梁正 黃麗莉

黃證道先生

喜愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，他以道教為切入點(diǎn)，樂(lè)此不疲地發(fā)掘各個(gè)民族瑰寶的亮點(diǎn)，藉此提升境界，探討人生，感悟宇宙間存在的規(guī)律和真理。如今，他繼續(xù)深入研究中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)又通過(guò)分享，讓他人也能感受其中奧妙，進(jìn)而再續(xù)華夏精神，使之得以推廣、普及。

中華文化是民族的根源

數(shù)千年來(lái)在世界各地不知湧現(xiàn)了多少輝煌的文化，它們或用非物質(zhì)的形式流傳至今日，或通過(guò)各類實(shí)物向現(xiàn)代人證實(shí)自己的存在。不過(guò)可惜的是，大多數(shù)的文明經(jīng)不起歲月的洗禮，淪為歷史中湮滅的塵埃。而中華文明卻能綿延數(shù)千年且形成連貫的體系，至今仍在國(guó)民的生活中處處可見(jiàn)，這不得不令人感到敬佩。

近十幾年來(lái)，隨著中國(guó)加快了走向國(guó)際的腳步，民族文化不僅進(jìn)一步得到了人們的重視，也逐漸在其他國(guó)家產(chǎn)生了明顯的影響。喜愛(ài)中華文化並有深刻解讀的黃證道先生認(rèn)為，我們承傳和推廣的文化應(yīng)該更加深刻，最好可以達(dá)到文化自信的程度，所以平時(shí)大家對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)予以更多的重視。

“中國(guó)的文化是中華民族的根，如果人們忽略了它，就等於丟掉了自己的根?！睂?duì)個(gè)人而言，忘卻與生俱來(lái)的母國(guó)文化，是可惜的。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，失去了根深蒂固的傳統(tǒng)精神核心，則是可怕的：“如果我們都把民族的根丟掉了，會(huì)對(duì)中華文化造成致命的打擊。從過(guò)往的歷史中可以看到，要消滅一個(gè)國(guó)家不一定很難，但只要它保持了自己的文化，日後還能實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)。消滅一種文化雖然不易，卻能破壞整個(gè)國(guó)家的靈魂，會(huì)導(dǎo)致人們因?yàn)闆](méi)有了精神的歸屬，忘記自己原有的身份，失去了民族的自信。”

縱觀中國(guó)歷史，不難看出民族文化的重要性：誕生於黃河流域的華夏文明，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，沉淀出包容開(kāi)放的格調(diào)，以海納百川之姿，面對(duì)各種變動(dòng)。無(wú)論是漢開(kāi)西域、唐納外使、明下西洋等中華民族走向世界的事件，還是五胡亂華、蒙元替宋、滿清入關(guān)等考驗(yàn)民族文化的關(guān)鍵時(shí)期，華夏文明皆最後勝出。它不僅用深厚的底蘊(yùn)同化了外族人，更把對(duì)方的文化吸收過(guò)來(lái)，融合成自身的一部分。因此時(shí)至今日，中華文化的主調(diào)不改，形式卻是多種多樣，又一脈相承的。

“儘管如此，在現(xiàn)代科技與資訊的沖擊下，中華文化也容易被人們所遺忘。特別是上世紀(jì)內(nèi)地因動(dòng)蕩發(fā)生文化斷層的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)的、寶貴的內(nèi)容幾近失傳。很多人開(kāi)始轉(zhuǎn)向西方文化，導(dǎo)致我們失去了文化自信。”那麼，人們又應(yīng)如何做，才可拾起文化自信呢？黃證道先生表示，應(yīng)當(dāng)積極向大眾推廣中華文化，向社會(huì)各界倡導(dǎo)文化自信、民族自信。以我們的鄰國(guó)日本為例，其重要文件上既有顯示國(guó)際化元素的英文，也有標(biāo)示自我文化的日文，做到不偏不倚，才是文化自信的表現(xiàn)：“日常生活中，我們不能以使用英文為榮，而忘記了中文。人們既要說(shuō)出國(guó)際新聞，也可隨口說(shuō)出中國(guó)先賢的智慧名言，這樣才是文化自信的表現(xiàn)?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/12/13/qkimagesryzzryzz201813ryzz20181308-3-l.jpg"/>

為了提高人們的文化高度，增強(qiáng)大家的文化自信，黃證道先生愿意成為一盞引路明燈，通過(guò)自己的日常工作傳播中華文化，向社會(huì)各界分享深刻的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)大家對(duì)民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而形成一股作為中國(guó)人應(yīng)有的信念和豪情。

