摘 要：土地革命時期是毛澤東農(nóng)民問題理論的形成時期。在這個時期，革命中心得到轉移。通過對土地革命時期的農(nóng)民的土地問題和教育問題進行探析，對新時期農(nóng)民問題的解決和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施具有重要啟示意義：首先要明確農(nóng)民在農(nóng)村發(fā)展中的重要地位；其次，確保農(nóng)民的土地權益；最后，注重對農(nóng)民進行職業(yè)教育。

關鍵詞：土地革命；農(nóng)民問題；毛澤東；鄉(xiāng)村振興

毛澤東曾指出：“中國的革命實質上是農(nóng)民革命”，“農(nóng)民的力量，是中國革命的主要力量”。[1]正確處理農(nóng)民問題是中國共產(chǎn)黨領導革命取得成功的關鍵一步。但是，對于如何正確認識我國復雜的農(nóng)民問題，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個漫長而又艱辛的過程。由于國民大革命的失敗，革命力量破壞嚴重，毛澤東帶領部隊走上了井岡山，從此開辟了我國土地革命的新時期。通過對土地革命時期農(nóng)民的問題的探析，能夠使我們追本溯源，對我國當前三農(nóng)問題的解決具有重要

意義。

1 革命中心由城市向農(nóng)村轉移

大革命失敗后，我們黨在不成熟階段產(chǎn)生了理論上的困惑。中國未來走什么樣的道路成為當時必須直面回答的現(xiàn)實問題。在探索過程中，中國共產(chǎn)黨相繼發(fā)動了南昌起義、廣州起義等革命活動，但由于多種原因這些活動均已失敗告終。黨的力量大大削弱，革命危在旦夕。八七會議的召開產(chǎn)生了重要作用，打開了新的一頁，此次會議在總結失敗經(jīng)驗教訓的基礎上，確定了黨在農(nóng)村地區(qū)領導武裝暴動、開展土地革命的斗爭方針。在這一時期，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人懂得了“誰贏得農(nóng)民，誰就會贏得中國，誰解決土地問題，誰就會贏得農(nóng)民”。[2]因此，毛澤東帶領工農(nóng)武裝力量走上了井岡山，在農(nóng)村找到壯大自己的依靠力量，并建設農(nóng)村革命根據(jù)地；而武裝斗爭，是由黨領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭；土地革命，能夠最大程度地解決農(nóng)民最切身的土地問題，以此激發(fā)農(nóng)民參與革命的主動性和積極性。在共產(chǎn)黨的正確領導下，農(nóng)村革命根據(jù)地在敵人的重重包圍中得以鞏固和壯大，并建立了工農(nóng)蘇維埃政權。革命中心從城市轉向農(nóng)村，革命的火種得以延續(xù)，革命的力量得以壯大，有效地擴大了革命的影響。至此，中國未來革命的基本方向得到確定：發(fā)動人民群眾，走農(nóng)村包圍城市的

道路。

2 農(nóng)民的土地問題

一直以來，土地問題都是農(nóng)民問題的核心。不論何時，要想把農(nóng)民的力量都匯聚起來，要在農(nóng)村扎根并建立穩(wěn)固的革命根據(jù)地，首先就得解決土地問題。土地是農(nóng)民賴以生存的物質基礎，也是農(nóng)民生活的全部，如何正確地處理農(nóng)民的土地問題成為當務之急。為了解決農(nóng)民的土地問題，中國共產(chǎn)黨人付出了艱苦卓絕的努力，最終在實踐過程中探索出了適合當時國情的土地政策。

1927年，中共中央發(fā)出《目前農(nóng)民運動的總策略》，明確提出“中國革命已經(jīng)進入一個新階段——土地革命的階段”。隨后中共中央發(fā)布了《關于湘、鄂、粵、贛四省農(nóng)民秋收暴動大綱》，通過農(nóng)民暴動的方式來推動土地革命的發(fā)展。同年，中共中央召開的“八七”會議上強調(diào)，解決農(nóng)民土地問題始終是革命的根本問題，決定調(diào)派富有斗爭經(jīng)驗的同志到各重要地區(qū)領導農(nóng)民起義。此外，還要組織工農(nóng)革命軍隊，通過建立工農(nóng)革命政權的方式解決農(nóng)民土地問題。1928年召開的中共“六大”，黨對土地革命路線的基本思想確立。隨著土地革命的發(fā)展，毛澤東根據(jù)之前的斗爭經(jīng)驗，主持制定了《井岡山土地法》和《興國土地法》等重要法案。1933年6月，《關于實行土地登記》的頒布，表明農(nóng)民對土地的所有權在法律上被中央政府認可。

