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時(shí)空隧道——繪畫中的鏡子與鏡中的繪畫

2018-12-15 19:09牟淳淳
神州·上旬刊 2018年12期
關(guān)鍵詞:錯(cuò)位鏡子符號

牟淳淳

摘要:在繪畫藝術(shù)的長河中,繪畫作為人類藝術(shù)的瑰寶和精神寄托,有各種各樣的表現(xiàn)形式和題材。就在這些繪畫中,鏡子作為一個(gè)有趣的符號很神秘貫穿在繪畫發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)中,它成了繪畫作品中的???。首先,鏡子本身可以客觀的反射事物。其次,在繪畫中,鏡子在畫面空間布局上起到拓展作用。鏡子介入繪畫作品有兩個(gè)方向,其一:作為某種補(bǔ)充,客觀世界在鏡子當(dāng)中的倒映真不真實(shí)?其二:鏡子作為畫面主體出現(xiàn),都展現(xiàn)了什么。

關(guān)鍵詞:鏡子;補(bǔ)充;情感;錯(cuò)位;符號

一、繪畫中鏡子作為內(nèi)容的補(bǔ)充出現(xiàn)

鏡子作為補(bǔ)充,分三個(gè)方面。第一:鏡子使繪畫內(nèi)容得到補(bǔ)充,使畫面空間變得完整。第二:鏡子可以作為故事情節(jié)的補(bǔ)充,是情節(jié)、情緒的補(bǔ)充。第三:鏡子的反射的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容會出現(xiàn)差異,造成錯(cuò)位。那么,鏡子中客觀世界的倒映到底真不真實(shí)?

(一)鏡子在繪畫中作為空間的補(bǔ)充

鏡子可以客觀的反映世界。當(dāng)畫家把鏡子安排在某個(gè)位置,鏡子愿意見證一切,也就成了見證者。揚(yáng)凡愛克的《阿爾諾芬尼夫婦像》中,內(nèi)容是阿爾諾芬尼和他的新婚妻子。畫中有兩個(gè)主要人物,人物中間是一面精致的鏡子,鏡框上有十個(gè)朵狀方形,每個(gè)小圓形又分別在每個(gè)方形中間,一副副耶穌的故事畫在每個(gè)小圓形上,圖像非常細(xì)小,很難看出來。中心的鏡子則反映出整個(gè)房間的所有景物,起到豐富空間的作用。小圓鏡里,這對夫婦正在結(jié)婚宣誓,做“交手”儀式。在鏡中還可以看到有兩個(gè)人站在門前,其中一個(gè)便是揚(yáng)凡愛克,鏡子上方還有文字,意思是“揚(yáng)凡愛克在此”,下面有具體日期。

《阿爾諾芬尼夫婦像》繪畫的是一個(gè)特殊日子,繪畫中的鏡子在一旁完完全全見證了這對夫婦的結(jié)婚儀式,做了他們是見證者。鏡子反映了畫家本人的內(nèi)心狀態(tài),他把自己畫在畫面中,揚(yáng)凡愛克在鏡中的身影是否在說明自己才是真正是見證人?但這里,無論鏡子本身多么精細(xì)華美,無論婚禮多么感人隆重,鏡子都不為炫耀,只為見證。

(二)鏡子是繪畫中故事情節(jié)的補(bǔ)充是情緒的補(bǔ)充

一些有故事性的作品中,鏡子會帶來故事的補(bǔ)充和延續(xù)。丁托列托的《蘇珊娜出浴》飽含激情,充滿浪漫抒情色彩,還有叛逆和反抗精神,并且有著相關(guān)的動(dòng)人傳說,傳說和鏡子息息相關(guān)。

蘇珊娜是《圣經(jīng)》中記載的東方巨商約亞金的妻子,她善良美麗,對自己的丈夫忠貞不貳。有一天她在后花園沐浴,族中的兩個(gè)長老一見起了淫心,蘇珊娜誓死反抗,不從,反而遭誣陷被判了火刑。真相大白后,善有善報(bào)惡有惡報(bào),長老了受了火刑,還了蘇珊娜貞潔。在這幅作品中,畫家本人善于用光和影,鏡子在畫面上起到統(tǒng)一光影的作用,但是除了鏡框,鏡面本身沒有直接反射蘇珊娜及其相關(guān)事情,并且鏡子側(cè)面對著觀眾,鏡子到底都照到了什么,它不愿意展示出來,畫家也沒有讓它展示,但《蘇珊娜出浴》中除了長老和蘇珊娜本人可能只有這面鏡子知道真相,可是即便它知道真相的整個(gè)過程,但它也沒采取任何行動(dòng)更無法行動(dòng)。蘇珊娜遭遇不測又被判火刑,鏡子是否內(nèi)心悲傷?鏡子自身的這種情緒是故事情節(jié)的補(bǔ)充,也是它自己感情的補(bǔ)充。

