)容我安身的“公改房”為代價(jià);我終于可以獲得解甲歸田的輕松,可從此也就告別了幾十年來(lái)為之獻(xiàn)身的“事業(yè)”!
講了“住”,再說(shuō)“行”。行,大致說(shuō)來(lái)指的是出行以及出行的方式,這又與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及交通運(yùn)載能力直接相關(guān)。退休后我便移居南方的一座城市,這里是中國(guó)最早設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū),經(jīng)過(guò)改革開放40年的淬礪和洗禮,已發(fā)展成為一座現(xiàn)代化國(guó)際化大都市。這里也是一座新型移民城市,它有海納百川的包容胸懷,一個(gè)人只要在這里工作或生活,不論他來(lái)自于何方,都會(huì)把他看作是這座城市的人。遷居到這座城市后的第5個(gè)年頭,我便領(lǐng)到一張敬老優(yōu)待證。憑這個(gè)證件,就可免費(fèi)乘坐公交大巴和地鐵,就可免費(fèi)進(jìn)入市內(nèi)各旅游景點(diǎn)、公園和文化場(chǎng)館。作為國(guó)務(wù)院定位的“國(guó)際性綜合交通樞紐”,這座城市有著發(fā)達(dá)的海陸空立體交通網(wǎng)絡(luò),這為商貿(mào)、貨運(yùn)和各種業(yè)務(wù)往來(lái)提供有力的保障,也為人們的出行提供便捷的服務(wù)。這座城市已開通8條地鐵營(yíng)運(yùn)線路,構(gòu)成了覆蓋整座城市的軌道網(wǎng)絡(luò),這尤其為打工者上下班提供了便利的交通服務(wù)。對(duì)我來(lái)說(shuō),但凡要出門辦事,路近就乘大巴,路遠(yuǎn)就乘地鐵,一張“敬老優(yōu)待證”在手,想到哪兒就能到哪兒。如果說(shuō)地鐵的舒適和安全讓人稱心如意,那么乘坐飛機(jī)又會(huì)有怎樣的感受呢?改革開放前,普通百姓是沒有資格坐飛機(jī)的,他們也沒有能力坐飛機(jī),國(guó)家也沒有條件讓大家都能坐飛機(jī)。自改革開放尤其是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力突飛猛進(jìn)地增強(qiáng),航空運(yùn)載能力隨之全面提升,老百姓的收入也在不斷增加,坐飛機(jī)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也就成為慣常的事情了。隨著開放程度的不斷擴(kuò)大,中國(guó)與世界各地的交往越來(lái)越廣泛,對(duì)外部世界的了解也就越來(lái)越深入,普通百姓也便潮水般地出國(guó)旅游,去感受不同國(guó)度不同民族的文化。出國(guó)旅游自然要乘坐飛機(jī),而且要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的空中飛行,這無(wú)疑是對(duì)乘客體力和耐心的一次考驗(yàn)。然而,對(duì)于急切地想著盡快領(lǐng)略域外風(fēng)情的國(guó)人來(lái)說(shuō),圖新鮮開眼界長(zhǎng)見識(shí)那才是最重要的。再說(shuō),機(jī)票價(jià)格也不一定總是高于火車票,只要是淡季機(jī)票就會(huì)打折,有時(shí)甚至比火車票還便宜。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的供求關(guān)系在起作用,受惠的是每個(gè)想乘飛機(jī)的人,只要他運(yùn)氣好就能碰上機(jī)票打折的機(jī)會(huì)。近日我就去了一趟愛爾蘭、英國(guó)、瑞士和比利時(shí)等歐洲四國(guó),走馬觀花地領(lǐng)略了一下那里的自然風(fēng)光,蜻蜓點(diǎn)水地感受了一次那里的人文風(fēng)情,又一次開了眼界長(zhǎng)了見識(shí)。出去回來(lái)都是坐頭等艙,這是兒子用多年乘飛機(jī)攢下的積分換來(lái)的,也是我乘坐飛機(jī)時(shí)頭一次享受此等待遇———想躺就躺,想睡就睡,腰不困,腿不酸,還會(huì)恰到好處地送來(lái)吃的喝的,西餐中餐,任你挑選,我還真的成了被人伺候的“大爺”,只是覺得除了舒適之外還真有些奢侈。
構(gòu)建“人類社會(huì)共同體”,是近年來(lái)中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念,這與馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于解放全人類的理想是一脈相承的。人類社會(huì)本來(lái)就是一個(gè)互相依存的共同體,當(dāng)今世界己進(jìn)入全球化時(shí)代,各國(guó)利益的高度融合使不同國(guó)家成為一個(gè)共同利益鏈條上的一環(huán)。全球化的過(guò)程實(shí)際上就是主權(quán)國(guó)家和地區(qū)通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)的全面互動(dòng),形成高度整合和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程,其實(shí)這也就是馬克思語(yǔ)境中的“世界歷史”。“世界歷史”是馬克思唯物史觀的一個(gè)重要概念,是相對(duì)于地域性、民族性的歷史而言的一個(gè)更高層次的概念,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下最終形成的一種社會(huì)的交往狀態(tài)。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中越是擴(kuò)大,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史?!彪S著生產(chǎn)力的發(fā)展以及交往的普遍發(fā)展,世界由原先相互分隔、彼此隔絕的地域、民族歷史,逐步朝著相互聯(lián)系、相互依存的“一體化”的歷史轉(zhuǎn)化,“世界歷史”也就是世界各民族和各國(guó)家之間縱橫交錯(cuò)的聯(lián)系所構(gòu)成的有機(jī)整體。