龐秀艷， 吳玉才(淮南師范學(xué)院， 安徽 淮南 232038)

中共中央高度重視高校思想政治工作，多次強(qiáng)調(diào)高校要辦好思想政治理論課，充分發(fā)揮思想政治理論課在教育教學(xué)中的重要作用，提升教師素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的親和力、說(shuō)服力和感染力，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待[1]。高校思政課教師是馬克思主義的學(xué)習(xí)者、研究者和傳播者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)者，是培育新時(shí)代大學(xué)生的重要力量。新時(shí)代高校思政課教師要實(shí)現(xiàn)教育新使命，首先要站穩(wěn)課堂，具備不斷強(qiáng)化政治意識(shí)的能力、不斷增強(qiáng)理論自覺(jué)的能力和不斷提升育人本領(lǐng)的能力。

1 要具備不斷強(qiáng)化政治意識(shí)的能力

高校思政理論課具有深邃的思想性和鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿于高校思政課教育教學(xué)全過(guò)程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和意識(shí)形態(tài)意識(shí)培養(yǎng)是高校思政課教師的首要任務(wù)。課程的特殊性和思政課教師的角色定位與責(zé)任感要求思政理論課教師必須具備不斷強(qiáng)化政治意識(shí)的能力，關(guān)注意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、主動(dòng)思想引領(lǐng)、勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

意識(shí)形態(tài)是一定階級(jí)和集團(tuán)的根本利益與意志的集中反映。 意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是階級(jí)和集團(tuán)爭(zhēng)奪利益和體現(xiàn)意志的重要手段。隨著我國(guó)新時(shí)代歷史方位的確立，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不會(huì)弱化，反而會(huì)更加尖銳。各種社會(huì)思潮為獲得話語(yǔ)權(quán)和影響力交鋒競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)將會(huì)愈演愈烈，以“馬克思主義過(guò)時(shí)論” 等為代表的各類(lèi)社會(huì)思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)仍會(huì)見(jiàn)縫插針掀起波瀾。他們總是試圖通過(guò)看似針?shù)h相對(duì)實(shí)則自相矛盾的論斷，來(lái)否定馬克思主義的科學(xué)性和時(shí)代性，詆毀馬克思主義的政治立場(chǎng)和在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。作為高校思政課教師，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，就必須深刻領(lǐng)會(huì)思政課教師開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要地位。要強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)意識(shí)，在意識(shí)形態(tài)的教育教學(xué)實(shí)踐中，敢于與錯(cuò)誤觀點(diǎn)和多元思潮進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。

青年時(shí)代是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，新時(shí)代的青年大學(xué)生已經(jīng)是99后和00后，吃在網(wǎng)上、穿在網(wǎng)上、玩在網(wǎng)上、學(xué)在網(wǎng)上，從出生就伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)，被稱(chēng)為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代充斥著主流意識(shí)形態(tài)和各種非主流意識(shí)形態(tài)，各種社會(huì)思潮也相互交織，遮云望月。處于成長(zhǎng)期的大學(xué)生容易眼花繚亂、迷失方向。中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，高校思政課教師要時(shí)刻銘記對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想和價(jià)值引領(lǐng)的第一要?jiǎng)?wù)。我們不僅要讓青年學(xué)生在理論層面上搞清楚什么是馬克思主義，哪些不是馬克思主義，更要引領(lǐng)學(xué)生正確對(duì)待馬克思主義和善于用馬克思主義的方法認(rèn)識(shí)世界與改造世界。體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐層面中，思政理論課教師要對(duì)教育素材有鑒別力和敏銳性，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題要態(tài)度鮮明，行為有力；要善于創(chuàng)新思想教育方式，主動(dòng)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)主戰(zhàn)場(chǎng)，運(yùn)用新媒體工具融入青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活、走進(jìn)青年學(xué)生內(nèi)心世界、引導(dǎo)青年學(xué)生價(jià)值取向；要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教師教書(shū)育人全過(guò)程，引領(lǐng)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才。高校思政課教師要勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！八颊n是立德樹(shù)人的重要載體，是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全體教育工作者的神圣使命”[2]。高校思政課教師心里裝著國(guó)家和民族，肩上扛著使命和責(zé)任，背上背著希望和未來(lái)，不僅要教好書(shū)更要育好人，使命光榮，責(zé)任重大。作為高校思政課教師，我們對(duì)待事業(yè)的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生未來(lái)對(duì)待職業(yè)的態(tài)度，我們的教育直接關(guān)系到“為誰(shuí)培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么人”，我們的理想追求直接關(guān)系到大學(xué)生能否在情感上、思想上和行為上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和道路的認(rèn)同。因此，思政課教師在教育教學(xué)工作中要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))，自覺(jué)堅(jiān)持“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)。要以學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心為核心，做中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)者，用思政課教師的使命精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)為青年學(xué)生上好思想教育課。

