坐井觀天,從來不是一個好詞兒,但它卻是我們的常態(tài)。問題并不是青蛙之所見是錯的,而在于它總以為自己所見就是天下的全部。
必須要從井里跳出來。這就是中國企業(yè)家需要不斷走出去的理由。
這也是《中外管理》12年前開始率先創(chuàng)辦“管理全球行”帶領中國企業(yè)家走進全球頂級管理現(xiàn)場的原因。也是我們選擇在2018年櫻花季,走入日本感受完全不一樣的“新零售”的原因。
企業(yè)家為什么要出去?出去看什么?學什么?我認為最重要的是實現(xiàn)視野上的開闊,理念上的提升,思維上的碰撞,從而反思天經(jīng)地義,打破理所當然,最終通過看懂別人來看清自己。
最有效率的提升,其實都來自比較。特別是和高人比較。
2006年的豐田,是舉世無雙的高人。當時它一家經(jīng)過“打折”的純利,超過美國三大汽車商加在一起的毛利總和。就在那一年,豐田人斬釘截鐵地對《中外管理》參團企業(yè)家指出:“管理的責任是創(chuàng)造利潤,經(jīng)營的責任是使用利潤?!边@是被美國人洗腦多年的中國企業(yè)家聞所未聞,但細思后又自慚形穢的。是的,如果中國企業(yè)的管理能夠創(chuàng)造利潤,我們何至于如此依賴于甚至受虐于銀行?
那么12年后,我們又從日本零售業(yè)這面高人鏡像里,看清了自己什么呢?
一個理念,一個視角,一個“細節(jié)”后面的價值觀。
柳井正:共贏?還是通吃?
這次《中外管理》與唯度智華公司合作組織考察日本零售業(yè),并參加了在知名學府早稻田大學舉辦的“中日零售及供應鏈峰會”,有幸現(xiàn)場聆聽了日本優(yōu)衣庫像創(chuàng)始人柳井正的主旨演講。柳井正是當今僅次于稻盛和夫,最具有企業(yè)家精神和全球化思維的日本企業(yè)家。
那么,柳弗正如何看待“企業(yè)全球化”這個中國企業(yè)非常關(guān)心的問題呢?
柳井正一反日本人的曖昧迂回,直截了當提出了三個他認為將決定全球化成敗的設問命題:
1.我究竟是誰?
2.我的公司相比當?shù)赝杏惺裁床顒e?
3.我的公司能為當?shù)厣鐣龀鍪裁簇暙I?
我相信很多中國企業(yè)在走出去、走進去時,從沒有認真思考過這三個問題,特別是第三個問題。甚至說,我們也許考慮的正好相反:“我的公司能夠從當?shù)厣鐣@得什么?”——去美國,我們會想獲得當?shù)氐亩愂諆?yōu)惠;去歐洲,我們會想獲得當?shù)氐募夹g(shù)專利;去東南亞,我們想獲得當?shù)氐牧畠r勞力;去一帶一路,我們會想獲得當?shù)氐脑腺Y源。為此,我們可以分析得頭頭是道,雙目放光,但我們從沒認真思考過:我的到來,對于當?shù)?,究竟意味著什么?/p>
柳井正很明確地提出了自己這三個命題后面的理念:“做企業(yè),不能光想著自己的利潤,而必須追求大家共同更好。我在中國發(fā)展的最大收獲,就是我們與中國伙伴共同走向了繁榮。很多大公司在第三世界都是為了實現(xiàn)成本最低,而我關(guān)注的是未來共同的發(fā)展。關(guān)鍵是對未來,我們是否有遠見?!绷姓J:一開始他的看法在中國應者寥寥,但后來逐漸在改變。因為他的伙伴們在優(yōu)衣庫的幫助下競爭力大大提升,老板紛紛成了當?shù)氐氖赘唬@讓柳井正備感驕傲。在柳井正看來:“全球化就是本土化,本土化就是全球化。”因為世界永遠彼此關(guān)聯(lián),沒有人能獨善其身?!氨葼I收更重要的是,這件衣服讓世界更美好?!蔽覀兊钠髽I(yè)家,應該通過自己的企業(yè),讓世界更美好。
比較之下,盡管所有中國企業(yè)家(包括與會的中國演講者)都不會反對柳井正的觀點,但事實上我們內(nèi)心從不信奉。我們骨子里相信的,正好相反,而且理直氣壯?!澳悴桓淖儯揖皖嵏材恪?、“贏者通吃”、“要么做盟主,要么做馬仔”,我們以互聯(lián)網(wǎng)的名義,以平臺化的名義,以生態(tài)圈的名義,把兩千年前秦始皇的霸權(quán)思維換妝成了時代最強音,繼續(xù)大行其道。于是恐嚇聲浪陣陣,焦慮人心惶惶。沒有人真正成為贏家。
這進而導致了中日企業(yè)的發(fā)展視角不同。
著眼點:人是目的,還是手段?
