【摘要】武術(shù)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，開展武術(shù)教育對(duì)高校學(xué)生有著重要影響。本文從武術(shù)文化在高校教育中的意義作用入手，從增強(qiáng)體質(zhì)、提高品德修養(yǎng)、磨練意志等方面闡述了武術(shù)文化在高校教育中的意義，從挖掘高校中的武術(shù)文化資源和將校園文化與武術(shù)文化相結(jié)合的角度介紹了在高校教育中如何發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化。

【關(guān)鍵詞】武術(shù)文化 高校教育 發(fā)揚(yáng)武術(shù)傳統(tǒng)

【中圖分類號(hào)】G852；G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）47-0002-02

前言

傳統(tǒng)武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著西方文化、西方體育的傳入，傳統(tǒng)武術(shù)遭到了前所未有的沖擊，近年來，隨著體育課程中武術(shù)的引入，傳統(tǒng)武術(shù)得到了再一次的發(fā)展。正確認(rèn)識(shí)武術(shù)文化在高校教育中的作用，對(duì)于深化教育改革，推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著非常重要的意義。

一、武術(shù)文化在高校教育中的作用

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，宣傳愛國精神

武術(shù)文化是中國的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長博大精深，融合了中國文化中的哲理性與藝術(shù)性，是中國傳統(tǒng)文化在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的集體反映。在高校中開展武術(shù)課程，宣傳傳統(tǒng)武術(shù)文化，是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。愛國精神是武術(shù)文化重要的組成部分，在武術(shù)教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)“技”，更要學(xué)習(xí)“道”，通過講述國家危急之時(shí)，武林志士奮不顧身保家衛(wèi)國的事跡，讓學(xué)生受到愛國主義教育，感受先輩的愛國主義情懷，提升民族自豪感。在高校中推行武術(shù)文化教育，不僅可以從學(xué)生開始弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的復(fù)興，還可以通過武術(shù)的傳承，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)民族精神意識(shí)，提高民族自信心[1]。

（二）提升學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣

如今，大學(xué)生體質(zhì)問題已經(jīng)成為了高校教育的關(guān)注重點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有百分之六十的大學(xué)生每日體育鍛煉時(shí)間不超過一小時(shí)，有些學(xué)生的運(yùn)動(dòng)僅僅局限于寢室與教室食堂三點(diǎn)之間，隨著外賣的發(fā)展，更有人除了上課足不出戶。長久下來，對(duì)學(xué)生的身體健康是極為不利的。傳統(tǒng)武術(shù)以其新奇性和神秘性，對(duì)學(xué)生有一定吸引作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生參與鍛煉，同時(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)調(diào)養(yǎng)身心強(qiáng)身健體的特點(diǎn)也能幫助學(xué)生更加科學(xué)的進(jìn)行身體鍛煉[2]。例如北京體育大學(xué)融合傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)特點(diǎn)展開全新編排，創(chuàng)設(shè)了傳統(tǒng)武術(shù)體操、太極劍等針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)中強(qiáng)身健體的套路開設(shè)新的體育課程，深受廣大學(xué)子歡迎，讓學(xué)生充滿興趣的參與到體育鍛煉中來。

二、在高校教育中推廣武術(shù)文化的意義

（一）鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)

清代末年，太極拳名家楊露禪在北京授拳，因弟子多為富家子弟，體虛多病，于是楊露禪將傳統(tǒng)太極拳簡化，易于學(xué)習(xí)又能強(qiáng)身健體，現(xiàn)在廣泛流傳的楊氏太極拳就此誕生，可見隨著時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)的發(fā)展除了傳統(tǒng)的注重技擊之外，更注重的是“養(yǎng)身”。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代大眾武術(shù)去除了一些難度較高的動(dòng)作，更注重武術(shù)強(qiáng)身健體的作用。武術(shù)套路動(dòng)作繁多，對(duì)身體每個(gè)部位都有相應(yīng)的訓(xùn)練方法，講究“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的運(yùn)動(dòng)方式。對(duì)武術(shù)套路的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，是對(duì)人身體的速度、力量、耐力、平衡感、柔韌性進(jìn)行全方位的活動(dòng)訓(xùn)練，對(duì)身體的均衡發(fā)展起到很大的作用。在高校中推行武術(shù)文化教育，于外可以強(qiáng)健學(xué)生的身體、提高體育素養(yǎng)、增強(qiáng)身體素質(zhì)，于內(nèi)可以調(diào)理身體機(jī)能，通過體育鍛練增強(qiáng)學(xué)生的活力，提升學(xué)生體質(zhì)。只有有了強(qiáng)健的身體，才能更好的進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）提高品德修養(yǎng)

傳統(tǒng)武術(shù)自古就有“習(xí)武先習(xí)德”、“未曾學(xué)藝先識(shí)禮”的說法，可見，練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，不光要注重“武藝”，還要注重“武德”，習(xí)武追求的從來不是好勇斗狠。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，可以培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)。在高校中開展武術(shù)文化教育，其知識(shí)傳授應(yīng)包括三個(gè)部分：健身、防身與修德。通過開展武術(shù)文化教育，讓高校學(xué)子在強(qiáng)身健體的同時(shí)，領(lǐng)悟到武術(shù)文化“天人合一”的文化精髓與哲學(xué)美感，感悟“止戈為武”的武術(shù)精神，進(jìn)而培養(yǎng)寬容、正直、尊重的武術(shù)精神，更好的實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，為和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。例如山東某高校，一直是籃球名校，各個(gè)高中的籃球精英云聚于此，但隊(duì)員之間的摩擦爭執(zhí)時(shí)有發(fā)生，教練根據(jù)籃球訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)中保健操的動(dòng)作，為籃球隊(duì)員們編排了訓(xùn)練前的熱身武術(shù)操，保證訓(xùn)練安全，同時(shí)，教練結(jié)合武術(shù)文化中的品德部分，通過故事講述的方式，培養(yǎng)隊(duì)員們和諧競(jìng)爭的意識(shí)，有效減少了訓(xùn)練中的沖突，也提高訓(xùn)練質(zhì)量，提升?；@球隊(duì)的整體水平。

