胡丁文

摘要：田曉鵬導(dǎo)演的《西游記之大圣歸來》（以下簡(jiǎn)稱《大圣歸來》）上映以來，票房大賣，口碑爆棚，是一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的逆襲，片中多處配樂點(diǎn)燃大家的熱情。盡管該片上映以來，對(duì)于該片的影評(píng)多如牛毛，但系統(tǒng)的關(guān)注音樂部分的文章卻所見甚少。本文從《大圣歸來》的音樂入手，分析了影片中不同的音樂形式——原創(chuàng)配樂、民族音樂以及引用歌曲，本文試圖找到所用音樂形式完美統(tǒng)一于影片的原因所在，能夠讓大家從心理上、審美上得到滿足，并且在發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)民族性的刻畫上下了功夫，對(duì)傳承和延續(xù)本民族文化精神起到了積極作用。

關(guān)鍵詞：《大圣歸來》 原創(chuàng)配樂 引用歌曲 民族化特征

中圖分類號(hào)：J919 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）19-0159-03

一、動(dòng)畫電影《大圣歸來》的創(chuàng)作背景及內(nèi)容簡(jiǎn)介

看了《大圣歸來》這部動(dòng)畫，觀眾肯定會(huì)覺得有些熟悉，很像我們國(guó)家在60年代拍攝的一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，名叫《大鬧天宮》。這是我國(guó)第一部彩色的動(dòng)畫大片，至今為止，相信看過的觀眾都記憶猶新。

而現(xiàn)在這部由田曉鵬執(zhí)導(dǎo)的《西游記之大圣歸來》也是根據(jù)我們中國(guó)的傳統(tǒng)的神話故事《西游記》改編的，同時(shí)進(jìn)行了有效的拓展和演繹，這部動(dòng)畫電影是一種新的思路，展示了一段新的故事，是一次將民族題材和現(xiàn)實(shí)題材完美結(jié)合的佳作。影片的主角依然是大家熟悉的孫悟空和唐僧，這部影片講述的是壓于五行山下五百年的孫悟空被兒時(shí)的唐僧救的故事。只是片中的唐僧的名字是一個(gè)叫做江流兒的小和尚，在無意中解救孫悟空中，兩人互相陪伴一路，互相扶持鼓勵(lì)，最后完成對(duì)自我救贖的故事。

我們都知道每年的7月份是所謂的“國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)月”，也就是美國(guó)超級(jí)英雄退讓，給國(guó)產(chǎn)電影擠口飯吃。效果很明顯，許誠(chéng)毅導(dǎo)演的《捉妖記》和董成鵬的《煎餅俠》幾乎瓜分了票房。而像《少女哪吒》這樣的小眾文藝片，基本上就只能做影院一日游。其實(shí)《少女哪吒》這部電影還是很不錯(cuò)的，只是由于場(chǎng)次有限，沒有受到很多的關(guān)注，別說國(guó)產(chǎn)只有爛片，只是你沒看到。

除了排片之外，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫讓文藝青年們大失所望的還有一個(gè)原因是一個(gè)個(gè)抄襲丑聞爆接踵而至。比如《豬豬俠》抄襲《貓和老鼠》，《元?dú)庹汝?duì)》抄襲《鋼鐵拯救隊(duì)》，最不堪的應(yīng)該是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《汽車人總動(dòng)員》涉嫌抄襲好萊塢動(dòng)畫片《汽車總動(dòng)員》，抄襲得這么粗造濫制，此導(dǎo)演拒不承認(rèn)抄襲，甚至還攻擊網(wǎng)友，這種手段和抄襲行為放在一起，真的很想說：“厲害了我們的這位導(dǎo)演”。

