尚前浪,陳 剛,明慶忠
(云南財(cái)經(jīng)大學(xué),云南 昆明 650221)
近年來(lái)在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、旅游扶貧行動(dòng)等一系列政策的強(qiáng)力推動(dòng)下,大量社會(huì)資本進(jìn)入民族村寨進(jìn)行旅游開發(fā),許多地區(qū)都將發(fā)展民族村寨旅游作為地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用衩撠氈赂坏闹匾緩?。大?guī)模和大范圍的旅游開發(fā)活動(dòng)勢(shì)必會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響,推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣?jì)的變遷。那么,對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和居民來(lái)講是否能夠共享旅游發(fā)展的成果?旅游發(fā)展之后的當(dāng)?shù)厣?jì)發(fā)生了怎樣的變化?這些都需要在民族村寨旅游發(fā)展研究中予以重點(diǎn)關(guān)注。
可持續(xù)生計(jì)途徑(SLA)已經(jīng)成為20世紀(jì)90年代以來(lái)主流的國(guó)際研究方法[1]。旅游發(fā)展宏觀上可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展已經(jīng)得到大家的認(rèn)同,但是旅游對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和居民微觀層面上的影響一直未得到足夠的重視。而可持續(xù)生計(jì)對(duì)個(gè)人和家庭微觀層面給予了重點(diǎn)關(guān)注,被認(rèn)為是洞察旅游業(yè)復(fù)雜性和旅游如何消除貧困的重要研究方法[2]。國(guó)外學(xué)者基于可持續(xù)生計(jì)途徑制定了詳細(xì)的研究步驟和方法[3],旅游與當(dāng)?shù)厣?jì)之間的關(guān)系是國(guó)外學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)者們?cè)噲D探索生物多樣性、生計(jì)與旅游三者之間的關(guān)系[4],用社區(qū)資本框架(CCF)詮釋保護(hù)區(qū)內(nèi)旅游發(fā)展與生計(jì)的關(guān)系[5],采用現(xiàn)代性理論分析了旅游發(fā)展所產(chǎn)生的生活方式和傳統(tǒng)生計(jì)活動(dòng)上的改變[6]。
中國(guó)旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厣?jì)的影響引起了足夠多的關(guān)注,許多學(xué)者探討了中國(guó)旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厣?jì)的影響[7][8][9]。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),旅游開發(fā)背景下一些地方實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)“農(nóng)民”到現(xiàn)代“市民”的生計(jì)轉(zhuǎn)變[10],民族村寨則表現(xiàn)出以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的生計(jì)方式向以文化謀取生計(jì)的方式轉(zhuǎn)變[11]。同時(shí),基于可持續(xù)生計(jì)分析方法學(xué)者們開始探討農(nóng)戶生計(jì)資本、生計(jì)策略、生計(jì)結(jié)果相互關(guān)系[12],以及生計(jì)資本和生計(jì)結(jié)果的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[13][14],同時(shí)民族村寨旅游發(fā)展與生態(tài)保護(hù)、居民生計(jì)、地方知識(shí)等之間的關(guān)系互動(dòng)也引起了學(xué)者們的重視[15]。
