孟凡博

摘要：語言作為一種載體，不論是日常生活還是日常工作都會常常使用到，它有著交流溝通的作用。人人都會運用到語言，那么每個人使用語言的風(fēng)格也各不相同，其實自從我國古代的先秦開始，對于語言風(fēng)格就有著格外的關(guān)注與重視，國外也是如此，大約可以追溯至古希臘時期。本文就是通過查閱一些書籍和資料對語言的風(fēng)格以及它的本質(zhì)特征進行闡述理解，希望對日后的研究可以有所支持和幫助。

關(guān)鍵詞：語言風(fēng)格；語言風(fēng)格的本質(zhì)特征

通過很多資料顯示可以看出語言風(fēng)格是不盡相同，不同的語言風(fēng)格表達出來的內(nèi)涵與本質(zhì)也是大不相同的，不論是古人的詩詞歌賦，還是現(xiàn)在的交際用語他們當(dāng)中都是各自具有獨特色彩的。

一、語言的風(fēng)格類型

“風(fēng)格”這個詞語使用廣泛，隨處可以見到。它是通過作者的獨特生活經(jīng)歷或者自身素養(yǎng)等因素而形成的不同創(chuàng)作特色；那么“語言風(fēng)格”就是指作者所作的作品體現(xiàn)出來的語言特色或者語言格調(diào)。例如說，古代詩詞中常常提到的“豪放”、“婉約”、“樸實”等等詞語都是用來形容一個作者作品的語言特色。

對于語言風(fēng)格類型的分類是可以從多個角度進行的，并不局限于一個維度。例如從派別方面分類就可以分為四大類，分別是浪漫主義、現(xiàn)實主義、婉約派、豪放派。浪漫主義的語言風(fēng)格熱情奔放、想象神奇瑰麗，修辭常運用夸張的手法；現(xiàn)實主義的語言風(fēng)格重視細膩的刻畫生活細節(jié)，通過人們生活的真實情景來進行想象描寫；婉約派與豪放派就像他們的名稱一般，一個的語言風(fēng)格偏向于含蓄內(nèi)斂、抒情婉轉(zhuǎn)纏綿，另一個的語言風(fēng)格則是恢弘大氣、氣勢磅礴豪放。

如果按照題材方面可分為8大類，分別是宮廷詩、田園詩、山水詩、邊塞詩、諷喻詩、詠史詩、懷古詩、送別詩。它們各自都有自己獨特的風(fēng)格特色，就如李清照《武陵春》當(dāng)中的“物是人非事事休，欲語淚先流”的纏綿婉轉(zhuǎn)；王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的悲涼慷慨，還有李白《贈汪倫》當(dāng)中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中意味深遠的語言風(fēng)格都是讓人深深嘆服的。

我們在日常學(xué)習(xí)古代詩歌當(dāng)中總會提到音律的和諧之美，這也正是語言風(fēng)格當(dāng)中的一大特色，利用平仄的調(diào)配、節(jié)奏的勻稱和諧，使每一首詩詞歌賦都讀起來朗朗上口，具有音樂性的特點。就像漢樂府詩歌當(dāng)中的《長歌行》一般，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是傳唱了千百年的千古名句，能傳唱長久的原因并不單單是它的含義深刻，我想還有一部分的原因是因為它的音樂美讓人傳唱起來郎朗上口、記憶方便。