或許就是在這種全民壓抑的情況下，《大圣歸來》上映了，就像在《大圣歸來》的一幅海報(bào)上，有這么一段話：“他們說我死了。那些貪新的、念舊的，一本正經(jīng)說鬼話的，茍活的、正腐爛的，不敢開始更不敢結(jié)束，陽(yáng)奉的、陰違的，粉飾明天，篡改昨天的，來路去路都全部依稀的。他們?cè)敢饴牭轿宜廊?。他們，也包括你么？這是一個(gè)需要英雄的時(shí)代！大圣歸來！”。

即便《大圣歸來》這部電影的排片被那兩部國(guó)產(chǎn)大片擠壓得很厲害，用網(wǎng)易娛樂的話說，就是“遭遇了在品質(zhì)上完全不堪一擊態(tài)度上又蠻霸無理的對(duì)手”。但是，正所謂金子總會(huì)發(fā)光的，這么一部在故事上有想法，在技術(shù)上有誠(chéng)意的電影，最終還是贏得了票房和口碑的雙豐收，影迷們贈(zèng)送給了這部誠(chéng)意之作以應(yīng)有的、甚至是超額的獎(jiǎng)賞，這也是對(duì)爛片橫行現(xiàn)狀的反抗，也是一次自我的感動(dòng)?？梢哉f《大圣歸來》拯救了中國(guó)的動(dòng)畫電影市場(chǎng)，讓大家又看到了中國(guó)動(dòng)畫電影的希望。

二、音樂在動(dòng)畫電影《大圣歸來》中的突出表現(xiàn)

音樂運(yùn)用是為了將觀眾的注意力吸引到銀幕上，豐富電影的畫面，讓整部動(dòng)畫更有張力?！洞笫w來》的動(dòng)畫配樂用到了民族管弦樂合奏曲《闖將令》、西北搖滾樂隊(duì)“蘇陽(yáng)樂隊(duì)”合作的《官封弼馬溫》、釋魂樂隊(duì)的《西游序曲》和《小刀會(huì)序曲》等配樂，原創(chuàng)配樂對(duì)整部動(dòng)畫整體風(fēng)格的塑造起到了重要作用。

（一）環(huán)境表現(xiàn)

音樂對(duì)畫面具有勾勒描繪作用，可以營(yíng)造出恰如其分的基調(diào)。音樂可以給予動(dòng)畫畫面空間具體的深度和廣度，可以深化視覺效果。它從細(xì)節(jié)處出發(fā)，通過很多細(xì)微的情節(jié)來打造一個(gè)影片的氛圍，去奠定電影中人物情感的基調(diào)，而不是簡(jiǎn)單地去表現(xiàn)一種令人贊嘆的視覺效果。比如《大圣歸來》，悟空獲得自由之后一心想的就是回花果山，但因?yàn)橹敖鲀壕攘吮簧窖俾拥囊粋€(gè)小女孩兒，從而在逃跑過程中意外地解除了孫悟空的禁錮，才導(dǎo)致他為了還江流兒的人情，帶著腕上未解的封印，護(hù)送他回長(zhǎng)安。此段的音樂雖然沒有歌詞，但是節(jié)奏鏗鏘有力，強(qiáng)弱有度，營(yíng)造了一種緊張的氣氛。

（二）人物性格表現(xiàn)