但是,尤其是應(yīng)用于中國(guó)旅游發(fā)展研究時(shí),現(xiàn)有研究在對(duì)旅游生計(jì)研究的理論拓展、生計(jì)的實(shí)踐過(guò)程[16]、旅游發(fā)展對(duì)生計(jì)變遷影響的動(dòng)態(tài)過(guò)程[1]等方面的研究還較為缺乏,對(duì)旅游發(fā)展與生計(jì)變遷關(guān)系的系統(tǒng)研究還不足。本文將關(guān)注點(diǎn)聚焦在旅游發(fā)展對(duì)民族村寨當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和家庭生計(jì)微觀影響過(guò)程,嘗試構(gòu)建民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架,以云南西雙版納景來(lái)村為案例,詳細(xì)剖析旅游發(fā)展對(duì)生計(jì)變遷的動(dòng)態(tài)影響過(guò)程、具體表現(xiàn)以及可持續(xù)生計(jì)結(jié)果。
“生計(jì)”(Livelihoods)概念在西方是隨著學(xué)者對(duì)貧困問(wèn)題的深入研究而產(chǎn)生的。Chambers和Conway(1992)提出了關(guān)于“生計(jì)”和“可持續(xù)生計(jì)”的解釋為“生計(jì)是謀生的方式,是建立在能力(Capabilities)、資產(chǎn)(Assets)(包括儲(chǔ)存、資源、訴求和手段)和活動(dòng)(Activities)基礎(chǔ)之上??沙掷m(xù)生計(jì)意味著能夠應(yīng)對(duì)壓力和沖擊并從中恢復(fù),維持或增強(qiáng)它的能力和資產(chǎn),還能為后代提供可持續(xù)謀生的機(jī)會(huì)?!盵17]在“可持續(xù)生計(jì)途經(jīng)”的基礎(chǔ)上,個(gè)人和機(jī)構(gòu)需要制定可持續(xù)生計(jì)分析框架用來(lái)幫助進(jìn)行結(jié)構(gòu)化和一致的討論,其中DFID(1999)的可持續(xù)生計(jì)框架[18]是目前世界范圍內(nèi)被廣泛采用的一種[19]。
將SLA應(yīng)用于旅游研究時(shí),二者之間存在明顯的差異,具體表現(xiàn)為:第一,應(yīng)用環(huán)境不同。旅游可持續(xù)發(fā)展是將目的地旅游業(yè)視為一個(gè)整體進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的考量,而可持續(xù)生計(jì)途徑關(guān)注的是個(gè)人或家庭微觀層面的生計(jì)可持續(xù)。第二,社區(qū)觀念的不同。社區(qū)發(fā)展在旅游可持續(xù)發(fā)展中得到越來(lái)越多的重視,而可持續(xù)生計(jì)途徑對(duì)“社區(qū)發(fā)展”缺少關(guān)注一直遭到許多學(xué)者的批評(píng)。第三,對(duì)文化的彰顯不同。民族村寨旅游發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出明顯的文化凸顯,當(dāng)?shù)厣?jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系是密不可分的[20],而SLA對(duì)文化因素的忽視被認(rèn)為是其一大遺憾[21]。
基于此,本文基于SLA分析框架將民族村寨旅游發(fā)展融入分析框架:首先,將“旅游發(fā)展環(huán)境”作為重要因素納入分析框架。其次,提出“社區(qū)生計(jì)”概念的基礎(chǔ)上,嘗試從“社區(qū)生計(jì)”和“家庭生計(jì)”兩個(gè)層面構(gòu)建民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)框架。社區(qū)生計(jì)(Community Livelihood)是“社區(qū)在資本、制度、文化等基礎(chǔ)之上所做出的影響到多數(shù)社區(qū)居民和家庭生計(jì)活動(dòng)的一種群體性生計(jì)戰(zhàn)略選擇?!蓖瑫r(shí),鑒于旅游管理模式選擇在旅游發(fā)展、社區(qū)治理和生計(jì)變遷中的重要作用,增加“旅游管理模式”進(jìn)入分析框架;最后,增加“文化資本”作為生計(jì)資本的組成部分。