相比較早期黨的領導人，在多年調(diào)查研究的基礎上毛澤東對農(nóng)民問題有了深入的思考，所以他能堅守自己的立場，抵制錯誤的路線。1931年共產(chǎn)國際發(fā)出“加緊反對富農(nóng)”的指示。1933年毛澤東制定了“削弱富農(nóng)”的政策，“對地主取消滅的政策，對富農(nóng)則取削弱的政策?！盵3]通過在斗爭中的實踐，中國共產(chǎn)黨第一次積累了關于農(nóng)民土地問題的經(jīng)驗，為此后不同時期土地政策的制定提供了寶貴的思路。1934年，在第二次全國蘇維埃代表大會上，毛澤東第一次完整地提出了土地革命的階級路線。他指出：“土地斗爭的階級路線是，依靠雇農(nóng)、貧農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，與消滅地主?！盵4]在這期間，中國共產(chǎn)黨在實踐的過程上逐漸形成了更加符合革命實際的土地革命理論，而土地問題的正確處理，不僅獲得了農(nóng)民大眾的廣泛支持，也為革命的成功打下了堅實的基礎。

3 農(nóng)民的教育問題

在開展土地革命過程中，革命的活動區(qū)域主要集中在農(nóng)村偏遠地區(qū)，面對農(nóng)民的教育水平和政治素養(yǎng)普遍不高的現(xiàn)狀，毛澤東根據(jù)實際情況和開展革命斗爭需要，提出對農(nóng)民進行無產(chǎn)階級的文化教育和思想政治教育。

3.1 文化教育

對農(nóng)民進行文化教育既是宣傳革命理論的重要途徑，也有利于推動思想政治教育的開展。在舊中國封建統(tǒng)治階級的殘酷剝削下，農(nóng)民在社會底層長期被壓迫，因此普遍思想落后，缺乏參加革命的積極性和主動性。農(nóng)民的落后思想成為影響土地革命的進程的重要因素，若要想解決這一難題，就必須讓農(nóng)民大眾接受黨的文化教育。對于大部分農(nóng)村地區(qū)來說，提升農(nóng)民的文化程度、普及文化教育的最有效方式是開展掃盲教育。1927年11月，《江西省蘇維埃臨時政綱》提出了“發(fā)展農(nóng)村教育，提高鄉(xiāng)村文化，發(fā)展社會教育，提高普通文化程度”等成人教育。[5]1934年1月，毛澤東在第二次全國蘇維埃代表大會上中指出“蘇維埃政府用一切辦法來提高工農(nóng)群眾的文化水平”。[6]為此，蘇維埃政府到處創(chuàng)辦小學，并先后興辦了各種大學、專業(yè)技術學校。通過開展文化教育，提高了農(nóng)民的文化水平，克服了不良習氣，形成了較好的集體主義精神，社會風氣為之一新。

3.2 思想政治教育

思想政治教育工作是喚醒農(nóng)民革命熱情的有效方式。毛澤東在實踐過程中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民雖然有徹底的革命性，但同時也存在著極大的落后性，要想使農(nóng)民發(fā)揮革命主力軍的作用，必須要對農(nóng)民開展思想政治教育。毛澤東指出：“邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的?！盵7]在《井岡山的斗爭》一文中，他再次指出要用無產(chǎn)階級思想領導群眾，對農(nóng)民群眾進行以打土豪分田地、建立武裝政權為重要內(nèi)容的思想政治教育，不斷領導、組織農(nóng)民暴動，并最終在農(nóng)村建立革命政權。他在文章中指出，由于農(nóng)民的眼界有限，所以難以領導革命成功。因此，“應該長期地耐心教育他們，使他們能夠大踏步地前進?！盵8]毛澤東在革命期間十分注重對農(nóng)民進行思想政治教育，這擺明他看到了思想對激發(fā)革命熱情的重要作用。

4 土地革命時期的農(nóng)民問題對當代的啟示

農(nóng)民問題既是土地革命進程的重要組成部分，又是推動革命發(fā)展的主要動力。當前三農(nóng)問題仍然是社會各界關注的焦點，黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和政府著眼于這一問題的新舉措。雖然三農(nóng)問題在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出了新特點和新趨勢，但其本質問題與土地革命時期的農(nóng)民問題具有一致性。因此土地革命時期的農(nóng)民問題對當代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施具有重要的啟示意義。

