柴森

【摘要】在小學(xué)音樂教育中，以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，大力弘揚(yáng)民族音樂。利用不同民族、不同地區(qū)的音樂去了解民族音樂文化的深厚，通過民族音樂單元的學(xué)習(xí)、民族音樂的藝術(shù)分析、構(gòu)建開放式音樂課堂等教育方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們對民族音樂文化的感悟與理解。學(xué)生在提升民族音樂素養(yǎng)的同時，認(rèn)識我國民族音樂文化的獨(dú)特性、豐富性和多樣性，進(jìn)而增強(qiáng)其民族自豪感、激發(fā)愛國主義情懷，也深深地懂得了民族音樂需要我們的傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教育民族音樂興趣傳承揚(yáng)琴、二胡、蕭等中國民族樂器，演奏了《二泉映月》《春江花月夜》《百鳥朝鳳》等樂曲。觀眾們爆發(fā)出熱烈的掌聲，這是中國中央民族樂團(tuán)在“音樂之都”維也納舉行的“虎年春節(jié)中國民族音樂會”的一幕，這也是中國民族音樂第一次在有著“音樂圣殿”之稱的金色大廳展現(xiàn)風(fēng)采。對音樂演出一向極為挑剔的奧地利人陶醉于這來自東方的美妙音樂。演出結(jié)束后，好評如潮，一位外國學(xué)者贊嘆：太美妙了，太奇異了。

作為音樂教育者，我們在自豪和驕傲的同時，更要深知民族音樂需要我們引領(lǐng)學(xué)生去傳承和發(fā)展?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中有明確的規(guī)定：要弘揚(yáng)民族音樂，將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操，隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代的中國社會的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。所以，在音樂課堂上，我們應(yīng)當(dāng)用豐富多彩的民族音樂去充實(shí)音樂教育。利用不同民族、不同地區(qū)的音樂去了解民族音樂文化的深厚，通過學(xué)習(xí)我國民族的音樂文化，學(xué)生在提升民族音樂素養(yǎng)的同時，認(rèn)識我國民族音樂文化的獨(dú)特性、豐富性和多樣性，進(jìn)而增強(qiáng)其民族自豪感、激發(fā)愛國主義情懷。

一、依托系列性單元“五十六朵花”，讓學(xué)生喜愛民族音樂

學(xué)習(xí)我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂是音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容之一。因此，在每個學(xué)年的下冊就有一個專門學(xué)習(xí)民族音樂的單元——“五十六朵花”，這是由一年級一直延續(xù)到六年級的系列單元。通過演唱、欣賞有特色的少數(shù)民族音樂，可以集中向?qū)W生介紹少數(shù)民族的音樂文化、音樂特點(diǎn)等，讓學(xué)生在系統(tǒng)了解民族音樂的同時，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)而更加熱愛民族音樂。

1.從了解少數(shù)民族文化入手，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在“五十六朵”系列單元里，先后介紹了苗族、彝族、蒙古族、藏族等少數(shù)民族的歌曲，因?yàn)閷W(xué)生對少數(shù)民族的音樂文化了解的甚少，我就先讓學(xué)生從了解不同的民族文化入手，如一年級“五十六朵花”單元中，共演唱、欣賞哈尼族、鄂倫春族、土家族等六個民族的歌曲和樂曲，我先給學(xué)生們展示了這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾，介紹了他們的一些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣學(xué)生對這些少數(shù)民族增進(jìn)了了解，同時也激起他們學(xué)習(xí)其民族音樂的興趣。

在學(xué)唱少數(shù)民族的歌曲時，我先讓學(xué)生明白歌詞的意思，如哈尼族民歌《其多列》中的“其多列”是哈尼語，意思是“快快來”。彝族民歌《阿西里西》中的“阿西里西”是彝語好朋友的意思，“丘都拉迪”是游戲時發(fā)出的聲音……學(xué)生理解了歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，體會到歌曲的情緒，更好的幫助學(xué)生準(zhǔn)確的演唱。

2.從了解不同民族舞蹈風(fēng)格，感悟民族藝術(shù)的多樣性

我們是五十六個民族的大家庭，每個民族都能歌善舞，在學(xué)習(xí)各民族的歌曲時，教材都會要求加入律動。為了讓學(xué)生能準(zhǔn)確的掌握不同民族的舞蹈特點(diǎn)，我先給同學(xué)們播放這些民族的舞蹈視頻，了解少數(shù)民族不同的舞蹈種類，以及舞蹈動作的特點(diǎn)等，再引導(dǎo)學(xué)生去模仿、去學(xué)跳。這樣一來，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣非常高漲，課堂氣氛馬上活躍起來。通過不同民族的舞蹈欣賞與學(xué)習(xí)，更加了解了各民族藝術(shù)的多樣性。我們還進(jìn)行了對比教學(xué)，把藏族歌曲《依馬呀吉松》與欣賞《大河之舞》相結(jié)合，學(xué)跳不同民族的踢踏舞步，了解他們不同的舞步特點(diǎn)，區(qū)別不同地區(qū)的踢踏舞的藝術(shù)風(fēng)格，通過對比，更好的體會到藏族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，拓展了學(xué)生的藝術(shù)視野。