道教為媒，力促民族之魂

樹(shù)立正確的態(tài)度是重視民族文化的基礎(chǔ)；在這個(gè)博大精深的文化世界里，有很多內(nèi)容值得人們?nèi)W(xué)習(xí)、挖掘。它們都是中華文化不可替代的重要部分，都值得志向不同的人去了解、研究。就如中國(guó)原生本土宗教——道教，便是黃證道先生接觸中華文化的開(kāi)端。

上世紀(jì)八十年代，黃證道先生通過(guò)親人的關(guān)係，移居香港。此時(shí)他對(duì)民族文化並沒(méi)有多大的認(rèn)識(shí)，更多的是作為一名往來(lái)於內(nèi)地及香港的生意人，為生活忙碌奔波。

“雖然小時(shí)候，我已經(jīng)體會(huì)到，世界萬(wàn)物皆有規(guī)律可循，事情可通過(guò)追溯起因，猜測(cè)結(jié)果。但是並未對(duì)此進(jìn)行深入的研究?！敝钡接幸淮?，因?yàn)樯庾龅貌豁樌?，黃證道先生帶著鬰悶的心情到深圳辦事，當(dāng)他與一位素不相識(shí)的長(zhǎng)者擦肩而過(guò)時(shí)，對(duì)方說(shuō)出了他目前的不順，並給出善意的提醒。

驚訝之際，黃證道先生對(duì)長(zhǎng)者的敬意油然而生。他停下了腳步，跟對(duì)方詳談，方知長(zhǎng)者因?yàn)樯钪O奇妙的中華文化，因此從人的狀態(tài)便能推測(cè)其最近的際遇。兩人雖萍水相逢，日後也沒(méi)有聯(lián)繫，但這段經(jīng)歷卻給黃證道先生帶來(lái)了啟發(fā)：原來(lái)，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化可以幫自己擺脫困擾，給他人指點(diǎn)迷津。

有趣的是，黃證道先生的夫人也在因緣際會(huì)下接觸了道教，與先生先後加入了研究中華傳統(tǒng)文化的“隊(duì)伍”中：“我的女兒到了上幼稚園的年齡，每天由我太太送去上學(xué)。從學(xué)校到家還有很多空餘時(shí)間，所以我的太太就到翠柏仙洞坐坐，久而久之也跟里面的人熟悉了，偶爾幫忙接聽(tīng)電話，替信眾諮詢師傅?！毕氩坏结醽?lái)黃證道先生的太太因此對(duì)道教產(chǎn)生了興趣，還把先生叫來(lái)一起學(xué)習(xí)。最終確立了黃證道先生與道教及中華文化的緣分。

此後，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和參悟豐富多元的中華文化，尋覓道教精神中蘊(yùn)含的哲思、分享並致力於文化推廣，先後成為黃證道先生熱衷追求的目標(biāo)。他喜愛(ài)中華文化，愿意為之刻苦學(xué)習(xí)，深入研究，終在今日有所收穫。於他來(lái)說(shuō)，這是一種難得的幸福。

為了讓更多人了解道教、繼而深入接觸中華民族文化的核心，黃證道先生還開(kāi)班授課，與數(shù)百人分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)他謹(jǐn)記，只有持續(xù)的學(xué)習(xí)才能讓認(rèn)識(shí)更為深刻，所以他積極搜集各種民間古籍，加以仔細(xì)研究，細(xì)細(xì)品味，將之轉(zhuǎn)化成自己珍貴的智慧。待課堂之上，傳播給他人，使聽(tīng)眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中華文化。覽書(shū)無(wú)數(shù)，給黃證道先生帶來(lái)許多快樂(lè)，所以他往往會(huì)高興地向他人介紹自己的藏書(shū)，現(xiàn)已達(dá)到八千多冊(cè)！

“作為中華民族文化的集大成者，道教中有很多內(nèi)容反應(yīng)的便是古人從修身養(yǎng)性、觀察天地中得到的智慧。所以我很感恩自己認(rèn)識(shí)了道教，藉此看清了天地人之間的聯(lián)繫，看清了規(guī)律，我在生活中時(shí)時(shí)遵守這一切，人生因此更加美好。”沉浸在中華民族文化的世界里，黃證道先生幸運(yùn)而幸福，隨著他的不斷開(kāi)拓，這個(gè)博大精深的天地將會(huì)湧現(xiàn)更多的精彩，讓他的人生因此更加充實(shí)、更為圓滿。