高一下學(xué)期教學(xué)蘇教版必修三必修四,其中必修三18篇課文中有8篇文言文,近一半的比例,可見(jiàn)教材編寫者對(duì)文言文教學(xué)的重視。其中《五人墓碑記》是必修三非常重要的一篇文言文,但多次執(zhí)教此文,倍感教師教得累,學(xué)生學(xué)得無(wú)味。一般學(xué)生在學(xué)了《指南錄后序》后,會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生嚴(yán)重的厭倦感。為盡可能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,筆者經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐及教學(xué)反思,有以下幾點(diǎn)教學(xué)體悟:
一、打破教材編排順序,重整教學(xué)篇目資源。
在以往的教學(xué)中,一般高一下學(xué)期教學(xué)蘇教版必修三是從《指南錄后序》開(kāi)始,《五人墓碑記》是其后教學(xué)的第二篇。如此,學(xué)生很是厭倦,直言:“又學(xué)文言文”“很無(wú)趣!”于是從本學(xué)期開(kāi)始,筆者嘗試打破了教材的編排順序,遵循由易到難,循序漸進(jìn)的原則重新安排教學(xué)篇目。筆者的具體做法是:從最簡(jiǎn)單的篇目《秋水》開(kāi)始教,因?yàn)椤肚锼返奈难灾R(shí)比較淺顯,文言內(nèi)容也比較容易理解,因此學(xué)生沒(méi)有什么壓力。接著教學(xué)了一篇現(xiàn)代文,文白相間,讓學(xué)生換換腦子,然后才進(jìn)行《五人墓碑記》的教學(xué)。結(jié)果有了前面一些鋪墊和準(zhǔn)備,學(xué)生無(wú)論從學(xué)習(xí)的心理上還是學(xué)習(xí)的內(nèi)容方面都比以前容易接受和理解,學(xué)習(xí)起來(lái)也不再那么枯燥乏味了。
二、從文章寫作背景入手,尋找原文對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。
寫作背景的交代對(duì)于文章內(nèi)容的理解是很有必要的,尤其是對(duì)于《五人墓碑記》而言更是有助于對(duì)文章內(nèi)容的分析理解,因?yàn)椤段迦四贡洝吩恼Z(yǔ)句有許多可以和背景內(nèi)容相照應(yīng)之處。在課上,可以用幻燈片把寫作背景投影出來(lái),然后讓學(xué)生尋找原文中的對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
《五人墓碑記》的寫作背景為:
明代天啟元年(1621),明熹宗即位,昏庸,不理朝政,奸臣魏忠賢為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān),掌握大權(quán);后又兼特務(wù)機(jī)關(guān)東廠,實(shí)行專權(quán),竭力鎮(zhèn)壓反對(duì)派官員,一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識(shí)之士,在無(wú)錫東林書(shū)院以講學(xué)為名,指斥時(shí)政,被稱為“東林黨”,受到人民同情。
東林黨人多次上書(shū)熹宗,反對(duì)魏忠賢邪惡勢(shì)力;要求關(guān)心民生,反對(duì)橫征暴斂;反對(duì)專制統(tǒng)治,要求允許知識(shí)分子議論朝政。東林黨人的這些主張符合人們的愿望。但是由于熹宗的庇護(hù),魏忠賢勢(shì)力炎焰張?zhí)欤瑬|林黨人一再受到迫害鎮(zhèn)壓,許多正直的東林黨官員被革職、貶調(diào),有的被逮捕酷刑致死。江南人民深受閹黨之害,同情并支持東林黨人。
天啟四年(1624),蘇州絲綢行業(yè)工人因不堪閹黨的剝削壓迫起而罷工。天啟六年(1626),魏忠賢死黨、巡撫毛一鷺以煽動(dòng)罷工的罪名逮捕周順昌,并趁機(jī)勒索,激起群眾的憤慨。周順昌在鄉(xiāng)里深得民心,得知閹黨逮捕周順昌,忍無(wú)可忍的數(shù)萬(wàn)蘇州民眾聚集街頭,與東廠爪牙發(fā)生沖突。他們?cè)夜俑瑲⒕燆T,毛一鷺躲進(jìn)廁所才免一死。一場(chǎng)群眾自發(fā)反抗閹黨的暴動(dòng)震動(dòng)了江南。
這場(chǎng)斗爭(zhēng)被鎮(zhèn)壓后,朝廷在蘇州大肆捕人,市民顏佩韋等五人挺身而出,承擔(dān)責(zé)任,慷慨就義。
不到一年,熹宗死去,閹黨倒臺(tái),魏忠賢被即位的明思宗貶往安徽鳳陽(yáng)守陵,途中畏罪自殺。此后,東林黨及周順昌冤案得以昭雪。蘇州人民倡議公葬顏佩韋等五義士,一夜之間,把毛一鷺為向魏忠賢獻(xiàn)媚建造在虎丘山塘的魏忠賢生祠夷為平地,在它的廢基上修建了五義士的墓,并立了墓碑,張溥為此寫了這篇碑記。
寫作背景與原文對(duì)應(yīng)之處如下:
1、寫作背景第三段的內(nèi)容正好對(duì)應(yīng)《五人墓碑記》文章第三段內(nèi)容,其中“魏忠賢死黨、巡撫毛一鷺以煽動(dòng)罷工的罪名逮捕周順昌,并趁機(jī)勒索,激起群眾的憤慨”的背景,對(duì)應(yīng)原文語(yǔ)句為“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,公之逮所由使也。吳之民方痛心焉”;“周順昌在鄉(xiāng)里深得民心,得知閹黨逮捕周順昌,忍無(wú)可忍的數(shù)萬(wàn)蘇州民眾聚集街頭,與東廠爪牙發(fā)生沖突。他們?cè)夜俑瑲⒕燆T,毛一鷺躲進(jìn)廁所才免一死。一場(chǎng)群眾自發(fā)反抗閹黨的暴動(dòng)震動(dòng)了江南”的背景,原文對(duì)應(yīng)語(yǔ)句為“吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免”兩相對(duì)應(yīng)后,這一段也就可以據(jù)此概括為:記敘蘇州老百姓的反抗閹黨的斗爭(zhēng)(英勇抗暴的斗爭(zhēng))。
2、寫作背景中的第四段“這場(chǎng)斗爭(zhēng)被鎮(zhèn)壓后,朝廷在蘇州大肆捕人,市民顏佩韋等五人挺身而出,承擔(dān)責(zé)任,慷慨就義”的內(nèi)容,和文章中第三段末尾的“繼而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元……”的內(nèi)容及第四段的“然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變”等內(nèi)容相吻合。所以據(jù)此也可以把第四段概括為:五人慷慨就義。
3、寫作背景中的第五段“魏忠賢被即位的明思宗貶往安徽鳳陽(yáng)守陵,途中畏罪自殺”與原文的對(duì)應(yīng)語(yǔ)句為文章第五段中的“待圣人之出而投繯道路”的語(yǔ)句;“蘇州人民倡議公葬顏佩韋等五義士,一夜之間,把毛一鷺為向魏忠賢獻(xiàn)媚建造在虎丘山塘的魏忠賢生祠夷為平地,在它的廢基上修建了五義士的墓,并立了墓碑”與原文的對(duì)應(yīng)語(yǔ)句是文章第1段中的“郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除逆閹廢祠之址以葬之,且立石于其墓之門,以旌其所為”。
另外,在尋找對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的過(guò)程中,順道可以串講字詞等文言現(xiàn)象及翻譯,為進(jìn)一步分析理解課文內(nèi)容打基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句及細(xì)節(jié)來(lái)深入理解文章的主旨。
1、對(duì)文題提問(wèn)抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。
在具體教學(xué)中,筆者嘗試引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題提問(wèn),結(jié)果學(xué)生有回答“哪五人?”“五人是誰(shuí)?是什么身份的人?”“從墓碑透露出五人死了,那么五人是為什么而死的?”而“五人為什么而死”的問(wèn)題正可以引導(dǎo)學(xué)生找出文章的主旨句第一段“激于義而死焉者也”,其中的關(guān)鍵詞是“義”??v觀全篇,引導(dǎo)學(xué)生尋找出現(xiàn)“義”的語(yǔ)句,有第三段的“吾社之行為士先者,為之聲義”、第五段的“激昂大義,蹈死不顧”、第六段的“是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后”,無(wú)一不突出了一個(gè)“義”字,“義”就是五人精神的核心,也是全篇的綱領(lǐng)。下文無(wú)論是敘事,還是議論、抒情,都是緊扣“義”字展開(kāi)的。文章所敘五人抗暴獻(xiàn)身的事跡是義舉,所議的自然是義舉的重大意義,抒發(fā)的也正是對(duì)義舉的崇敬之情。
2、品味細(xì)節(jié)去理解五人死后的殊榮,進(jìn)而理解五人為“義”而死的重要意義。
本文從文體而言是一篇碑記,而碑記和碑文都是為了紀(jì)念死者而刻在墓碑上的一種文體。其中碑文刻在墓碑的正面,一般有序文有銘詞。碑記刻在墓碑的背面,多有序而無(wú)銘。而所立碑的對(duì)象不同,叫法也不同。給大官立的一般稱之為墓碑,給一般小官立的稱之為墓碣,給百姓立的稱之為墓表。
五人無(wú)疑是百姓的身份,引用文章第五段的原句是“而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)”的極其普通的老百姓。按照規(guī)制,去世立碑只能稱之為墓表。可是作者卻用了給大官立碑的稱呼“墓碑”,可見(jiàn)五人死后的殊榮和重大意義,他們的死堪比大官之死。與“大閹作亂”時(shí)“易其志”的“縉紳”的“辱人賤行”相比,“素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)”的他們?yōu)椤傲x”而死更是多么地難能可貴。
教無(wú)定法,且對(duì)于文本可以從教學(xué)順序、寫作背景、關(guān)鍵詞句、文體等細(xì)節(jié)多方面多角度去挖掘文本內(nèi)涵,深入理解文本主旨,這樣才能使學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣及理解力。
參考文獻(xiàn):
[1]《語(yǔ)文必修三教學(xué)參考書(shū)》,江蘇鳳凰教育出版社,2017年7月第7版。
蹇旭銘,教育碩士,江蘇宜興市徐舍中學(xué)教師。
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地)2018年10期