又如，在學(xué)跳《竹竿舞》時，我準(zhǔn)備了一些彩帶代替竹竿，教學(xué)生擊竹的動作，再教會學(xué)生跳竹竿舞的舞蹈動作，之后師生一起模擬少數(shù)民族跳竹竿舞的音樂情景，大家跳起來、唱起來。同學(xué)們在律動中體會著樂曲的意境和情感，大家盡情的邊唱邊跳，在歡快的音樂情景模擬中加深了對民族音樂的感受。

二、分析音樂的民族性，感悟民族音樂的獨(dú)特魅力

1.分析樂曲旋律的特點(diǎn)，了解音樂創(chuàng)編的民族性

魯迅先生曾在《且介亭雜集》中說：“只有民族的才是世界的”。中國民族音樂正是充分的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，它之所以能打動世界各國的觀眾，就在于有其獨(dú)特的民族魅力，這便是中國民樂的民族特色，以及民族特色所折射出來的文化內(nèi)涵和韻味，世界通過民族音樂領(lǐng)略到中華文化的博大精深和輝煌華美。

在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《牧童短笛》這一樂曲時，我先介紹了樂曲的創(chuàng)作背景，以及該樂曲所取得的藝術(shù)成就。在欣賞中，我又引導(dǎo)學(xué)生分析樂曲旋律特點(diǎn)，讓他們學(xué)習(xí)了中國民族音樂曲式創(chuàng)作的獨(dú)特性，感悟到民族音樂獨(dú)具魅力的藝術(shù)風(fēng)格。在欣賞之余，我還向同學(xué)們介紹《牧童短笛》是第一首具有鮮明、成熟的中國風(fēng)格的鋼琴曲，歐洲著名作曲家、鋼琴家亞歷山大·齊爾品把這首鋼琴曲帶到歐洲親自演奏，并在日本出版。從此，這首鋼琴曲聞名國內(nèi)外，成為各國鋼琴家們的常備曲目，也成為音樂會中最常演奏的中國作品之一。同學(xué)們不由得對作曲家感到敬佩，也為中國民族音樂的藝術(shù)水平感到自豪。

2.學(xué)習(xí)詩詞音樂，以吟唱經(jīng)典頌民族之情

古詩是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，古詩與音樂有著密切的關(guān)系，古詩朗誦的韻律感和音樂的旋律性具有共同性，為了讓學(xué)生通過演唱古詩歌曲，繼承和發(fā)揚(yáng)古詩的傳統(tǒng)，從古詩中受到教育，了解中國悠久的音樂文化，增加民族自豪感，我們在音樂課堂上開展了“吟唱經(jīng)典·品味書香”經(jīng)典永流傳活動。

同學(xué)們展示了國學(xué)經(jīng)典《游子吟》《明日歌》《春江花月夜》《聲律啟蒙》《村居》《三字經(jīng)》《長歌行》等，同學(xué)們還采用誦讀、吟唱、歌舞、伴奏表演等豐富多彩的形式，用兒童的眼光演繹得惟妙惟肖、聲情并茂，精彩的表演讓師生們置身于經(jīng)典詩文雅韻之間，深刻體會到中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的深厚。通過詩詞歌曲的傳唱，同學(xué)們更加了解了中華民族的文化，更加熱愛偉大的祖國，同學(xué)們以經(jīng)典之聲，抒發(fā)其民族自豪之情。

3.感知民族器樂的獨(dú)特音色，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

民族器樂展現(xiàn)出中華民族藝術(shù)的絢麗多彩，大批優(yōu)秀的民族器樂曲，深受各族人民的喜愛，有的更是在國際上享譽(yù)盛名。

為了讓學(xué)生更好的感知民族器樂的獨(dú)特音色，我讓學(xué)生們分別欣賞了《拉德斯基進(jìn)行曲》西洋管弦樂演奏和民族器樂演奏的兩個版本，同樣的一首樂曲由不同的樂器演奏，給人以不同的感受和體驗(yàn)，也讓同學(xué)們初步了解了民族樂器的音色特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。在欣賞二胡獨(dú)奏曲《賽馬》、古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》、古琴獨(dú)奏曲《梅花三弄》時，我請來會演奏這些民族樂器的學(xué)生及家長，為同學(xué)們進(jìn)行現(xiàn)場演奏，讓他們能近距離的欣賞民樂演奏。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣立刻高漲起來。在進(jìn)一步加深對民族器樂了解的同時，同學(xué)們學(xué)習(xí)民族器樂的興趣增強(qiáng)了，對民族藝術(shù)的喜愛增加了。

