朱星宇

摘 要 隨著教學(xué)改革的發(fā)展，素質(zhì)教育的推行，我省高中歷史新課程實(shí)施已經(jīng)有幾年的時(shí)間了。當(dāng)初一開始實(shí)行新課改，對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一，但是新課改在這幾年的貫徹落實(shí)的過程中證明了對(duì)現(xiàn)代高中生尤其對(duì)文科生分析和解決歷史問題的能力要求之高，當(dāng)然在學(xué)生形成這種能力的過程之中對(duì)歷史教師該如何扮演好自己傳道授業(yè)解惑的角色的要求則更高。

關(guān)鍵詞 高中歷史；新課改；優(yōu)化

中圖分類號(hào)：N945.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）11-0008-02

眾所周知，“教學(xué)內(nèi)容”對(duì)于我們教師而言是一個(gè)不需定義的概念，尤其對(duì)于我們文科歷史教師而言，可能還有某些教師仍然把我們教學(xué)的內(nèi)容僅僅理解為教學(xué)大綱、課本知識(shí)以及教參上的內(nèi)容視為教學(xué)內(nèi)容。其實(shí)在社會(huì)上甚至是教師同行中對(duì)我們歷史老師存在某些偏見，例如有些人認(rèn)為歷史教師只要能夠有一定的專業(yè)基礎(chǔ)就能把課上好，文科學(xué)生只要把該記憶的內(nèi)容記住就能考出理想的成績(jī)。這種看法很普遍，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中尤其是從歷年高考試題可看出，歷史課程的教與學(xué)對(duì)歷史教師和文科學(xué)生不再是簡(jiǎn)單的教材內(nèi)容的重現(xiàn)和對(duì)學(xué)生記憶熟練程度的考查。書本知識(shí)記得牢不一定考出好成績(jī)，書本知識(shí)掌握的松散凌亂一定不會(huì)考出好成績(jī)。所以我們歷史教師要有對(duì)新課改下歷史課程教學(xué)有清醒的認(rèn)識(shí)才能在自己的崗位上占據(jù)一席之地，才能讓同行以及社會(huì)上改變對(duì)歷史這門基礎(chǔ)學(xué)科的看法。

其實(shí)，要明確教學(xué)內(nèi)容的概念，首先要區(qū)分課程內(nèi)容、教科書內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容這三個(gè)概念：“課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，根據(jù)一定的原則所選擇的各學(xué)科知識(shí)（或信息）；教科書內(nèi)容是依據(jù)一定的原則將課程內(nèi)容組織在教材中的各學(xué)科知識(shí)；教學(xué)內(nèi)容則是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程和教材，并結(jié)合各種實(shí)際（學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際）傳授給學(xué)生的各種知識(shí)（或信息）?！彼裕趯?shí)際教學(xué)中，教師不是把教材內(nèi)容根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)大綱簡(jiǎn)單的重現(xiàn)，而是應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的擴(kuò)展、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、順序的梳理，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。

新課改后，高中歷史由原先的通史體系改編成版塊史體系，原先學(xué)生還可以通過時(shí)間的順序來了解古今中外的歷史，自從新課改后，在日常教學(xué)中，尤其實(shí)在高一階段面對(duì)剛從初中升入高中的學(xué)生普遍反映歷史內(nèi)容繁雜，頭緒繁多，體系不明顯，重難點(diǎn)難以把握，并且認(rèn)為與其在初中學(xué)習(xí)的歷史內(nèi)容相脫節(jié)。但是新課改的目標(biāo)是讓學(xué)生把各大塊的歷史知識(shí)聯(lián)系起來，了解古代、近代、現(xiàn)代的世界與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化與政治歷程，相互纏繞，相互結(jié)網(wǎng)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)融會(huì)貫通，同時(shí)做到不死學(xué)，活利用，會(huì)探究的新的學(xué)習(xí)要求。要讓學(xué)生了解到這一點(diǎn)，教師就必然要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、集約化的梳理整合，以顯現(xiàn)學(xué)科知識(shí)體系。