音樂在人物性格、環(huán)境描述中起著重要的作用，也有渲染環(huán)境、氛圍的作用。而環(huán)境、氛圍的渲染，又可以用來塑造人物的多面的性格，表現(xiàn)人物的思想感情、內(nèi)在變化等，因此音樂在這一方面有著顯著的作用。這類內(nèi)在精神活動(dòng)的塑造單靠畫面較為困難，特別是性格需要充分的情節(jié)和畫面才能完全表現(xiàn)出來。而音樂，恰好可以填補(bǔ)人物的心理活動(dòng)，觀眾可以通過音樂的起伏變化，加深對(duì)人物內(nèi)在的理解，并喚起對(duì)人物的各種情感，所以，音樂往往會(huì)成為動(dòng)畫著重刻畫的重點(diǎn)之一。例如孫悟空有一場(chǎng)音樂，就是運(yùn)用了牛仔的背景音樂，應(yīng)該是西部牛仔的背景音樂，音樂響起時(shí)有一種神秘的感覺，同時(shí)，伴隨著口哨聲，這種背景音樂就為孫猴子形象的變化埋下了伏筆；此外還有一段男低音，聲音渾厚、低沉，從聽覺來說給人的感覺就是有種敘事感，把悟空內(nèi)心的孤寂情緒變化很好的呈現(xiàn)出來，到后期情感也變得很細(xì)膩；而江流兒的出場(chǎng)音樂則用了單簧管結(jié)合雙簧管，因?yàn)檫@樣組合的音樂顯得明快，能夠體現(xiàn)出江流兒的稚氣；形似土撥鼠的“土地公公”出場(chǎng)則用了笛聲，既能貼近土地的味道，又能讓“土地公公”顯得很調(diào)皮?？偠灾瑒?dòng)畫中的畫面是一組組短鏡頭，需要對(duì)鏡頭間的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，而音樂恰好寫出了多種情緒或著力刻畫人物的內(nèi)心世界，使音畫的表現(xiàn)更為飽滿，也能夠更好地加深觀眾對(duì)人物的理解。

（三）故事情節(jié)補(bǔ)充

音樂總能營(yíng)造出一種符合相關(guān)情境的氛圍，還能以最有效的方式將觀眾帶入影片的情境中。畫面配合音樂來闡述故事情節(jié)的發(fā)展，它產(chǎn)生的藝術(shù)效果有時(shí)候是比主角的聲音更加融合的。音樂可以配合視覺感受創(chuàng)造聽覺形象代替單純的直觀形象以達(dá)到交代情境氛圍、推動(dòng)整個(gè)故事完整的表達(dá)和呈現(xiàn)。比如，《大圣歸來》中序幕開場(chǎng)的音樂就大膽的采用了具有傳統(tǒng)民族特色的樂調(diào)，特別強(qiáng)化了以“嗩吶”這一具有民族特色的傳統(tǒng)樂器的運(yùn)用，以點(diǎn)帶面，正如戲曲表演中用鑼鼓打擊樂來加強(qiáng)音樂的效果一樣，對(duì)故事情節(jié)的渲染起到了重要的作用。

電影中奏出了一段驕傲高昂的音樂，將代表著故事中孫悟空大鬧天空的那場(chǎng)激戰(zhàn)即將上演。配樂是與西北搖滾樂隊(duì)“蘇陽(yáng)樂隊(duì)”合作的《官封弼馬溫》，無論從曲風(fēng)、歌詞、唱腔，以及大放異采的編曲，都讓人熱血澎湃，使得整場(chǎng)音樂點(diǎn)與人物動(dòng)作、甚至是鏡頭的銜接、轉(zhuǎn)換緊緊相扣、相得益彰。

三、音樂在動(dòng)畫電影《大圣歸來》中的思想情感

每一部電影都有它所要表達(dá)的主題思想，《大圣歸來》的主題是“夢(mèng)想”和“救贖”。

（一）對(duì)本我的思考

《大圣歸來》的音樂在烘托主題的同時(shí)，更融入了中國(guó)風(fēng)的元素?！稄那暗奈摇纷鳛橹黝}曲，使整部電影的主題得到了升華。影片中的大圣折射出我們自己的影子，幼時(shí)懷揣夢(mèng)想，以為自己無所不能。長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)我們并非大圣，而是普普通通的江流兒，純真的理想，渴望自由，最后卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力。在抗?fàn)師o果后甚至付出生命，但生命的消亡并沒有擊垮他，反而迸發(fā)出向死而生的力量?！稄那暗奈摇穼⒋笫ズ徒鲀簝蓚€(gè)不同的人物形象成功地糅雜在一起。江流兒是大圣的內(nèi)在小孩，經(jīng)歷父母雙亡的卻依然擁有一顆赤子之心。大圣在經(jīng)歷了五百年的鎮(zhèn)壓之后，雖然心有怨恨。在江流兒的影響下，回歸本我，與自我抗?fàn)?，得到了真正意義的自我救贖。