在馬克思看來(lái),“世界歷史”是人類不斷獲得解放與發(fā)展的歷史,而“每一個(gè)單個(gè)人的解放的程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度是一致的”。在歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)起了準(zhǔn)備物質(zhì)前提的作用,但由于自身的局限性,它不可能完成解放全人類的歷史任務(wù),只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能通過(guò)共產(chǎn)主義革命解放全人類,使個(gè)人成為世界歷史性的個(gè)人。這正如馬克思所說(shuō):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產(chǎn)主義———它的事業(yè)———只有作為‘世界歷史性的存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣。而每個(gè)人的世界歷史性的存在,也就是與世界歷史直接相聯(lián)系的個(gè)人的存在。”從這種意義上說(shuō),全球化是人類歷史發(fā)展的必經(jīng)階段,也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)之路。
現(xiàn)在大家都在講“不忘初心”,如果回歸到共產(chǎn)主義理論的經(jīng)典文本《共產(chǎn)黨宣言》,這個(gè)“初心”就是為實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的理想社會(huì)而奮斗。馬克思理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是“人”,是人的解放和人的全面而自由的發(fā)展,也就是把人們從僅僅為生存而勞苦的境況中解放出來(lái),使他們的天賦和才能得到充分的發(fā)揮和施展,而這一切都是以物質(zhì)生活的充足即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展為條件的?!柏毟F不是社會(huì)主義”,這是鄧小平說(shuō)過(guò)的一句名言。改革開放就是為了解放生產(chǎn)力,為了提高社會(huì)的富裕程度,為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活的需求。在社會(huì)主義國(guó)家人民的利益高于一切,衣食住行問題的基本解決不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,而且是一個(gè)人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的問題,因而是一個(gè)重大的政治問題。全心全意為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的宗旨,也是黨的歷代領(lǐng)袖的諄諄教誨。毛澤東要求全黨同志必須全心全意為人民服務(wù),鄧小平要求我們做工作必須考慮群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),江澤民提出我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益,胡錦濤提出必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)人民對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗目標(biāo)?!白屓藗冇凶饑?yán)地活著”,這是國(guó)務(wù)院前總理溫家寶說(shuō)過(guò)的一句話。這個(gè)“尊嚴(yán)”的贏得,是以全社會(huì)的富足為標(biāo)準(zhǔn),以吃穿住行這類日常生活的必需得到基本滿足為前提的。有道是“人窮志短”,缺衣少食甚至連肚皮都填不飽的人,在他人面前是難以直起腰桿子的,因而也就無(wú)所謂什么“尊嚴(yán)”了。老百姓對(duì)美好生活的追求是既現(xiàn)實(shí)又樸素的,那就是衣食住行有保障,就學(xué)就醫(yī)就業(yè)有著落,利益分享公平公正。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和總體國(guó)家安全觀,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手,統(tǒng)籌做好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等各領(lǐng)域民生工作,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,從而增強(qiáng)了人民群眾的獲得感,有力地促進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。
改革開放的40年,在新中國(guó)的歷史上寫下了光輝的篇章。這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民披荊斬棘、奮勇進(jìn)取的40年,也是中華民族自強(qiáng)不息、高歌猛進(jìn)的40年。改革開放讓中國(guó)一天天壯大強(qiáng)盛起來(lái),正在以巨人的姿態(tài)昂首闊步地走向世界舞臺(tái)中心。我們是改革開放的見證者,也是改革開放的參與者,更是改革開放的受益者。我們相信,只要不忘初心牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持不懈地把改革開放進(jìn)行下去,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)指日可待,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)———每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展是人類社會(huì)的理想境界,一個(gè)更加美好的未來(lái)正在召喚著我們!