顏士州
金山,原在揚(yáng)子江心,被稱為“江心一朵芙蓉”,唐代詩人張祐詩句:“樹影中流見,鐘聲兩岸聞”,就是當(dāng)年金山的寫照。清道光年間,這個(gè)“千載江心寺”開始與南岸相連,水上風(fēng)光變?yōu)殛懮蟿倬?,“打馬上金山”成為新的旅游樂趣。
金山寺名由于金山寺的奇特建筑。金山寺建于東晉,至今已有1600余年。古代的建筑師們因地制宜,以山為核,寺廟為衣,環(huán)繞山體建筑了殿宇廳堂,幢幢相銜,樓閣亭臺,層層相接,使山體和寺廟合為一體,有“金山寺裹山”的特色。
據(jù)說北京頤和園的萬壽山、承德避暑山莊的“天宇咸暢”、揚(yáng)州瘦西湖的“小金山”,都借鑒了金山的布局。更叫人稱絕的是:山門一反常規(guī),朝西坐東。當(dāng)時(shí)金山還在江中,游人通過西門,放眼望去,有“大江東去,群山西來”的意境。
金山寺是舉世公認(rèn)的中國佛教神宗首剎。1948年春的一場大火,燒毀了大雄寶殿、藏經(jīng)樓等數(shù)百間房屋。由中國佛教協(xié)會會長趙樸初書寫匾額的新大雄寶殿是1985年10月6日破土動工的。新建成的大殿比原址移后8米,呈正方形,邊長24米,高25米,36根柱子落地,總建筑面積800平方米,歇山重檐,黃墻紅柱,金色琉璃屋面,白石柱礎(chǔ)欄桿。整個(gè)大殿的造型既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢,又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格。
矗立在山頂?shù)拇葔鬯彩呛笾匦滦拚^的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去挺拔、玲瓏,與山頂南側(cè)的“江天一覽亭”相輝映,似乎將整個(gè)寺廟殿宇裹著的山體拔高了。這座塔始建于南朝,宋代曾建雙塔,明代改為一塔,現(xiàn)在的慈壽塔是清末建筑,磚木結(jié)構(gòu),八面七級。上空塔,登一層,逛一遍四面相連的回廊;旋梯上頂,游人憑欄遠(yuǎn)眺,心曠神怡,但見千山綿亙,萬峰重迭,大江東去,煙波萬頃。宋代著名的政治家王安石在他的《金山》詩中寫道:“數(shù)重樓枕層層石,心壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上,始驚身在半空中。”
金山不僅以寺聞名,而且每一處古跡,都有迷人的神話、傳說和故事,吸引著古今中外的游客。人稱金山為“神話山”。如妙高臺有蘇東坡賞月起舞《水調(diào)歌頭》的傳說;留有亭有康熙皇帝書寫“江天一覽”的故事;七峰閣有民族英雄岳飛說夢的情節(jié);更富有魅力的是法海洞和白龍洞,盛傳著“水漫金山寺”的神話,傳說白娘娘和小青就是從白龍洞到杭州斷橋與許仙相會的。日本奈良寺森本長老住持訪鎮(zhèn)江時(shí),跪在法海像前,仔細(xì)觀察法海是否有一斷指,因?yàn)榉êS小澳碇赋黾摇钡墓适?。他見到斷指后,大為贊賞“法海真身塑得太好了!”
白色輪渡載著我們駛向綠色江島——焦山。由于焦山滿山蒼翠,宛若碧玉飄浮在煙波浩渺的江心,故有“浮玉”的美稱。
登上焦山碼頭,迎面便是一座古色古香的小門樓,一對石獅鎮(zhèn)守山門,兩邊分懸清代光緒年間巴州廖倫所寫隸書大字對聯(lián):“長江此天塹,中國有圣人”。對面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所書“海不揚(yáng)波”四字,人們將其當(dāng)作橫批。
進(jìn)得山門向右,粉墻丹柱的定慧寺,不禁想起《水滸》中“宋江智取潤州城”的一段話:“焦山上有一座寺,藏在山凹里,不見形勢,謂之山裹寺”。的確,焦山與金山不同,寺廟建筑藏在古柏翠松之中,黃墻碧瓦,飛檐斗拱,若隱若現(xiàn),若有若無,形成了獨(dú)特的景觀。
定慧寺為我國名剎,建于東漢興平年間(194—195年),原名菩濟(jì)禪寺,相傳唐玄奘大師的弟子法寶寂來此創(chuàng)建大雄寶殿。寺內(nèi)外存有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹,極為珍貴。