（二）對(duì)夢(mèng)想的追求

《勇敢的心》能作為《大圣歸來》電影的插曲，大多數(shù)人可能會(huì)覺得這首歌太出戲了。其實(shí)我覺得導(dǎo)演并沒有選錯(cuò)，讓我們來看看歌詞：我不是一塊石頭，也不是一滴眼淚，我只是一只小鳥，在尋找家的方向……這首歌無論詞曲都稱得上一首好歌。而且用來說我們大圣孫悟空其實(shí)非常適合的。看過《西游記》的人都知道，我們大圣就是天地靈石而生，而石頭象征著無情、強(qiáng)堅(jiān)，大圣除妖降魔的時(shí)候可不就是郎心如鐵，磐石一般不動(dòng)如山。而眼淚又象征著什么，應(yīng)該是軟弱傷心之類吧。我們大圣向往的是什么，是自由，是飛一般的感覺。當(dāng)我們無所不能的孫悟空得到自由卻因?yàn)榉ㄓ母吒叩脑贫说肽嗬飼r(shí)，還有比此刻的大圣更軟弱傷心的嗎？而最終能突破這一切的恰恰需要一顆勇敢的心。這個(gè)世界上，那么多人都在忙著趕路，經(jīng)常是走了那么遠(yuǎn)，以至于都忘了為什么出發(fā)。在《大圣歸來》這個(gè)不一樣的西游故事里，江流兒用自己的純真和執(zhí)著感召了已經(jīng)放棄夢(mèng)想的孫悟空，令他重燃斗志，戰(zhàn)勝自己，找回初心，《勇敢的心》點(diǎn)燃了孫悟空那份內(nèi)心深處始終沒有放棄對(duì)理想的追求。

（三）對(duì)民族人文情懷的透析

《大圣歸來》這部動(dòng)畫電影中的音樂作品體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的呼聲，具有鮮明的民族性、戰(zhàn)斗性，充滿了人文情懷，塑造了勇于戰(zhàn)斗的、偉大的、不屈的音樂形象。如民族管弦樂合奏曲《闖將令》，相信很多人都會(huì)被那種強(qiáng)有力的中國(guó)民族風(fēng)味的節(jié)奏所感動(dòng)，民族樂器的開場(chǎng)白，音樂激烈而緊湊，老戲骨的味道，畫風(fēng)即有當(dāng)年那一批經(jīng)典動(dòng)畫的感覺，也融合了現(xiàn)在的東西，大幕初起，它能完美的烘托出扣人心弦、撼動(dòng)人心、壯闊的氣勢(shì)。用血肉之軀維護(hù)尊嚴(yán)，這是人文情懷的最高境界。再如《小刀會(huì)序曲》在片中響起，給人一種很震撼的感覺，使得打斗的場(chǎng)面更加精彩。成功塑造了當(dāng)時(shí)受壓迫的人物形象，蘊(yùn)含著一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品質(zhì)，樂曲的節(jié)奏也轉(zhuǎn)化為一種奮力抗?fàn)幍木?，并用這種音調(diào)進(jìn)入了電影的高潮，把悟空痛苦的內(nèi)心、內(nèi)心的憤怒、反抗的決心、堅(jiān)韌的品質(zhì)，這四種情緒做了很好的詮釋，用音樂的力量喊出內(nèi)心的聲音，讓情感在音樂中得到升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]康爾.電影藝術(shù)通論[M].南京：南京大學(xué)出版社，2007.

[2]趙家英.淺析音樂在動(dòng)畫電影中的重要性[J].大舞臺(tái)，2010，（11）.

[3]艾利有.淺談音樂在電影中的表現(xiàn)作用[J].戲劇文學(xué)，2004，（04）.