民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架主要包括旅游發(fā)展環(huán)境、脆弱性背景、制度安排、生計(jì)資本、生計(jì)策略和生計(jì)結(jié)果。其中生計(jì)資本、生計(jì)策略和生計(jì)結(jié)果是從“家庭生計(jì)”和“社區(qū)生計(jì)”兩個(gè)層面給出的(見圖1)。
圖1 民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架
1.資料收集方法和過(guò)程
筆者分別于2017年3月、2017年7月和2018年1月對(duì)案例地進(jìn)行了前期初步調(diào)查、正式調(diào)查,并根據(jù)研究進(jìn)展對(duì)案例地進(jìn)行跟蹤調(diào)查,主要采用利益相關(guān)者訪談、家庭問(wèn)卷調(diào)查和參與式觀察等方法收集資料。
訪談主要是采用半結(jié)構(gòu)化訪談和集體訪談來(lái)進(jìn)行。本研究針對(duì)主要的核心利益相關(guān)者(旅游公司、村寨社區(qū)、村民)列出了三種訪談提綱。對(duì)利益相關(guān)者和知情人的訪談總?cè)藬?shù)為24人,每次訪談時(shí)間約1個(gè)小時(shí)。
民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架為問(wèn)卷設(shè)計(jì)和家庭調(diào)查提供了依據(jù),根據(jù)分析框架中涉及的家庭生計(jì)資本、生計(jì)策略和生計(jì)結(jié)果,本研究設(shè)計(jì)了包括5部分23類問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷。對(duì)于一些能夠以陳述來(lái)總結(jié)態(tài)度的一些問(wèn)題,問(wèn)卷用“李克特量表”進(jìn)行了處理。調(diào)查期間共獲得樣本并完成有效調(diào)查問(wèn)卷54份(占居民家庭總數(shù)的48%)。
表1 民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架指標(biāo)體系
2.指標(biāo)體系構(gòu)建和分析方法
在指標(biāo)制定過(guò)程中,國(guó)內(nèi)外相關(guān)組織和學(xué)者關(guān)于旅游可持續(xù)發(fā)展[22]和可持續(xù)生計(jì)[18][23][24][25][26][27][28]等方面指標(biāo)的開發(fā)為民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定提供了可靠的依據(jù)。因此,指標(biāo)體系的構(gòu)建是在已有研究基礎(chǔ)上,根據(jù)民族旅游村寨的特點(diǎn)所構(gòu)建的。根據(jù)本文研究目的,制定了包括生計(jì)資本、生計(jì)策略和生計(jì)結(jié)果在內(nèi)的指標(biāo)體系(見表1)。
其中,“生計(jì)資本”所包含指標(biāo)的構(gòu)建和測(cè)量,各分項(xiàng)的生計(jì)資本值的計(jì)算公式為:
式中:Ci表示的是i樣本該分項(xiàng)生計(jì)資本的值;Wj表示指標(biāo)j的權(quán)重;為i樣本j指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化值;m為指標(biāo)數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)化值是采用極差標(biāo)準(zhǔn)化方法進(jìn)行無(wú)量綱標(biāo)準(zhǔn)化處理[29][30]。
采用主客觀相結(jié)合的方法確定生計(jì)資本各級(jí)指標(biāo)權(quán)重。采用德爾菲法通過(guò)專家調(diào)查為生計(jì)資本指標(biāo)體系打分確定指標(biāo)的重要程度,并根據(jù)實(shí)際調(diào)查結(jié)果運(yùn)用主成分分析方法(PCA)計(jì)算指標(biāo)權(quán)重值,最后綜合兩者結(jié)果確定最終權(quán)重值。