(三)鏡子使繪畫內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)位

有些繪畫作品中,一些鏡子有著獨(dú)到的意義,它反射出的世界可能會出現(xiàn)視覺錯(cuò)位。肖像繪畫中,鏡子造成的視覺錯(cuò)位還會轉(zhuǎn)換成為人物外表和內(nèi)心的錯(cuò)位。安格爾的《穆瓦特西埃夫人像》是一副華麗的作品,穆瓦特西埃夫人的物質(zhì)生活質(zhì)量很高,服裝布料看起來都非常華貴。穆瓦特西埃夫人是真實(shí)的人物,但在繪畫中確出現(xiàn)了不真實(shí)的場景,人物倒映在鏡子中的影像是不符實(shí)際的。以穆瓦特西埃夫人的位置看,她身后的鏡子不可能照到她的側(cè)臉。而安格爾卻在畫面的鏡子里畫出了穆瓦特西埃夫人的右臉,還有頭發(fā)后面的配飾。穆瓦特西埃夫人本身是很甜美的,然而鏡子里高挺的鼻梁和深邃的眼窩給人一種嚴(yán)肅的感覺。鏡子眼中的穆瓦特西埃夫人到底是什么樣子?是甜美還是嚴(yán)肅?它造成了明確的視覺錯(cuò)位和人們對于人物外表和內(nèi)心錯(cuò)位的聯(lián)想。

二、鏡子作為畫面的主體

鏡子這個(gè)符號在繪畫作品中,會作為主體出現(xiàn)在畫面里。分為兩個(gè)方面,第一:繪畫的主要對象會從鏡中反射出來,第二:鏡子大面積出現(xiàn)在畫面中,畫面內(nèi)容幾乎因?yàn)殓R子的存在而出現(xiàn)。

(一)繪畫的主要內(nèi)容在鏡子中出現(xiàn)

鏡中的繪畫,是繪畫作品里鏡子中的內(nèi)容有獨(dú)到之處。委拉斯貴支的《宮娥》就是繪畫的主要對象從鏡子中反射出來的例子?!秾m娥》描繪了17世紀(jì)西班牙宮中的日常生活,畫家是正在為國王菲利普四世和王后瑪麗安娜畫像。他們的形象是從畫家后面的一面鏡子中反映出來的。但是菲利普夫婦并沒有作為細(xì)致繪畫對象,反而是小公主和宮娥在畫面前方。畫中,畫家不像傳統(tǒng)繪畫,打破了宮廷肖像畫固有的原則,他沒有把國王和王后置于畫面中心,而是通過一面鏡子,放在一個(gè)并不顯眼的位置。而就是這面鏡子,它內(nèi)在的國王王后信息和環(huán)境的關(guān)系帶來了宮廷肖像畫的一次改革。從委拉斯貴支之后,宮廷肖像畫不再排列的那么呆板,畫家們盡量讓人物狀態(tài)自然。

(二)畫面內(nèi)容幾乎因?yàn)殓R子而出現(xiàn)

鏡子可以作為一個(gè)大的元素,當(dāng)它幾乎充斥整個(gè)畫面的時(shí)候,我們便能看見鏡中的花花世界。馬奈的《女神游樂場酒吧間》前臺女郎面朝觀眾,但是絲毫沒有顯的她靜止。這種效果就是憑著女郎身后的那面大鏡子擴(kuò)展的。鏡子中,能依稀可見女郎正在和顧客談話,顧客應(yīng)該就是馬奈,鏡中還能看見很多顧客坐在餐桌旁。鏡子使空間變得更加開闊,顯示了酒吧人們的無限活力。這多彩的場景幾乎因?yàn)殓R子的出現(xiàn)而出現(xiàn)。

三、繪畫中的鏡子和鏡中的繪畫總結(jié)

鏡子在繪畫作品中有不同的作用,調(diào)解畫面本身與空間、揭露事實(shí)、反映人物心理……它對于人來說只是一個(gè)冷冰冰的沒有生命的物體。但它以一個(gè)強(qiáng)烈的符號身份出現(xiàn)在上述一系列畫面中,像是一個(gè)有情感有動(dòng)機(jī)的見證人。

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