其實語言的各種風(fēng)格并不單單只體現(xiàn)在古代詩文當(dāng)中，在現(xiàn)代的文學(xué)作品當(dāng)中也是有明顯的體現(xiàn)。在現(xiàn)代文學(xué)作品體現(xiàn)的語言風(fēng)格通常為幽默、犀利、質(zhì)樸這三大類型。幽默類型的語言風(fēng)格讓人既感到幽默有趣，又感到意味深長、回味無窮。就像賈平凹所寫的《說話》一文就體現(xiàn)出了這一語言風(fēng)格，“下課鈴聲想起我的心早已飛走，座位上空留下一個空殼”這句話體現(xiàn)在也是幽默的語言風(fēng)格特色。說到犀利類型的語言風(fēng)格，會讓人想起我們的魯迅先生，他的作品往往會運用一些諷刺犀利的語言來體現(xiàn)出自己愛憎分明的感情色彩，他的犀利諷刺言語也是變相的體現(xiàn)歷史與藝術(shù)的“真實”，讓人在閱讀他的作品有一種強烈的感覺。質(zhì)樸型的語言風(fēng)格是最常見到的一種風(fēng)格類型，它呈現(xiàn)出來的就是樸實、無華的特點。它通常會運用一些平淡無奇的話語來描寫，沒有過多的修飾詞語，但是賦予的感情色彩確實真切深刻的，在平淡暗含深刻內(nèi)涵，讓人深思。例如就像沈從文先生的《邊城》，這是我們都學(xué)過的一篇文章，他在描寫湘西的美麗景色時，華麗的形容詞運用的是很少的，大多運用的都是“靜靜的”、“慢慢的”等等簡單的詞語，但是呈現(xiàn)出來的畫面確實充滿風(fēng)情的，我想這就是整篇文章的過人之處吧。

二、語言風(fēng)格的本質(zhì)特征

語言風(fēng)格大致具有四個特點，分別如下：

（一）言語性

語言是我們?nèi)粘＝涣鞯妮d體，如果沒有語言，那么語言風(fēng)格是不可能形成的，所以可見它是必不可少的，言語性也算是它最基本的屬性了。相反，假設(shè)沒有語言的運用，沒有交流活動和語言作品，那么也就不會產(chǎn)生語言風(fēng)格了，可見這兩者的存在是相互依存，缺一不可的。

（二）整體性

在言語表達當(dāng)中，言語風(fēng)格是通過各方面因素統(tǒng)一整合而形成的，不能依靠一個因素或方面而構(gòu)成的。會有人說“一段有一段的風(fēng)格，一篇有一篇的風(fēng)格”，我認(rèn)為這一說法還是有待證實的，段落的風(fēng)格只能代表所在的段落特點，不能概括為整篇文章的語言風(fēng)格特色。因此，我覺得在分析一個作品的語言風(fēng)格時，我們要立足于整篇文章進行分析比較，不要以局部概括整體。

（三）一貫性

當(dāng)一個人的語言風(fēng)格一旦形成，那么在他日后的作品或者交流中都會常常體現(xiàn)出來，就算有變化也是在穩(wěn)定中改變，多樣中保持一貫性。就像上文提到的魯迅先生的文章語言風(fēng)格是諷刺犀利的，這是因為他喜歡運用反語，另外在加上夸張、雙關(guān)等修辭手法的修飾，能夠?qū)⑺娜宋锴楦泻途窳芾毂M致的體現(xiàn)出來。

（四）區(qū)別性

語言風(fēng)格各式各樣，它們都具有各自獨到之處，因此就形成了百花齊放的局面，風(fēng)格與風(fēng)格之間相互區(qū)別開來。就像現(xiàn)代魯迅的諷刺犀利、沈從文的平淡樸實、古代李白的豪邁灑脫、杜甫的激憤悲慨、王維的閑適恬淡等等。因此，在做語言風(fēng)格研究時，多運用對比法進行分析。

三、總結(jié)

綜上所述，我們可以看出語言風(fēng)格是一個內(nèi)涵十分豐富的研究方面，它貫穿著我們的古今，它的充分運用可以幫助你抒發(fā)自己的情感，可以形成你獨有的特色，可以在你的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中錦上添花，是值得我們學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容，希望自己在日后的學(xué)習(xí)和寫作當(dāng)中可以充分的運用語言，形成自己特有的語言風(fēng)格。

參考文獻：

[1]宗世海，《言語風(fēng)格的定義》，《中國修辭學(xué)會.邁向21世紀(jì)的修辭學(xué)研究》，廣東人民出版社，2001年

[2]北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室，《現(xiàn)代漢語》，北京高等教育出版社，1959年