公式(1)中主成分分析方法計(jì)算權(quán)重的公式為:
式中:M為主因子的載荷得分系數(shù),N為特征根值;指標(biāo)權(quán)重按照全部資本類型確定,需要對(duì)進(jìn)行歸一化處理,得到相應(yīng)的指標(biāo)權(quán)重值。具體計(jì)算結(jié)果通過(guò)SPSS18.0版本統(tǒng)計(jì)軟件計(jì)算得出。
景來(lái)村位于云南省西雙版納傣族自治州勐海縣打洛鎮(zhèn)東南方向2公里處,距打洛口岸5公里,地處我國(guó)西南邊境線上,與緬甸撣邦第四特區(qū)相鄰,有“中緬第一寨”之稱。截止2016年,景來(lái)村有農(nóng)戶112戶,其中傣族530人,是典型的傣族村寨。景來(lái)村2016年全村經(jīng)濟(jì)總收入771萬(wàn)元;112戶的房屋建筑都為傣族傳統(tǒng)干欄式建筑。2016年,景來(lái)村民人均純收入8810元,收入來(lái)源以種植業(yè)、旅游業(yè)收入、工資性收入為主①資料來(lái)源:景來(lái)村委會(huì)提供。。
勐景來(lái)景區(qū)是由西雙版納勐景來(lái)景區(qū)有限公司2003年開發(fā)建設(shè),2004年開始營(yíng)業(yè),2013年入選第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,2015年入選云南省第一批民族特色旅游村寨,2018年獲得4A級(jí)景區(qū)評(píng)定。總的來(lái)講,勐景來(lái)景區(qū)旅游發(fā)展主要經(jīng)歷了初步發(fā)展、穩(wěn)定發(fā)展和快速發(fā)展這三個(gè)階段:
第一階段:初步發(fā)展階段——謀劃發(fā)展布局,確定發(fā)展模式(2003年-2004年)。勐景來(lái)景區(qū)在旅游開發(fā)之初確定了“文化保護(hù)、傳承與可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展理念,最大程度上保持村寨的原真風(fēng)貌,并加大對(duì)民族傳統(tǒng)文化多樣性的保護(hù)和挖掘。
第二階段:穩(wěn)定發(fā)展階段——在困境中堅(jiān)持發(fā)展(2005年-2015年)。2004年12月云南暫停了邊境一日游異地辦證手續(xù),加上勐海至打洛公路開始修建,造成入園人數(shù)急劇減少,景區(qū)邁入漫長(zhǎng)的發(fā)展困難時(shí)期。期間,公司聘請(qǐng)村里具有相關(guān)技能的村民進(jìn)行傣族傳統(tǒng)手工藝品制作過(guò)程展示和成品展示銷售,開展的展示項(xiàng)目包括染布、榨糖、竹編、打鐵等十多個(gè)。
第三階段:快速發(fā)展階段——實(shí)現(xiàn)景區(qū)提升改造和發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型(2016年至今)。自2016年開始,勐景來(lái)迎來(lái)了一系列發(fā)展中的重要事件,包括知名度明顯提升、經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)扭虧為盈、完善與村寨合作模式、4A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建、發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型等,勐景來(lái)景區(qū)的發(fā)展進(jìn)入到了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的快速發(fā)展新階段。2015年底,勐景來(lái)公司和景來(lái)村簽訂了《合作經(jīng)營(yíng)補(bǔ)充協(xié)議》,提出采取“村寨+企業(yè)+農(nóng)戶”的模式,由公司、村委會(huì)和村民代表組成景區(qū)管理委員會(huì)對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理。還共同制定了《村規(guī)民約》,將景區(qū)管理融入到了景來(lái)村民的日常生活和傳統(tǒng)文化中。
1.由稻田農(nóng)耕向多樣化生計(jì)方式轉(zhuǎn)變
