隨著時代的發(fā)展,人們的生活水平越來越高,對于衣食住行的要求也逐漸提高,不少高等院校開設(shè)了服裝設(shè)計專業(yè)。但是,目前服裝教學(xué)中的很多內(nèi)容受西方文化影響較大,缺乏鮮明的中國服飾文化特色。隨著中華文化日益受到世界喜愛和推崇,人們要增強(qiáng)民族自豪感,因此當(dāng)今服裝教學(xué)要滲透我國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新內(nèi)容,讓自身充滿民族特色。本文闡釋了傳統(tǒng)文化在服裝教學(xué)中的作用,探究了服裝教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略。
目前,許多高校的服裝教學(xué)都存在問題,突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化的滲透太少,沒有將服裝設(shè)計教學(xué)與我國傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,忽略了兩者相輔相成的關(guān)系。服裝設(shè)計要有鮮明的文化特征,體現(xiàn)民族文化,展現(xiàn)中華民族風(fēng)貌,不能一味地承襲西方,但目前我國民族特色在服裝教學(xué)中體現(xiàn)較少。因此,教師要合理運(yùn)用教學(xué)方法,在服裝教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透。
一、傳統(tǒng)文化對于服裝設(shè)計的作用
(一)有利于展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)服裝設(shè)計獨(dú)特性
我國歷史悠久,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,具有鮮明的民族特色。隨著現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)全球化帶來了文化上的全球化。當(dāng)前,文化領(lǐng)域可謂百花齊放,西方文化不在一家獨(dú)大,中華傳統(tǒng)文化得到越來越多的重視和較快的發(fā)展,人們要樹立文化自信,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。所以,服裝教學(xué)要滲透傳統(tǒng)文化,利用服裝來展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓世界通過服裝來更加了解中國?,F(xiàn)階段,人們對于傳統(tǒng)文化比較漠視,而服裝教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,有利于傳統(tǒng)文化的傳承,讓人們更加深刻地了解傳統(tǒng)文化。同時,這樣可以塑造服裝教學(xué)的獨(dú)特性,擺脫西方教學(xué)理論和設(shè)計理念的局限。如果服裝設(shè)計具有中華民族特色,體現(xiàn)出自身的獨(dú)特性,那么世界人民就可以通過服裝更加直觀地了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力。
(二)有助于更新服裝設(shè)計理念
我國每個時代都有獨(dú)特的服裝風(fēng)格,每個風(fēng)格都能反映當(dāng)時人們的審美觀念和精神狀態(tài),具有歷史性的紀(jì)念意義。但是,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,似乎以前的服裝風(fēng)格已經(jīng)被遺忘,而西方的服裝風(fēng)格卻得到快速的發(fā)展。改革開放后,隨著西方文化的不斷涌入,現(xiàn)在許多服裝教學(xué)更多采用西方理念,服裝風(fēng)格越來越西式,而彰顯自身傳統(tǒng)文化的部分則少之又少,這導(dǎo)致目前服裝設(shè)計理念過于刻板。所以,教師要在服裝教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,更新服裝設(shè)計理念,擺脫以往束縛,引導(dǎo)學(xué)生繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)服裝設(shè)計風(fēng)格,更新服裝設(shè)計理念。在這個文化多元化的時代,人們更要傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,保持自身的文化特色,設(shè)計符合我國傳統(tǒng)文化理念的服飾,創(chuàng)造服裝教學(xué)的新格局。
二、服裝教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的策略
(一)傳統(tǒng)文化對服裝設(shè)計教學(xué)的影響
服裝教學(xué)中最基本的概念就是服裝設(shè)計理念,具體包括服裝的架構(gòu)風(fēng)格、色彩風(fēng)格、服裝修飾圖案、服裝飾品等概念。其構(gòu)成了服裝設(shè)計的具體教學(xué)內(nèi)容,是服裝設(shè)計教學(xué)的基本元素。要在服裝設(shè)計中滲透傳統(tǒng)文化,首先可以從我國特色服裝入手,如旗袍和中山裝。教師可以給學(xué)生講解這些服裝的設(shè)計風(fēng)格,讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化并理解服裝設(shè)計,從而提高服裝設(shè)計的教學(xué)水平。這些服裝具有濃郁的傳統(tǒng)文化特色,教師可以運(yùn)用圖片展示和視頻講解方式,形象生動地講授旗袍和中山裝各個部分的設(shè)計圖案和設(shè)計方法,同時可以詳細(xì)給學(xué)生講解其背后的時代風(fēng)貌和蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化。當(dāng)了解設(shè)計理念后,學(xué)生就會更加深入地認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化。在服裝教學(xué)中,教師可以可以深入剖析旗袍和漢服的設(shè)計特色,加強(qiáng)學(xué)生對服裝設(shè)計的理解。
