范永華

中圖分類號：D613 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2018）4-130-01

摘要 習(xí)仲勛是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級革命家，是中國共產(chǎn)黨和國家在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方面的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。在長期的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐工作中，習(xí)仲勛對不斷積累的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使之上升為系統(tǒng)化的統(tǒng)戰(zhàn)理論。習(xí)仲勛與時俱進(jìn)的統(tǒng)戰(zhàn)理論，為我國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究增添了新的內(nèi)容，為新時期我國統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的開展提供了經(jīng)驗借鑒。鑒于此，本文主要分析習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及當(dāng)代價值。

關(guān)鍵詞 習(xí)仲勛 統(tǒng)一戰(zhàn)線思想 價值

一、習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的基本內(nèi)容

（一）加強(qiáng)黨對民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)民族地區(qū)社會穩(wěn)定

解放之初的西北地區(qū)，民族宗教矛盾尖銳、匪患嚴(yán)重、經(jīng)濟(jì)蕭條。面對這種嚴(yán)峻社會局面，習(xí)仲勛深刻認(rèn)識到開展民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性。面對西北地區(qū)剿匪反霸、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”，以及黨的建設(shè)的艱巨任務(wù)，習(xí)仲勛注重發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作的優(yōu)勢作用，為西北地區(qū)的政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝心聚力。為了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)該地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作，習(xí)仲勛親自擔(dān)任統(tǒng)戰(zhàn)部長，認(rèn)真抓好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。在這期間，習(xí)仲勛積極和西北地區(qū)的民主人士交往，并向他們宣傳黨的民族政策，結(jié)交了一大批黨外民族民主人士。

（二）正確貫徹黨的民族政策，構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)的新型民族關(guān)系

習(xí)仲勛長期在革命一線工作，對做好黨的群眾工作具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗。在深入到西北民族地區(qū)開展工作的時候，習(xí)仲勛就善于結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，拓寬黨的民族工作領(lǐng)域，正確貫徹黨的民族政策，積極構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)的新型民族關(guān)系。

（三）大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，鞏固民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)

少數(shù)民族長期遭受壓迫和戰(zhàn)爭破壞，以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的困擾，社會發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于漢族地區(qū)。習(xí)仲勛認(rèn)為“改善生活、提高文化、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為各民族聯(lián)合的主要保證”。

二、習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的當(dāng)代價值

（一）提高理論修養(yǎng)堅定思想信仰

（1）學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，同時馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論也應(yīng)運(yùn)而生。有關(guān)無產(chǎn)階級聯(lián)合起來取得最終解放的觀點(diǎn)，最早出現(xiàn)在恩格斯為《共產(chǎn)黨宣言》所作的序言中：這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了這樣一個階段，即被剝削、被壓迫的階級，如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不能再使自己從剝削它、壓迫它的那個階級下解放出來。

（2）學(xué)習(xí)毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，也是把馬克思主義有關(guān)統(tǒng)一戰(zhàn)線與中國具體實(shí)際相結(jié)合形成具有中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的開端。習(xí)仲勛曾說，毛澤東思想是億萬人民革命意愿和實(shí)踐的結(jié)晶，它過去是，現(xiàn)在是，將來也是我們一切工作的指導(dǎo)思想。

（3）學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。

（二）堅定群眾路線堅守民本思想

（1）深入推進(jìn)群眾路線實(shí)踐教育活動。堅持以民為本的群眾路線，是習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的一個鮮明特點(diǎn)，同時也是習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作堅守的一個重要原則。群眾路線實(shí)踐教育活動是學(xué)習(xí)和踐行群眾路線、群眾觀點(diǎn)的有效途徑。群眾路線實(shí)踐教育活動影響力及實(shí)效性的提高，要保證實(shí)踐教育活動時間上的持續(xù)性、范圍上的擴(kuò)大化、程度上的深入化，從而提高黨政干部的群眾意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識。

（2）完善民主政治建設(shè)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，始終把民主政治建設(shè)作為重要的奮斗目標(biāo)。在我國幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅持和努力下，在民主政治發(fā)展理論與發(fā)展道路的探索中取得了顯著成績。

（三）保護(hù)愛國民主人士

土改中的左傾做法沖擊到了邊區(qū)的一些民主愛國人士。如當(dāng)時邊區(qū)參議會副議長安文欽。安老是當(dāng)?shù)睾苡型拈_明士紳，其不但主動向政府獻(xiàn)出300餉的土地，而且一直支持共產(chǎn)黨的政策，是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線上的合作伙伴。但因左傾錯誤，他的土地房產(chǎn)被全部沒收，一家老小無家可歸。1947年12月11日，陜甘寧邊區(qū)政府副主席、著名黨外人士李鼎銘在義合病逝。習(xí)仲勛想借此機(jī)會糾正土改中破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的行為，與林伯渠一起向中共中央建議，邀請黨外人士參加李鼎銘的追悼會，特別讓安文欽以邊區(qū)參議會副議長身份致悼詞。毛澤東當(dāng)場對習(xí)仲勛的建議表示贊成。在習(xí)仲勛的建議下，毛澤東親自發(fā)電指示要保護(hù)安文欽等愛國民主人士，并通過習(xí)仲勛代他向安老先生賠禮道歉。習(xí)仲勛又責(zé)令綏德縣委歸還了安文欽被沒收的部分財物和房產(chǎn)。安文欽在李鼎銘的悼詞中，對黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策表示感激。

三、結(jié)語

總之，新的歷史時期，問題的復(fù)雜性、矛盾的凸顯性，給社會主義改革事業(yè)的發(fā)展帶來了一定的困難。新情況、新問題的解決，需要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶的特殊作用，凝聚最廣泛的社會力量投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用和功能的發(fā)揮，需要我們在學(xué)習(xí)前人統(tǒng)戰(zhàn)思想和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷積累統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗，為現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供思想指導(dǎo)和行動指南。因此，本文的研究也就顯得十分的有意義。