西雙版納傣族種植水稻的歷史悠久,稻作農(nóng)耕的傳統(tǒng)成為傣族人們世代沿襲的主要生計(jì)方式。直到近些年來(lái),隨著農(nóng)作物價(jià)格的市場(chǎng)波動(dòng)以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,景來(lái)村種植水稻的面積不斷調(diào)整。在以前,景來(lái)村的391畝水田主要用來(lái)種植水稻,經(jīng)濟(jì)收入也主要以水稻為主。到2006年,景來(lái)村種植業(yè)收入為50萬(wàn)元,其中水稻種植收入13.2萬(wàn),經(jīng)濟(jì)作物收入36.8萬(wàn)元,經(jīng)濟(jì)作物的種植面積和收入狀況已經(jīng)超過(guò)水稻種植。在各種因素作用下,景來(lái)村的生計(jì)方式開始由傳統(tǒng)的稻作農(nóng)耕方式向多樣化的生計(jì)方式轉(zhuǎn)變。
2.以旅游經(jīng)營(yíng)為主的多樣化生計(jì)策略
在旅游發(fā)展之后,村集體和村民將越來(lái)越多的土地出租給景區(qū)公司用于設(shè)施建設(shè),種植業(yè)的面積和收入逐步減少。景來(lái)村村長(zhǎng)AYL描述了景來(lái)村從發(fā)展種植到旅游開發(fā)的轉(zhuǎn)型過(guò)程:
“最早和我們寨子合作的時(shí)候還不是現(xiàn)在這個(gè)公司(勐景來(lái)旅游公司),這個(gè)開發(fā)公司是后面來(lái)的。之前是那個(gè)西山區(qū)(昆明)工會(huì)商行是93年來(lái)的,它們主要是搞土地種植水果,租了我們一塊地,還簽了租地協(xié)議,一年付給我們寨子4萬(wàn)塊錢。后來(lái)政府過(guò)來(lái)人說(shuō)我們寨子適合旅游開發(fā),現(xiàn)在這個(gè)公司(勐景來(lái)旅游公司)03年來(lái)的,之后就大面積開發(fā)。”
2003年景來(lái)村正式與勐景來(lái)旅游公司正式簽訂合作經(jīng)營(yíng)協(xié)議,將旅游發(fā)展正式作為村寨重要的生計(jì)策略。最初,雙方合作形式主要是以土地租賃的形式進(jìn)行,公司和村民簽訂租地協(xié)議,租來(lái)的土地用以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并按照糧食市場(chǎng)銷售價(jià)格支付村民租金。2015年簽訂的《補(bǔ)充協(xié)議》對(duì)景區(qū)門票收入返補(bǔ)和土地租賃費(fèi)用等雙方的合作進(jìn)行了更加明確的規(guī)定。在此背景下,景來(lái)村社區(qū)生計(jì)發(fā)生變遷,旅游產(chǎn)業(yè)成為景來(lái)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。
表2 景來(lái)村旅游開發(fā)前后生計(jì)活動(dòng)對(duì)比
表3 景來(lái)村部分村民生活時(shí)間表
1.旅游經(jīng)營(yíng)在家庭生計(jì)策略中凸顯
2013年之后,勐景來(lái)景區(qū)游客數(shù)量的增加改變了景來(lái)村民的生計(jì)活動(dòng)。2017年景來(lái)村有15戶家庭經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂和餐飲服務(wù),并掛牌“景萊傣家”。而幾乎每家每戶都有參與旅游小商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng),在自家或親戚家門口擺攤,經(jīng)營(yíng)的范圍包括傣族服飾、熱帶水果、緬甸特產(chǎn)、釀酒、布藝、制陶等。進(jìn)入景區(qū)工作的村民也逐漸增多,勐景來(lái)景區(qū)有限公司2017年有職工120人,其中72人為景來(lái)村居民,公司根據(jù)工作種類支付700-2000元左右的酬金。隨著景區(qū)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和外部項(xiàng)目引入,村民將更多的土地租給了公司。根據(jù)家庭入戶調(diào)查發(fā)現(xiàn),54個(gè)受調(diào)查家庭實(shí)際種植面積平均僅0.3畝,有39戶實(shí)際耕地面積為0,占比72%。幾乎每個(gè)家庭都從事不同的旅游生計(jì)活動(dòng),旅游生計(jì)活動(dòng)已經(jīng)成為家庭主要的生計(jì)策略(見表2)。許多傳統(tǒng)的生計(jì)活動(dòng)和圍繞稻作農(nóng)耕建立起來(lái)的時(shí)間觀念隨之發(fā)生改變,這種改變最顯著的體現(xiàn)莫過(guò)于村民一年四季和一天勞動(dòng)時(shí)間的安排(見表3)。