著名的教育家巴班斯基在《教學(xué)教育過程最優(yōu)化（方法論原理）》講到：“所謂教學(xué)過程最優(yōu)化，是指在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法，以及該系統(tǒng)的特征及其內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，組織對(duì)教學(xué)過程的控制，以保證過程（在最優(yōu)化的范圍內(nèi)）發(fā)揮在一定標(biāo)準(zhǔn)看來最有效的作用。也可把教學(xué)過程最優(yōu)化理解為：教師有目的地選定一種建立教學(xué)過程的最佳方案，保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)解決教養(yǎng)和教育學(xué)生的任務(wù)，并取得盡可能最大的效果?！备鶕?jù)以上原則，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化可從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：

一、主題化基礎(chǔ)之上的結(jié)構(gòu)化

新課改過后的版塊史的每一個(gè)單元都圍繞其版塊所主要介紹的主題下敘述一個(gè)分支主題，而每一課則有這一單元主題之下的分支主題，所以每一堂課都有一個(gè)涵蓋面較廣以及聚合力強(qiáng)的教學(xué)主題。要用這個(gè)主題把每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)起來，使之轉(zhuǎn)化為能夠遷移的知識(shí)群，這樣才能發(fā)揮所學(xué)內(nèi)容的群體效應(yīng)和系統(tǒng)效應(yīng)。如必修一第四單元第13課《辛亥革命》這一課，用“辛亥革命為什么會(huì)發(fā)生，怎樣進(jìn)行的以及產(chǎn)生什么樣的結(jié)果”這樣的主題，就可以整課內(nèi)容串聯(lián)起來。

此外，在抓住歷史基本主題的基礎(chǔ)之上，按照歷史知識(shí)固有的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)歷史知識(shí)優(yōu)化組合，使之能夠序列化、系統(tǒng)化以及整體化，這樣做的目的是讓學(xué)生學(xué)到的不是零散的歷史史實(shí)，而是歷史的過程、發(fā)展方向、本質(zhì)與規(guī)律，從而形成歷史學(xué)科的知識(shí)體系。所以對(duì)于具體的歷史事件，要把它當(dāng)作一個(gè)整體來考察，不能只見樹木而不見森林。還是《辛亥革命》這一課，在把握其主題過后，還要把這一課放在整個(gè)單元（近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流）以及政治文明發(fā)展進(jìn)程中去進(jìn)一步了解掌握。歷史過程可以從點(diǎn)、線、面三個(gè)角度去進(jìn)一步優(yōu)化。從點(diǎn)上看，單一的歷史現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展以及結(jié)果如何要體現(xiàn)出來，如辛亥革命是如何出現(xiàn)、發(fā)展以及最終結(jié)局；從線上說，任何歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)不是孤立的，它必然在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中擔(dān)負(fù)起必要的責(zé)任，如辛亥革命是在中國(guó)處于什么樣的環(huán)境出現(xiàn)的，有何必然性，出現(xiàn)后又對(duì)中國(guó)以后歷史進(jìn)程產(chǎn)生了什么樣的影響；從面上來說，歷史發(fā)展的整體趨勢(shì)、未來走向要體現(xiàn)出來，如辛亥革命代表了近代中國(guó)政治發(fā)展進(jìn)程怎樣的前進(jìn)方向。

二、集約化基礎(chǔ)之上的層次化

著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中認(rèn)為：“學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的接受，必然是有限的。怎么能使這種（有限的）接受在他們以后一生的思想中有價(jià)值？對(duì)這個(gè)問題的回答是：不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！彼^結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單說來，就是事物之間的相互聯(lián)系或規(guī)律性。“基本”這個(gè)詞含有“普遍而很有力的適用性”之意。往往是學(xué)生學(xué)到的知識(shí)越是基本，就越能不斷地?cái)U(kuò)大和加深知識(shí)，它對(duì)新問題的適用性也就越寬廣。