4.1 農(nóng)民的主體地位

我國是農(nóng)業(yè)大國，無論是哪個歷史時期，農(nóng)民這個群體都具有頑強的生命力。在土地革命時期，毛澤東看到了農(nóng)民的重要性，抓住了社會發(fā)展的主要矛盾，最終取得了革命的勝利。在當代，農(nóng)民仍然具有無限生機，極大地推動了社會發(fā)展。在我國，即使城市化水平達到80%的比例，根據(jù)現(xiàn)在的人口基數(shù)，我國仍會有兩億多的農(nóng)民。因此，我們在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中重視農(nóng)民問題，要以人民為中心，把農(nóng)民放在主體地位，保障農(nóng)民的各種權益，充分激發(fā)農(nóng)民的積極性。此外，要發(fā)揮農(nóng)民是農(nóng)村主人翁的角色，讓農(nóng)民成為農(nóng)村改革的中流砥柱，讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的實施者和引導者。此外，要厘清農(nóng)民與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的關系，農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的承擔者和實施者，是發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要基礎條件，同時農(nóng)民也是農(nóng)村的管理者，農(nóng)村是否生態(tài)宜居也直接關系到農(nóng)民的生活質量。因此，在農(nóng)村改革中要注意合理把握三者的關系，促進三農(nóng)問題合理解決。

4.2 土地流轉問題

時至今日，土地問題仍然關乎農(nóng)民的根本利益。改革開放40年來，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制對農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，它不僅激發(fā)了農(nóng)民的積極性，也極大地推動了我國生產(chǎn)力的發(fā)展。與此同時，小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)村社會發(fā)展的主流。眾所周知，小農(nóng)經(jīng)濟因其規(guī)模小、機械化程度低的特點在很長一段時間適應了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的發(fā)展。但在40年后的今天，由于城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)村中大量人口流失，伴隨著農(nóng)業(yè)機械化的不斷發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)不再符合市場多元化的需求，規(guī)?；?jīng)營成為主流趨勢。土地流轉則是促成規(guī)模化經(jīng)營完成的必要環(huán)節(jié)。當前我國土地流轉工作展現(xiàn)出較好的發(fā)展形勢。土地流轉中與農(nóng)民息息相關的則是承包權。因此要充分發(fā)揮以人民為中心的民本思想，切實保障農(nóng)戶的承包權，不得違背農(nóng)戶的意愿，不得損害農(nóng)戶的利益。土地流轉推動了適度規(guī)模經(jīng)營的發(fā)展，農(nóng)村也涌現(xiàn)出了家庭農(nóng)場、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)等獨具特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，這不僅保障了我國的糧食安全，也促進了農(nóng)民增產(chǎn)增收，更掀開了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的新篇章。

4.3 農(nóng)民的職業(yè)教育

黨的十九大報告中指出：讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)。新型職業(yè)農(nóng)民將成為農(nóng)民中的絕大多數(shù)，對農(nóng)民進行專業(yè)化教育不僅是提高他們謀生的手段也是推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的有效途徑。

由于歷史原因，農(nóng)民的教育水平普遍不高，再加上農(nóng)村信息的傳播方式不夠廣泛，進而導致農(nóng)民學習農(nóng)業(yè)技術知識的效率不高，再加上發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求逐漸提高，對農(nóng)民進行職業(yè)教育勢在必行。一方面，應在政府主導下建立職業(yè)培訓基地。基地通過分類培訓、集中辦班、現(xiàn)場實訓等方式向農(nóng)民講授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術、政策理論、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與管理等知識。把農(nóng)民轉變?yōu)橐揽楷F(xiàn)代科技來發(fā)展農(nóng)業(yè)。另一方面，發(fā)揮家庭農(nóng)場和農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)等模式的帶動作用。家庭農(nóng)場和農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)采用了大量的現(xiàn)代化設備，為職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，農(nóng)民在這個過程中也完成了角色轉換，不僅能把農(nóng)業(yè)技術運用到實際，也能熟料地完成農(nóng)業(yè)機械設備的操作，這樣既提高了生產(chǎn)率也有利于農(nóng)戶把農(nóng)業(yè)技術轉化為農(nóng)業(yè)成果，提高自己的收入。

農(nóng)民問題是我國歷史長河中的一個重要命題。無論是土地革命時期還是當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的土地問題，都關乎農(nóng)民的切身利益。我們應在借鑒歷史的基礎上，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的助力下重視農(nóng)民問題，促進三農(nóng)問題的合理有效解決，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。

參考文獻

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作者簡介

王雨（1993-），女，漢族，河南鄭州市人，2016級碩士，湖南大學馬克思主義學院，研究方向：馬克思主義中國化。