家庭生計(jì)策略經(jīng)歷了由“純農(nóng)業(yè)生計(jì)策略”向其他生計(jì)策略的轉(zhuǎn)變過(guò)程。2000年以后,大量外地土地承包商進(jìn)入,許多村民開始外出打工。2013年之后,景區(qū)用工人數(shù)增加,再加上居民參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的增多,以前外出打工的村民轉(zhuǎn)而在景區(qū)工作或開始旅游經(jīng)營(yíng)。多數(shù)農(nóng)戶家庭生計(jì)策略開始向“旅游兼業(yè)型”轉(zhuǎn)變。當(dāng)進(jìn)行旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)無(wú)其他家庭成員開展其他活動(dòng),這部分家庭產(chǎn)生了“旅游型生計(jì)策略”。
生計(jì)策略還在家庭內(nèi)部成員間體現(xiàn)出一定的代際差異。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)和畜牧等活動(dòng)主要由家庭年長(zhǎng)的父母和中年子女承擔(dān),而成年的年輕人多在家做旅游經(jīng)營(yíng),或從事景區(qū)管理、環(huán)衛(wèi)、導(dǎo)游、保安等工作。
2.家庭生計(jì)資本的變化
從各分項(xiàng)生計(jì)資本情況來(lái)看,景來(lái)村家庭生計(jì)資本在旅游發(fā)展前后過(guò)程中發(fā)生了不同的程度的變遷,表現(xiàn)也各不相同(見表4)。
表4 景來(lái)村家庭生計(jì)變遷具體表現(xiàn)
根據(jù)景來(lái)村民的入戶調(diào)查數(shù)據(jù),按照民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架和指標(biāo)體系以及生計(jì)資本的計(jì)算公式和權(quán)重系數(shù),計(jì)算得出所調(diào)查54戶家庭各類生計(jì)資本的評(píng)估結(jié)果,并計(jì)算出調(diào)查家庭的資本平均值(見圖2)。可以看出,景來(lái)村54戶家庭的生計(jì)資本總值為32.330,相比較而言其中人力資本和社會(huì)資本占比較高,金融資本和自然資本比重較小。受訪家庭生計(jì)資本的平均值為0.599,其中自然資本和金融資本數(shù)值較小,僅為0.064和0.044。
圖2 景來(lái)村家庭生計(jì)資本計(jì)算結(jié)果示意圖
根據(jù)入戶問(wèn)卷調(diào)查,54戶家庭中“旅游兼業(yè)型”46戶,“旅游型”有8戶?!奥糜渭鏄I(yè)型”表現(xiàn)為家庭成員通過(guò)景區(qū)工作、農(nóng)家樂、旅游商品等方式參與旅游的同時(shí),還從事種植、橡膠、邊境貿(mào)易、建筑、土地承包商打工、畜牧等其他生計(jì)活動(dòng)?!奥糜涡汀奔彝ブ饕撬谐蓡T都只從事旅游相關(guān)工作。
根據(jù)圖3可以看出,“旅游兼業(yè)型”家庭總資本平均值為0.597,略低于“旅游型”家庭的總資本平均值0.605。在6類生計(jì)資本中,在人力資本、自然資本、物質(zhì)資本、文化資本方面“旅游型”都高于“旅游兼業(yè)型”。從具體指標(biāo)分析上來(lái)看,“旅游型”家庭在教育程度、耕地質(zhì)量、住房狀況、生產(chǎn)資料、村干部、儲(chǔ)蓄狀況、傳統(tǒng)技能等7項(xiàng)指標(biāo)上得分較高,而“旅游兼業(yè)型”則在勞動(dòng)能力、耕地面積、社區(qū)組織、家庭收入、旅游產(chǎn)品等5個(gè)指標(biāo)得分較高,在鄰里關(guān)系指標(biāo)上表現(xiàn)相同。
圖3 不同生計(jì)策略家庭生計(jì)資本狀況