歷史教師要把歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和在學(xué)科知識(shí)體系中起普遍作用的核心知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容的主體，使之成為學(xué)生識(shí)記、理解、運(yùn)用的重點(diǎn)，并使之釋放出最大的力量。如“世界政治格局是指世界上主要政治力量通過一系列的抗衡、分化組合而形成的一種結(jié)構(gòu)”是當(dāng)今世界政治格局的核心主題，必須作為教學(xué)重點(diǎn)加以把握。再如，考察近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展的內(nèi)容中，近代最具代表性的資本主義國(guó)家的“政權(quán)組織形式”即政體是這一單元中必須理解掌握的核心知識(shí)。

在掌握核心知識(shí)的基礎(chǔ)之上，學(xué)生需對(duì)知識(shí)分層次的理解和接受。從最初的歷史表象基礎(chǔ)之上再形成歷史概念體系，體系之上進(jìn)而是歷史規(guī)律，有低級(jí)向高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、感性到理性的升華。教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化是要把握與分清教學(xué)內(nèi)容的層次?？砂凑铡笆鞘裁础?、“為什么”、“怎么樣”的邏輯關(guān)系重組教材內(nèi)容，按照三維目標(biāo)即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的能力層次要求提出學(xué)習(xí)要求。如辛亥革命這一課，教師在知識(shí)與能力的要求中可這樣設(shè)置：識(shí)記武昌起義；中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立等相關(guān)史實(shí)，理解辛亥革命的歷史意義；運(yùn)用歷史唯物主義分析辛亥革命的歷史作用，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。另二維目標(biāo)教師要根據(jù)自身所需達(dá)到的要求進(jìn)行設(shè)置。

三、方法化基礎(chǔ)之上的理性化

傳授歷史思維方法是歷史教學(xué)中的重要任務(wù)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容離不開分析、比較、綜合、歸納、概括、比較等思維方法，而掌握這些方法的途徑是要以具體的歷史內(nèi)容為載體，一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)里無不包含著歷史唯物主義的的立場(chǎng)、觀點(diǎn)以及方法。所以教學(xué)設(shè)計(jì)中一要體現(xiàn)一般思維方法，如如何分析、綜合、比較、歸納；二要體現(xiàn)歷史學(xué)科獨(dú)特的思維方法，如“論從史出，史論結(jié)合”。

優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)還需考慮到內(nèi)容的表達(dá)形式，可以通過列提綱（把歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系通過綱目的形式表達(dá)出來）、論證式（通過積聚歷史事實(shí)論證歷史觀點(diǎn)）、問題式（通過設(shè)計(jì)問題，突出重點(diǎn)知識(shí)，展示歷史知識(shí)的邏輯聯(lián)系和知識(shí)層次）等形式使學(xué)內(nèi)容主題鮮明，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。在此基礎(chǔ)之上盡可能把感性的歷史表象上升到理性的認(rèn)識(shí)高度，提煉觀點(diǎn)，概括結(jié)論。

對(duì)于歷史教師而言，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是必要的，教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)中最重要的組成部分，也是完成教學(xué)任務(wù)以及目標(biāo)的主要載體，因而作為歷史教師在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，還需要把握科學(xué)性原則、適合學(xué)生心理原則以及發(fā)揮學(xué)生主體性原則。除此之外，教師為了加強(qiáng)教學(xué)效果，需要作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，對(duì)于教科書內(nèi)容的取舍與補(bǔ)充要學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用史料豐富歷史教學(xué)內(nèi)容、能夠及時(shí)補(bǔ)充史學(xué)研究的新成果等，補(bǔ)充學(xué)生感興趣的、能夠加深印象的便于教學(xué)的材料，補(bǔ)充時(shí)需注意要有助于教學(xué)、占用的時(shí)間要有度。

總之，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的要求隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)而不斷提高，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化需要廣大在一線教學(xué)戰(zhàn)線的歷史教師的不懈的努力與探索，我們要將歷史教學(xué)內(nèi)容不斷整合優(yōu)化，讓其貼近生活、適合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最終才能完成歷史教學(xué)應(yīng)擔(dān)負(fù)起的任務(wù)。

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