2 要具備不斷增強(qiáng)理論自覺(jué)的能力

高校思政理論課，“思想”是基礎(chǔ)，“政治”是性質(zhì)，“理論”是重點(diǎn)。思政理論課教師要把握理論前沿、明辨理論是非、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，做到理論自覺(jué)。

任何一種理論都是在一定的時(shí)代背景下產(chǎn)生和發(fā)展，任何一種理論也只有結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代特征才更有價(jià)值。馬克思主義理論的經(jīng)久不衰也源于它具有開(kāi)放性和科學(xué)性的學(xué)科特性，與時(shí)俱進(jìn)的特征是其生命力所在。高校思政課教師要善于根據(jù)時(shí)代特征和具體歷史條件的變化，把握理論前沿，用活馬克思主義理論，用準(zhǔn)馬克思主義理論，用精馬克思主義理論，要做“站在”馬克思主義理論上的人。這就要求思政課教師要精心專(zhuān)研馬克思主義經(jīng)典著作，不斷扎實(shí)理論功底，提高理論修養(yǎng)；要深入學(xué)習(xí)研究和馬克思主義有關(guān)的觀點(diǎn)和方法的著作，在辨析和比較中深化對(duì)馬克思主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)；要自覺(jué)運(yùn)用黨的最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)思政理論課教學(xué)和研究，提升思政理論課內(nèi)涵和品味。當(dāng)前，尤其要重點(diǎn)學(xué)習(xí)、研究和領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)思政課教師教育教學(xué)工作。

明辨理論是非是對(duì)高校思政課教師的基本要求。當(dāng)今社會(huì)思想多元、多樣、多變，文化交流、交融、交鋒激烈，高校思政課教師必須在明辨理論是非上保持高度清醒，具備明辨是非的能力。首先要全面學(xué)習(xí)把握馬克思主義理論的“前世今生”，要對(duì)馬克思主義基本理論正本清源，明確哪些應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，哪些應(yīng)當(dāng)發(fā)展，哪些附加其上的錯(cuò)誤理解應(yīng)當(dāng)清除；要對(duì)各種理論與社會(huì)思潮加以厘清，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)意識(shí)；要和傳播西方價(jià)值觀的西方社會(huì)思潮劃清理論界限；要堅(jiān)決抵制國(guó)際上針對(duì)中國(guó)發(fā)展所拋出的“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”等自相矛盾的錯(cuò)誤言論，理直氣壯地捍衛(wèi)馬克思主義的地位，高揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。

理論離不開(kāi)研究，理論離不開(kāi)學(xué)科，理論研究離不開(kāi)學(xué)科建設(shè)。依托學(xué)科的理論研究是高校思政課教師職業(yè)生命力所在，高校思政課教師不能做只能教書(shū)的“跛子”，要做理論研究能力和教書(shū)能力同向同行的典范。高校思政課教師，要明確學(xué)科歸屬，凝練學(xué)科方向，有的放矢地開(kāi)展馬克思主義理論學(xué)科研究，打造屬于自己的學(xué)科高地；要有推進(jìn)理論創(chuàng)新的勇氣，在馬克思主義重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究中有所作為，努力創(chuàng)造屬于自己的有中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的馬克思主義理論話語(yǔ)體系[3]；還要善于運(yùn)用科學(xué)的研究方法，探求思想政治教育教學(xué)規(guī)律，探索科學(xué)研究的規(guī)律，運(yùn)用學(xué)科的力量服務(wù)教學(xué)、支撐教學(xué)、指導(dǎo)教學(xué)。

3 要具備不斷提升育人本領(lǐng)的能力

新時(shí)代對(duì)教師有更高的要求，做好高校思想政治工作，要充分結(jié)合時(shí)代背景，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教育教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，抓住根本，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高工作能力和水平，練就立德樹(shù)人的過(guò)硬本領(lǐng)，不斷提升教學(xué)轉(zhuǎn)化能力、以理服人能力和正己化人能力。