在這次中日零售業(yè)峰會和整個游學期間,雖然接觸的雙方企業(yè)都是從事流通服務業(yè),雙方也都表態(tài)“以人為本”,但我仍能感到雙方經(jīng)營關(guān)注點的巨大差別。
1.日本企業(yè)家關(guān)注“恒”,而中國企業(yè)家關(guān)注“變”。
日本企業(yè)更關(guān)注:是什么東西在決定公司的持續(xù)成長?我們?nèi)绾握业剿??進而如何實現(xiàn)復制?而中國企業(yè)更關(guān)注:是什么東西在改變行業(yè)的短期格局?我們?nèi)绾卫盟??進而如何實現(xiàn)顛覆?為此,日本家居領軍企業(yè)宜得利負責B2B業(yè)務的執(zhí)行董事富井伸行,對《中外管理》游學團提供了一個自己的觀察:日本企業(yè)的成長曲線是連續(xù)而向上的,而中國企業(yè)的成長曲線是多次中斷且起伏不定的。
日本人并非刻舟求劍,他們也同樣在密切關(guān)注著變化。只是他們關(guān)注的變化維度,與中國企業(yè)明顯不同。
2.日本企業(yè)家關(guān)注“人文”,而中國企業(yè)家關(guān)注“技術(shù)。
日本的官產(chǎn)學三界精英,都在反復強調(diào)日本社會的變化,比如老齡化、少子化,這些帶來了人口結(jié)構(gòu)、消費特征和消費能力等諸多變化。其本質(zhì)都是關(guān)注人,和人的變化。但中國企業(yè)則不同,以與會演講的京東副總裁王笑松為代表的中國企業(yè)新生代,除了開場得意于中國最后一公里的物流成本只有5塊錢外,通篇關(guān)注的都是:新技術(shù)、新模式,而“人”,只意味著“大數(shù)據(jù)”。也就是說,在我們骨子里,“人”不是目的,而是手段。
既然“人”不是目的,那么我們心目中的目的又是什么呢?
放鴿子:馬化騰更重要?
可窺豹一斑的是,這次零售業(yè)峰會上,發(fā)生了一些國內(nèi)司空見慣的“細節(jié)”——嘉賓爽約。
本次會議一共有兩位爽約。遺憾的是,他們都來自中國。當日方的早稻田大學校長、通產(chǎn)省官員、柳井正等企業(yè)家悉數(shù)到會時,一位中國零售企業(yè)董事長作為主旨演講嘉賓,卻在會前突然說不來了,由副手替身。其三段論是:馬化騰要找他開會。他必須去。不好意思。于是,會前日方主持人以及同傳翻譯,很客觀也很認真地將這一變動反復播放了不下五次,令我們同胞汗顏發(fā)燒。而另一位,是我們的駐日外交官,據(jù)說是另有公干,且沒有替代人選,空留日本通產(chǎn)省官員自說自話。
我們的官員,我們的老板,變卦的理由都自認為很充分,且態(tài)度決絕,不留余地。即便之前他已然向大會承諾出席發(fā)言,即便這不是自家后院而是國際舞臺。
這時,我想四問中國精英們:
1.究竟是區(qū)塊鏈更重要,還是誠信更重要?
2.當我們骨子里總認為有某種東西高于誠信時,技術(shù)又是否能夠代替文明推動我們誠信?
3.面對篤行誠信與共贏的日本企業(yè),泰然失約的我們卻調(diào)侃日本已然衰落,是否有些夜郎自大自欺欺^?
4.僅靠投機過山車式的商業(yè)風口,中國式獨角獸又能否真正贏得和持續(xù)贏得全球尊敬?
沉重嗎?但中國企業(yè)家只有果斷跳出井來,并目持續(xù)跳出來,學會走入和平視這個世界,我們才會真正實現(xiàn)仰望星空,腳踏實地,才會真正知道自己是誰,并讓自己真正持續(xù)長進。
就在截稿時,先后傳來賈躍亭夫婦同時登上老賴黑名單,和中興通訊因多年國際貿(mào)易及接受調(diào)查中不守誠信而被美國全面封殺的消息。一語成讖。戒之。