（三）磨練意志，保證學(xué)生的心理健康

習(xí)武是一個(gè)艱苦的過程，武諺中就有“要學(xué)武、先吃苦，要練功、莫放松”的說法，表明堅(jiān)定地意志在習(xí)武過程中的重要性，同樣，學(xué)習(xí)武術(shù)也可以磨練人的意志，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)?，F(xiàn)在新一代高校學(xué)生普遍生活富足家人寵愛，大多缺乏抗壓能力，缺少迎難而上的意志力，遇到挫折從此一蹶不振甚至走上絕路的報(bào)道也屢見不鮮。在高校教育中普及武術(shù)文化，習(xí)練武術(shù)培養(yǎng)武德，可以培養(yǎng)高校學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志、樂觀向上的精神、增強(qiáng)自信心。中國傳統(tǒng)武術(shù)既注重對(duì)外身體筋骨的鍛練，又強(qiáng)調(diào)心神意氣的統(tǒng)一，在強(qiáng)健身體的同時(shí)，對(duì)人的精神、情緒、心理有著調(diào)節(jié)作用?？茖W(xué)研究表明，人體在運(yùn)動(dòng)時(shí)，大腦會(huì)分泌多巴胺，是人體感受興奮快樂的源泉，武術(shù)運(yùn)動(dòng)也有相同的作用，通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)，可以有效地驅(qū)除不良情緒，保證高校學(xué)生的心理健康。

三、在高校教育中如何發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化

（一）挖掘高校中的武術(shù)文化資源

發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化，需要足夠的物質(zhì)設(shè)施為載體，想要在高校教育中發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化，首先要完善校園中的體育活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施，為推廣武術(shù)文化、發(fā)展武術(shù)活動(dòng)提供場(chǎng)地和條件。在高校中宣傳武術(shù)文化，可以分為課程教學(xué)、愛好者協(xié)會(huì)和校武術(shù)隊(duì)三個(gè)層面，由淺入深，從最基本的武術(shù)普及開始，可以作為體育課中的必選課程出現(xiàn)，再為有興趣者提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)乃至走上準(zhǔn)職業(yè)化道路的空間，從而提升整個(gè)高校的武術(shù)文化氛圍。在學(xué)習(xí)科目上也可以進(jìn)行有計(jì)劃的修改，提取傳統(tǒng)武術(shù)文化中適宜現(xiàn)代發(fā)展的部分，研究短小精煉簡單易學(xué)的組合套路，便于廣大師生進(jìn)行學(xué)習(xí)，由簡入繁、由淺入深的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)。在學(xué)習(xí)武術(shù)，進(jìn)行體育鍛煉的同時(shí)，還應(yīng)該從文化層面，開展武術(shù)講座、武術(shù)名人宣傳、武術(shù)知識(shí)宣傳、校園武術(shù)家等一系列活動(dòng)，將鍛練、娛樂、科普、文化融為一體，全方面的向?qū)W生普及武術(shù)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化，創(chuàng)造良好的武術(shù)發(fā)展氛圍。做好了宣傳，才能使更多的人了解到傳統(tǒng)武術(shù)的魅力，使得武術(shù)文化在高校教育中更好地得到傳播。

（二）將校園文化與武術(shù)文化相結(jié)合

武術(shù)文化的傳播離不開校園文化這塊土壤，武術(shù)文化屬于體育文化，體育文化是校園文化的重要組成部分。校園文化是以學(xué)生為文化主體，以體育文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要承載空間，以校園精神為其主要特征的一種群體文化。因而，武術(shù)文化不能脫離校園文化獨(dú)立發(fā)展，校園文化離不開學(xué)校的教育，現(xiàn)如今，盡管武術(shù)教育已經(jīng)得到重視，但高校武術(shù)相關(guān)體育教師水平不足、課程開設(shè)少普及不夠，授課內(nèi)容不科學(xué)等都阻礙了武術(shù)文化在高校中發(fā)展，只有進(jìn)一步將武術(shù)文化與校園文化相融合，提升教師素養(yǎng)、提高武術(shù)課程覆蓋率，注重武術(shù)課程科學(xué)性，才能將武術(shù)文化與校園文化更好的結(jié)合，讓傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

結(jié)論

基于上文，武術(shù)文化在高校教育中有著重要的意義與作用，高校學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有保護(hù)與發(fā)揚(yáng)的意義，可以提升學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的興趣。而在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，可以強(qiáng)健學(xué)生體魄、提升道德修養(yǎng)，磨練意志，對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要的作用。武術(shù)文化對(duì)高校學(xué)生素質(zhì)教育提升有著重要作用，而想要更好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化，則離不開學(xué)校在物質(zhì)和精神兩方面的支持。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王永勝.基于戰(zhàn)略學(xué)視野的高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2018（02）：71+31.

作者簡介：

張廣超（1988.11—），男，漢族，河南溫縣人，碩士研究生，研究方向：武術(shù)教學(xué)。