服裝結(jié)構(gòu)決定服裝的整體造型。教學(xué)時,根據(jù)傳統(tǒng)文化特色,教師可以將不同風(fēng)格的服飾加以分類,從而使學(xué)生能清楚地了解不同服裝特點(diǎn)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。我國文化源遠(yuǎn)流長,不同民族具有不同的民族服飾,教師可以給學(xué)生講解不同民族的特色服飾及其結(jié)構(gòu)類型,讓學(xué)生仔細(xì)觀察不同民族的特色服飾,汲取特色設(shè)計理念和元素。這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)服裝設(shè)計理念的理解,通過教學(xué)提升傳統(tǒng)服飾的實(shí)用性和時尚性,最終使學(xué)生獲得充滿傳統(tǒng)文化風(fēng)格的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計理念。
(二)傳統(tǒng)文化對服裝色彩教學(xué)的影響
色彩設(shè)計教學(xué)是服裝教學(xué)的重要內(nèi)容,服裝的色彩影響服裝的整體風(fēng)格,不同的色彩代表著不同的服裝風(fēng)格,也展示了不同地區(qū)的風(fēng)土人情。在進(jìn)行服裝色彩教學(xué)時,教師要選擇充滿中國傳統(tǒng)文化特色的色彩,有效展示服裝設(shè)計理念和情感表現(xiàn)方式,從而提升服裝給人的視覺美感和情感體驗(yàn)。比如黑白這對色彩設(shè)計,這種設(shè)計思路來自中國傳統(tǒng)文化陰陽八卦,通過黑、白兩色的相互容納、旋轉(zhuǎn)、結(jié)合,反映了我國傳統(tǒng)文化中的陰陽平衡思想。這種服裝設(shè)計在色彩上直接體現(xiàn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。還有就是“中國紅”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用,紅色是我國最具代表性的一種顏色。例如,我國國旗五星紅旗就應(yīng)用了一整面的紅色,而代表青春活力與責(zé)任的紅領(lǐng)巾也應(yīng)用紅色。在服裝設(shè)計中,紅色代表熱情、活力,是中國精神的完美體現(xiàn)。因此,在服裝色彩設(shè)計中,人們要充分運(yùn)用紅色,用紅色服飾將中國文化的生生不息形象生動地表現(xiàn)出來,展現(xiàn)我國獨(dú)特的民族文化風(fēng)格。
(三)傳統(tǒng)文化對服裝圖案教學(xué)的影響
服裝圖案教學(xué)也是服裝教學(xué)不可或缺的組成部分。教學(xué)時,教師要充分挖掘中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫,尋找中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,如水墨山水畫和筆走龍蛇的書法藝術(shù)等。這些藝術(shù)具有鮮明的傳統(tǒng)文化特色。服裝圖案設(shè)計中可以加入山水畫元素,比如用針線在服裝上繡出一幅小型的水墨風(fēng)景畫,也可以把書法元素融入服裝設(shè)計中,用一撇一捺的漢字書法將服裝顯得穩(wěn)重、文藝而富有哲學(xué)氣息。它們是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在服裝設(shè)計中能夠展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化之美。在服裝工藝的具體教學(xué)中,教師可以把蘇繡、蜀繡等工藝融入服裝圖案設(shè)計中,用經(jīng)典服裝織造方法提高服裝的文化價值,表現(xiàn)出我國文化的獨(dú)一無二,從而展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。
隨著社會的不斷發(fā)展和世界文化多元化的推進(jìn),我國服裝設(shè)計不能再單純借鑒或者仿照西方服飾設(shè)計方法,要融入自身獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)兩者實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。因此,本文分析了傳統(tǒng)文化滲透在服裝設(shè)計、色彩和圖案教學(xué)中的作用,探討了傳統(tǒng)文化在服裝教學(xué)中的滲透策略。我國服裝設(shè)計必須彰顯傳統(tǒng)文化特色,人們要不斷運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素提高服裝的文化特色,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
(江西服裝學(xué)院)
作者簡介:王科(1987-),男,河南濟(jì)源人,助教,研究方向:服裝設(shè)計。