提升思政理論課親和力和感染力，實(shí)現(xiàn)育人功能，高校思政課教師要善于進(jìn)行思政理論課教學(xué)轉(zhuǎn)化，由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化、知識(shí)體系向信仰體系轉(zhuǎn)化。教材是師生的“知識(shí)地圖”，思政課教師以教材體系為依托，對(duì)教材體系加工改造，形成特定的知識(shí)體系，完成引導(dǎo)學(xué)生“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的第一步，進(jìn)而將接受的理論知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的理想信念、外化為自覺(jué)的社會(huì)實(shí)踐，完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化。提高教學(xué)轉(zhuǎn)化能力，思政課教師要吃透教材，深耕教材，既做“思想地圖”的參觀者，也做思考者，充分把握教材精髓，這是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的前提條件；鉆研教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，運(yùn)用新媒體，這是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的必經(jīng)一環(huán)；在轉(zhuǎn)化過(guò)程中尤其要注意選擇生動(dòng)的學(xué)生話語(yǔ)和教學(xué)話語(yǔ)，這是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“如果一篇文章，一個(gè)演說(shuō)，顛來(lái)倒去，總是那幾個(gè)名詞，一套‘學(xué)生腔’，沒(méi)有一點(diǎn)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，這豈不是語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，像個(gè)‘癟三’嗎？ ”[4]展現(xiàn)教師的親和力，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力，思政課教學(xué)語(yǔ)言尤其需要“活人的唇舌”。

高校思政課教師要增強(qiáng)以理服人的能力。馬克思說(shuō)過(guò)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾； 而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”[5]。思政理論課是向大學(xué)生傳授馬克思主義基本原理和基本方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育和價(jià)值引領(lǐng)的主陣地，思政理論課教師要不斷提升以理服人的能力。堅(jiān)持理論自信，毫不猶豫成為馬克思主義堅(jiān)定的信仰者，要真信；準(zhǔn)確把握馬克思主義的內(nèi)涵要義，要真懂；善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐，要真用；能把理論問(wèn)題講清講透，要會(huì)講。用邏輯的力量、真理的力量征服學(xué)生，讓學(xué)生從認(rèn)可到認(rèn)同，從抬頭到點(diǎn)頭，從笑聲到掌聲。

正者,確不可易，化者,自然而然。正己化人是高校思政課教師的基本條件。教育部《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》中，指出了高校教師師德標(biāo)準(zhǔn)不可逾矩的七條“紅線”，充分強(qiáng)調(diào)教師師德培養(yǎng)的重要性，這是身為人師的最基本的堅(jiān)守?！八颊碚撜n的教學(xué)過(guò)程，是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一個(gè)樹(shù)，一個(gè)靈魂塑造另一個(gè)靈魂的過(guò)程”。思政課教師不僅要能說(shuō)、會(huì)說(shuō)，而且要說(shuō)到做到，言行一致，為人師表，率先垂范。要用理想信念、道德情操來(lái)正己，唯有把自己擺正，才可以去感化學(xué)生；要將政治覺(jué)悟、理論自覺(jué)化為教書(shū)育人的本領(lǐng)，唯有真本領(lǐng)，才能用自己的實(shí)力去征服學(xué)生；要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，站得起、立得住、放得下，用自己的人格魅力贏得新時(shí)代的大學(xué)生。

新時(shí)代高校思政課教師教學(xué)能力的提升不是一個(gè)人的自說(shuō)自話，也不是毫不輸入的自動(dòng)生成，而是需要不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)、持續(xù)地提升研究能力才能實(shí)現(xiàn)。提升高校思政課教師教學(xué)能力，在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，用先進(jìn)的理論來(lái)指導(dǎo)高校思政課教師的教育教學(xué)實(shí)踐，尤其要特別注重將黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深、學(xué)透、學(xué)通，入腦、入心、入行。陶行知先生說(shuō)“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心里去！”[6]當(dāng)好新時(shí)代高校思政課教師，不僅要做真教育的發(fā)出者，更要做有態(tài)度、有想法、有格局的教育者，在用知識(shí)武裝和信仰力量的指引下，努力使思政課“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”[7]，讓大學(xué)生在思政理論課中有存在感，對(duì)思政理論課有獲得感，使思政理論課真正成為滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)成才需求和期待的好課程。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 教育部.高校思政課要打好質(zhì)量攻堅(jiān)戰(zhàn)[N].光明日?qǐng)?bào)， 2017-04-21(06).

[3] 盧凱,盧國(guó)琪.論打造馬克思主義中國(guó)化話語(yǔ)體系的路徑[J].探索，2013(5):14-18.

[4] 毛澤東.毛澤東選集(第3卷)[M].北京：人民出版社，1991：837.

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[6] 陶行知.陶行知文集(修訂本上冊(cè))[M].南京：江蘇教育出版社，2008：346.

[7] 趙英梓.教育部將2017年定為高校思政課教學(xué)質(zhì)量年[EB/OL].Http://edu.people.com.cn/n1/2017/0511/c367001-29268991.html,2017-05-11/2017-09-12.