焦山碑林是國務(wù)院批準(zhǔn)公布的第三批全國文物保護(hù)單位之一。里面古碑林立,石刻精良,共有460余方。其中有被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》,是我國保存價(jià)值極高的“二銘”之一,即南有鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》,北有洛陽《石門銘》。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所書,他生平極愛養(yǎng)鶴,到焦山游覽時(shí)帶來兩只仙鶴,后來兩只鶴均死去,他十分悲傷,把鶴埋在焦山,又在山巖上寫下著名的《瘞鶴銘》,后因巖石崩裂,墜入江中。到康熙五十二年,才由鎮(zhèn)江知府派人從江中撈起5塊原石,僅存下86個(gè)字,其中尚有9個(gè)不全的字,字體瀟灑蒼勁,為稀世珍品。宋代著名書法家黃庭堅(jiān)推崇為“太字之祖”。它是隸書發(fā)展成楷書的演變過程中的著名石刻之一。南宋詩人陸游,尋訪《瘞鶴銘》時(shí)留下的題名石刻,現(xiàn)仍在焦山西麓登山道旁的200多塊歷代名人的摩崖石刻之中。題刻的字體有真草篆隸,名人有王瓚、米芾、趙孟頫、吳踞等,宋代就聞名全國,清代又傳至海外,現(xiàn)在的日本書法界,又為焦山戴上“書法之山”的桂冠。
離碑林不遠(yuǎn)的焦山東麓,八座炮臺呈馬蹄形排列,炮口對著江面,這就是著名的焦山古炮臺。恩格斯在《英人對華的新遠(yuǎn)征》一文中,高度評價(jià)了鎮(zhèn)江軍民抵抗入侵者的精神和功績。
這座綠島上,還有觀日出最佳處的吸江樓,登樓遠(yuǎn)望,氣象萬千,令人心曠神怡。西南半山腰有一六角亭,取李白詩句“登高壯觀天地間”之意命名為壯觀亭。趙樸初為此寫下“壯觀二字應(yīng)無負(fù),第一江山第一樓”的詩句。此處每當(dāng)落日日照,波濤翻滾,真有“王母來尋五色龍”的景色。在焦山北側(cè)的別峰庵,留有楊州八怪之一的鄭板橋讀書處。華嚴(yán)閣是蘇東坡邀友賞月的焦山十六景之一,有趙樸初題匾“無盡藏”,點(diǎn)出焦山深邃含蓄的無限境界,御碑碑亭、三詔洞、百壽亭、文昌閣、觀瀾閣(乾隆行宮),槐蔭點(diǎn)綴其間。歲歲年年,吸引著無數(shù)中外游客。
沿著一條長長的坡道,我們登上北固山。走過一段令人感到挺幽靜的龍埂之后,一座鐵塔出現(xiàn)在眼前。這鐵塔名叫衛(wèi)公塔,建于唐朝。東面墻上“天下第一江山”六個(gè)大字筆勢雄勁,極為醒目,相傳是梁武帝所書。東側(cè)平臺上,便是阿倍仲麻呂詩碑,在高3米,寬1.l米,厚0.3米的純白的大理石碑體上,用中日兩國文字鐫刻著有“日本鑒真”之稱的阿倍仲麻呂的《望月望鄉(xiāng)》詩篇:“翹首望東天,神馳奈良邊,三笠山頂上,想又皎月圓”。詩碑上的日文碑文由日本書道院院長田中凍云執(zhí)筆,詩碑上的中文碑文由書法家沈鵬所書,趙樸初為詩碑題寫了魚龍碑額。
迎面便見甘露寺,它是北固山的主體建筑,古拙渾厚,雄踞山巔,形成“寺冠山”的獨(dú)特風(fēng)貌,自從《三國演義》寫了一段劉備招親故事后,甘露寺蜚聲海內(nèi)外。
出寺向東,就是溜馬澗。孫權(quán)曾在這里笑劉備“南人不能乘馬”,激起劉備“躍上馬背,飛走下山,復(fù)馳騁而上”。這坡確實(shí)陡得很,可見劉備的騎術(shù)很不一般,寺后就是試劍石和狠石,劉奮和孫權(quán)曾在此以劍試石,闊論天下形勢。山的最高處是凌云亭。相傳劉備死后,孫夫人在此灑淚望江祭劉備,凌云亭因而也叫祭江亭。
北固山上最吸引人的是面江而立的萬里長江三大名樓之一——多景樓,北宋著名書畫家米芾題之為“天下江山第一樓”,這座可觀賞多景的石樓,傳說三國時(shí),吳國太就是在多景樓上相中劉備為女婿。而孫權(quán)的妹妹孫尚香出嫁前,也選中了多景樓梳妝打扮。米芾對這里的山光水色、眾多美景在《凈名齋記》里倍加贊美,指出:“東北極海野,西南朝樓山者,謂之多景?!标懹卧凇端{(diào)歌頭·多景樓》中贊譽(yù):“江左占影勝,最數(shù)古徐州。連山如畫,佳處縹緲著危樓”,南宋著名愛國詩人辛棄疾“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓”的不朽絕唱,更是集中抒發(fā)了千古風(fēng)流人物的觀景心曲。
(編輯·李軍)