孫麗雯 姜麗麗 沈陽(yáng)工學(xué)院 藝術(shù)與傳媒學(xué)院
紀(jì)錄片是一種以客觀視角、藝術(shù)手段記錄社會(huì)生活,反映本真世界的影像載體,自誕生以來(lái)就以其獨(dú)有的特色成為影視傳播等領(lǐng)域不可或缺的的影像記錄形式。紀(jì)錄片的品質(zhì)取決于其敘事風(fēng)格及鏡頭使用等多方面因素的共同影響。
近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步以及數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,紀(jì)錄片的數(shù)量和質(zhì)量都在不斷提升,敘事風(fēng)格和鏡頭使用方法的增加也為更高品質(zhì)的紀(jì)錄片的蓬勃發(fā)展增添了動(dòng)力。在我國(guó)涌現(xiàn)出的大批深受觀眾喜愛(ài)的紀(jì)錄片中,普遍擺脫了過(guò)去紀(jì)錄片的枯燥與煩冗,開(kāi)始注重畫(huà)面的設(shè)計(jì)美感,畫(huà)風(fēng)清亮,節(jié)奏明快,風(fēng)格也更趨于多變。通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片鏡頭使用和敘事風(fēng)格的研究希望能對(duì)我國(guó)紀(jì)錄片事業(yè)的發(fā)展歷程及整體內(nèi)涵進(jìn)行了解,豐富自身對(duì)于紀(jì)錄片發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于紀(jì)錄片的定義,目前仍有很多不同的說(shuō)法。有人認(rèn)為:“紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì),并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式?!?也有人認(rèn)為,“紀(jì)錄片是影視節(jié)目形態(tài)中對(duì)某一事實(shí)或事件作及時(shí)報(bào)道的非虛構(gòu)節(jié)目,它直接從真實(shí)生活中采擷素材,直接拍攝真實(shí)環(huán)境里、真實(shí)時(shí)間中發(fā)生的真人、真事;以采訪攝錄來(lái)代替虛構(gòu),在事件發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中,用挑、等、搶的攝錄方法完成的敘事報(bào)道,給人以信息交流和審美享受的影視片?!?/p>
綜上所述,雖然目前對(duì)于紀(jì)錄片的準(zhǔn)確定義尚有爭(zhēng)議,但是通過(guò)其中包含的特性可以粗略的表現(xiàn)出紀(jì)錄片的特征,即一種以客觀視角、藝術(shù)手段記錄社會(huì)生活,以其特有的魅力來(lái)反映本真世界的影像載體并成為影視傳播領(lǐng)域不可或缺的影像記錄形式之一。
其中蒙太奇拍攝方法的使用多見(jiàn)于電影之中,“通過(guò)蒙太奇的運(yùn)用可以幫助電影藝術(shù)家大大壓縮或者擴(kuò)延生活中實(shí)際的時(shí)間,造成所謂“電影的時(shí)間”,同時(shí)也不給人一種違背生活中實(shí)際時(shí)間的感覺(jué)?!?蒙太奇的功能主要是通過(guò)鏡頭、場(chǎng)面、段落的分切與組接,對(duì)素材進(jìn)行選擇和取舍,以使表現(xiàn)內(nèi)容主次分明,達(dá)到高度的概括和集中;始向娛樂(lè)文化轉(zhuǎn)型。之前影視文化的認(rèn)知功能、審美功能、甚至教育功能都受到了抑制,感官刺激功能、游戲功能、娛樂(lè)功能得到強(qiáng)化。在這種大的語(yǔ)境下,紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格也有了一定的變化。開(kāi)始了從新聞片、專(zhuān)題片逐漸向紀(jì)錄片敘事轉(zhuǎn)型。紀(jì)錄片的敘事方法開(kāi)始追求故事化、情節(jié)化敘事、懸念的營(yíng)造、情景再現(xiàn)等?!奔o(jì)錄片風(fēng)格發(fā)展也是世界文化不斷發(fā)展的呈現(xiàn)。
我國(guó)的紀(jì)錄片后來(lái)居上,同時(shí)也不和時(shí)代脫節(jié)。隨著紀(jì)錄片的不斷發(fā)展,我國(guó)作為一個(gè)歷史文化悠久、文化內(nèi)涵豐富的國(guó)家,其可以借鑒的紀(jì)錄片故事豐富多彩,這也為我國(guó)豐富的紀(jì)錄片奠定了內(nèi)容基礎(chǔ),提供了廣泛的來(lái)源。我國(guó)的紀(jì)錄片很多采用的是故事化敘事?!肮适禄瘮⑹率羌o(jì)錄片敘事的一種表現(xiàn)方式,它是指紀(jì)錄片在真實(shí)性的前提下,以現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的人物或者真實(shí)事件為題材,運(yùn)用故事化敘事手段表現(xiàn)出來(lái),從而使紀(jì)錄片更加具有故事性和戲劇性?!?/p>
目前為止有關(guān)紀(jì)錄片研究的大多數(shù)是用案例分析法,通過(guò)具有典型性的優(yōu)秀紀(jì)錄片進(jìn)行研究,如連麗敏的《紀(jì)錄片《一帶一路》和《穿越海上絲綢之路》的跨文化敘事研究》針對(duì)當(dāng)下重大工程一帶一路建設(shè)的優(yōu)秀紀(jì)錄片進(jìn)行研究,借鑒現(xiàn)有同類(lèi)題材紀(jì)錄片研究的視角,在跨文化傳播學(xué)視域下,借助敘事學(xué)理論框架,分析紀(jì)錄片《一帶一路》和《穿越海上絲綢之路》的敘事策略是如何體現(xiàn)作品的跨文化屬性的。張步中的《紀(jì)錄片《China:Time of Xi》中國(guó)國(guó)家形象塑造探析》采用案例分析法,從國(guó)家形象塑造的角度出發(fā),探討了西方主流媒體對(duì)于中國(guó)國(guó)家形象塑造的敘事策略,文章中包括了敘事人稱和視角、敘事結(jié)構(gòu)以及敘事技巧,同時(shí),探索我國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播的獨(dú)特路徑,試圖為我國(guó)紀(jì)錄片自塑?chē)?guó)家形象提出合理化建議。
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