在景來(lái)村,居民參與旅游發(fā)展主要可以分為景區(qū)工作(包括景區(qū)管理人員、景區(qū)一般工作人員)、旅游經(jīng)營(yíng)(包括農(nóng)家樂、傣族特色餐飲、小商品經(jīng)營(yíng))和景區(qū)管理委員會(huì)(村委會(huì)成員和村民代表)三種形式。根據(jù)家庭參與旅游發(fā)展的形式以及對(duì)旅游發(fā)展決策和執(zhí)行情況的影響程度,可以把景來(lái)村家庭按照參與旅游發(fā)展的程度分為高、中、低三種?!皡⑴c程度高”是指家庭成員的生計(jì)活動(dòng)至少包括了景區(qū)管理人員、農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)、傣族餐飲和景區(qū)管理委員會(huì)四種形式中的一種。“參與程度低”是指家庭成員從事景區(qū)一般工作人員和小商品經(jīng)營(yíng)兩者中的一種?!皡⑴c程度中”介于兩者之間,指成員同時(shí)從事了景區(qū)一般工作人員和小商品經(jīng)營(yíng)等至少兩種與旅游相關(guān)的生計(jì)活動(dòng)。按照此劃分標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)對(duì)54戶家庭的入戶調(diào)查,“參與程度高”的家庭有10戶,占比18.6%;“參與程度中”的家庭 15 戶,占比 27.7%;“參與程度低”的家庭 29 戶,占比 53.7%。
從圖4中可以看出,家庭總資本戶均得分自參與程度高、中、低依次降低。從資本類型上來(lái)看,“參與程度高”的家庭在物質(zhì)資本、社會(huì)資本、金融資本、文化資本四種資本類型上的得分要高于其他兩種,“參與程度中”的家庭在人力資本、自然資本表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì),“參與程度低”的家庭在人力資本、物質(zhì)資本、金融資本、文化資本上相較于其他兩種得分均較低。
圖4 不同旅游參與程度家庭生計(jì)資本狀況
根據(jù)民族旅游村寨可持續(xù)生計(jì)分析框架,家庭生計(jì)結(jié)果主要從經(jīng)濟(jì)可持續(xù)、社會(huì)可持續(xù)和環(huán)境可持續(xù)三個(gè)方面進(jìn)行考察。研究資料和數(shù)據(jù)主要來(lái)源于對(duì)家庭的入戶問(wèn)卷調(diào)查和訪談,并結(jié)合對(duì)利益相關(guān)者的訪談和筆者的觀察,對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)采用李克特(Likert Scale)五分量表測(cè)量。
根據(jù)表5可以看出,景來(lái)村家庭的整體可持續(xù)生計(jì)狀況較好,四個(gè)方面可持續(xù)狀況都得到了家庭的認(rèn)可,其中“社會(huì)可持續(xù)”的得分最高(均值=1.44),其次是“旅游可持續(xù)”(均值=1.56),之后為“環(huán)境可持續(xù)”(均值=1.72),最后是“經(jīng)濟(jì)可持續(xù)”(均值=1.78)。
表5 可持續(xù)生計(jì)結(jié)果對(duì)比分析表
從旅游發(fā)展前后社區(qū)生計(jì)變遷的過(guò)程和表現(xiàn)來(lái)看:1.社區(qū)旅游發(fā)展的生計(jì)策略會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。旅游經(jīng)營(yíng)收入快速增長(zhǎng)帶動(dòng)社區(qū)勞動(dòng)力和土地等生產(chǎn)要素向旅游開發(fā)聚集,改變了之前以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由農(nóng)業(yè)種植為主向農(nóng)業(yè)種植與旅游經(jīng)營(yíng)并重轉(zhuǎn)型。2.民族村寨生計(jì)變遷受到政策變化的影響較大。本文案例地景來(lái)村屬于邊境民族村寨,其旅游發(fā)展不僅受到旅游政策的影響,還會(huì)與邊境政策、國(guó)家關(guān)系之間產(chǎn)生很強(qiáng)關(guān)系,而旅游發(fā)展?fàn)顩r又會(huì)影響社區(qū)生計(jì)變遷。