三、構(gòu)建開放性課堂，拓展地方民俗音樂的教學(xué)平臺

習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生研究民俗音樂文化的興趣。我組織學(xué)生及家長們共同開展了家鄉(xiāng)民俗文化體驗(yàn)之旅。旨在讓他們從了解家鄉(xiāng)文化、學(xué)習(xí)民俗文化入手，來鼓勵他們弘揚(yáng)和傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，更好的培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的真摯情感。

1.開展家鄉(xiāng)民俗文化大搜索

為了系統(tǒng)的了解家鄉(xiāng)民俗文化的起源、歷史和發(fā)展。同學(xué)們首先來到了唐山市博物館，開展了“家鄉(xiāng)民俗文化大搜索”活動。當(dāng)走進(jìn)“冀東文藝三枝花”展覽廳后，他們充分感受到唐山民俗文化資源豐富。被譽(yù)為“冀東三支花”的評劇，皮影，樂亭大鼓已列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在國內(nèi)外有著廣泛的影響。在文化大搜索中，學(xué)生們對家鄉(xiāng)民俗文化有了一個深入的了解，為學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下來堅實(shí)的基礎(chǔ)。

2.感悟經(jīng)典藝術(shù)，傳承家鄉(xiāng)民俗

師生們以“請進(jìn)來、走出去”的方式，開啟了“感悟經(jīng)典藝術(shù)，傳承家鄉(xiāng)民俗”皮影文化實(shí)踐之旅。同學(xué)們邀請皮影老藝人到學(xué)校，為我們詳細(xì)講解皮影的歷史和發(fā)展。還通過老藝人現(xiàn)場示范皮影表演的技巧，師生們深深地體驗(yàn)到皮影戲?qū)Ρ硌莸募妓囉兄芨叩囊?。同學(xué)們又在老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了唐山市皮影劇團(tuán)，觀看了了皮影劇《齊天大圣》，無論是皮影的獨(dú)特唱腔，還是栩栩如生的皮影人物，讓師生們感到新奇而有趣。再配上聲光電、多媒體等的現(xiàn)代舞臺技術(shù)，讓皮影劇更加生動形象。在欣賞之余，師生們走到了幕后，在劇團(tuán)的叔叔阿姨的指導(dǎo)下，有模有樣的操作起來、學(xué)唱起來。

同學(xué)們從“感悟經(jīng)典藝術(shù)，傳承家鄉(xiāng)民俗”皮影文化體驗(yàn)之旅中，近距離的學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)民俗藝術(shù)，把他們的學(xué)習(xí)興趣極大的調(diào)動起來，開拓了視野、增長了見識。并在實(shí)踐中，體會到民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)需要我們一代又一代的努力，讓藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芳香四溢！

3.學(xué)習(xí)藝術(shù)典范，品味文化經(jīng)典

同學(xué)們以中國評劇藝術(shù)節(jié)在家鄉(xiāng)即將舉辦為契機(jī)，開展了“學(xué)習(xí)藝術(shù)典范，品味文化經(jīng)典”評劇藝術(shù)研學(xué)活動。同學(xué)們在課上把自己通過走訪、查資料、聽名家講解的內(nèi)容進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。有的同學(xué)還以“走進(jìn)評劇、傳承經(jīng)典”為主題，向同學(xué)們宣講評劇各大流派的發(fā)展歷程、評劇名家的卓越成就，欣賞一些不同評劇流派的經(jīng)典劇目，讓師生們感受到評劇藝術(shù)的百花齊放，更增強(qiáng)了他們對評劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，更好地引導(dǎo)他們熱愛家鄉(xiāng)文化，自覺地傳承家鄉(xiāng)的民俗藝術(shù)。

總之，我們依據(jù)課標(biāo)，立足課堂，通過學(xué)習(xí)、欣賞、實(shí)踐和交流等教學(xué)方法，把民族音樂教育融入到音樂教育之中。以趣促情、以情促行，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，感悟民族文化的深厚，更好的培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的真摯情感。師生們還將繼續(xù)努力，在弘揚(yáng)民族音樂，傳承民族文化的道路上堅定地走下去。