從旅游發(fā)展前后家庭生計(jì)變遷的過(guò)程和表現(xiàn)來(lái)看:1.家庭旅游生計(jì)策略經(jīng)歷“從無(wú)到有”的變遷過(guò)程?!凹冝r(nóng)業(yè)型”和“農(nóng)業(yè)兼業(yè)型”生計(jì)策略家庭向“旅游兼業(yè)型”生計(jì)策略轉(zhuǎn)變,開始出現(xiàn)“旅游型”生計(jì)策略家庭。2.家庭生計(jì)資本在旅游發(fā)展前后發(fā)生明顯變化。從歷時(shí)性對(duì)比來(lái)看,旅游發(fā)展前后家庭生計(jì)資本總體上表現(xiàn)出向旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)聚集的表現(xiàn)特征。3.參與旅游活動(dòng)的“旅游兼業(yè)型”和“旅游型”生計(jì)策略的家庭生計(jì)資本總值往往高于其他生計(jì)策略的家庭,在許多生計(jì)資本方面表現(xiàn)出一定優(yōu)勢(shì)。4.參與程度高的家庭生計(jì)資本總值最高,參與程度低的家庭較低。5.居民生計(jì)策略選擇出現(xiàn)代際差異。
民族村寨旅游發(fā)展的最終目的是為了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和居民能夠共享旅游發(fā)展成果,對(duì)于一些貧困地區(qū)則是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,提升社區(qū)治理水平,從而帶動(dòng)居民脫貧致富?,F(xiàn)有的研究或從宏觀層面分析旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的影響,或?qū)LA分析框架應(yīng)用于國(guó)內(nèi)旅游生計(jì)研究,對(duì)分析框架的適用性和生計(jì)變遷的過(guò)程討論較少。本文的研究目的是基于景來(lái)村案例從生計(jì)變遷的視角分析旅游發(fā)展究竟為當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了怎樣的改變,進(jìn)而拓展出旅游發(fā)展、生計(jì)變遷與社區(qū)治理之間的關(guān)系。案例地選擇有其特殊性,比如景來(lái)村較為成熟的旅游發(fā)展階段、基于村規(guī)民約和景區(qū)管理委員會(huì)構(gòu)建的居民參與旅游發(fā)展管理機(jī)制、傣族居民鄉(xiāng)土文化和社區(qū)認(rèn)同等,這些因素都對(duì)旅游發(fā)展和生計(jì)變遷起到了重要的作用。從可持續(xù)生計(jì)分析結(jié)果可以看出,景來(lái)村家庭在旅游發(fā)展之后對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)可持續(xù)、環(huán)境可持續(xù)、生態(tài)可持續(xù)和旅游可持續(xù)方面總體上表現(xiàn)出較高的認(rèn)可度,表現(xiàn)出較好的村寨整體社區(qū)治理水平。
由此也可引發(fā)一系列追問(wèn):(1)不同旅游發(fā)展階段對(duì)生計(jì)變遷的影響是怎樣的?是否都會(huì)表現(xiàn)出生計(jì)變遷由弱到強(qiáng)的過(guò)程?(2)不同的旅游管理模式選擇是怎樣影響生計(jì)變遷的?其內(nèi)在影響機(jī)制如何?對(duì)社區(qū)治理產(chǎn)生怎樣的影響?(3)對(duì)旅游發(fā)展過(guò)程中生計(jì)變遷的研究如何為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和居民生計(jì)策略選擇提供參考?對(duì)于這些問(wèn)題的回答,需要我們繼續(xù)深入了解民族村寨的本土文化知識(shí)和旅游發(fā)展的不同特點(diǎn),運(yùn)用多學(xué)科理論知識(shí),通過(guò)開展不同發(fā)展階段、不同管理模式案例地的共時(shí)性和歷時(shí)性分析,從而展現(xiàn)生計(jì)變遷的動(dòng)態(tài)過(guò)程和不同表現(xiàn)特征,總結(jié)出生計(jì)變遷的影響因素和作用機(jī)制,構(gòu)建旅游生計(jì)研究的理論和實(shí)踐體系。