陳燕敏
舞蹈是一種通過人體動作來展現(xiàn)的表演藝術形式。舞蹈的誕生和發(fā)展幾乎伴隨著整個人類發(fā)展歷史,極其悠久漫長。除了具有藝術特性外,舞蹈還有著深厚而鮮明的精神屬性和社會屬性,并積淀形成了不同的舞蹈文化。
舞蹈創(chuàng)作是一個表演藝術與精神內(nèi)涵高度融合的過程,其追求的是形體美、動作美與精神美、意境美的和諧統(tǒng)一,最終反映出的是深厚的舞蹈文化之韻。舞蹈文化是舞蹈創(chuàng)作的根基和靈魂,只有滲透舞蹈文化、體現(xiàn)舞蹈文化、傳承舞蹈文化,舞蹈創(chuàng)作才具有藝術水平,才富有情感底蘊,才真正能被觀眾所接受并長遠傳播。本文介紹了舞蹈文化的內(nèi)涵以及舞蹈文化在舞蹈創(chuàng)作中的積極作用,并針對我國主要舞蹈種類,分別闡述了舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈文化滲透,以供參考。
一、舞蹈文化的內(nèi)涵
著名詩人聞一多曾說過:“舞是生命最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?!蔽璧竿ㄟ^人的肢體動作這種特殊的藝術表現(xiàn)形式,在體現(xiàn)藝術美感的同時,也反映著特定時期、特定社會、特定民族的生活方式、價值觀念和理想信念,具有深刻的社會烙印和文化底蘊。
由于舞蹈是技巧性和精神性的統(tǒng)一體,因而舞蹈文化可以視為舞蹈藝術發(fā)展的必然產(chǎn)物。舞蹈藝術是舞蹈文化的載體和表現(xiàn)形式,而舞蹈文化是舞蹈藝術的靈魂和根基,兩者相輔相成,共同推動了舞蹈的發(fā)展。例如,1964年首演的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》從舞蹈藝術上將西方的芭蕾舞與中國的民族舞完美融合,創(chuàng)造性地發(fā)展了民族芭蕾舞藝術。作為一部經(jīng)典之作,《紅色娘子軍》具有濃郁的時代背景特征,飽含強烈的革命主義精神,是當時社會文化、政治文化的集中反映。因此,《紅色娘子軍》因其藝術性和文化性雙重高度,成為中國舞蹈藝術史上的一座豐碑。
二、舞蹈文化在舞蹈創(chuàng)作中的積極作用
(一)賦予了舞蹈藝術豐盈的精神世界
舞蹈藝術經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,目前已經(jīng)成為種類眾多、風格迥異的藝術形式。但是,無論哪個國家、哪個民族的哪種舞蹈形式都離不開其特定的文化土壤。失去舞蹈文化作為根基,舞蹈就會成為一種動作技巧的展示運動,帶給觀眾的只能是視覺的觀感,而不會引發(fā)觀眾的情感共鳴,使觀眾無法獲得精神層面和文化層面的享受,舞蹈藝術的影響力將大打折扣。例如,錫伯族的代表性舞蹈貝倫舞,動作簡單,篇幅短小,多屬于即興發(fā)揮。如果僅從舞蹈技巧角度來看,其并無太多亮點可言。但是,貝倫舞承載的是錫伯族勞動人民悠久的漁獵文化,表達的是錫伯族特有的人與自然的觀念,富有深刻的民族文化內(nèi)涵,能讓觀眾感受到獨特的民族風情,因此引人入勝,備受歡迎。
(二)推動了舞蹈藝術的傳播發(fā)展
當今世界舞蹈發(fā)展的趨勢是開放的、多元的。舞蹈藝術在不同國家、不同民族之間廣泛交流,相互融合。在舞蹈創(chuàng)作中融入深刻的舞蹈文化,可以使舞蹈作品更加富有生命力,“越是民族的就越是世界的”,舞蹈被賦予了鮮明的民族文化底色,更容易被世界各國人民所接受和喜愛,更有利于舞蹈的交流和傳播。例如,2019年7月在中國舉辦的第四屆RDGP國際舞蹈大獎賽中,《如沐春風》《秋風海棠》《大夢敦煌》等中國舞蹈獲獎作品無一不是將現(xiàn)代舞蹈技巧與中國傳統(tǒng)文化緊密結合,體現(xiàn)著濃郁的中國風,獲得了各國評委的高度好評。
三、舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈文化滲透重點
(一)舞蹈創(chuàng)作要貼近現(xiàn)實生活
舞蹈藝術本身就起源于遠古勞動人民的日常生活,舞蹈與生活有著天然的聯(lián)系。我國社會主義文藝創(chuàng)作更是要堅持文藝服務人民群眾的思想原則。一是舞蹈創(chuàng)作要深入群眾生活,反映群眾生活;二是舞蹈創(chuàng)作要注重發(fā)揮舞蹈的引導作用,用藝術美來引導社會風氣健康發(fā)展。
(二)舞蹈創(chuàng)作要突出民族文化
我國地域廣袤,民族眾多。各個民族都有其鮮明的民族文化特色,并集中反映在舞蹈藝術之中。舞蹈創(chuàng)作要突出民族文化,積極從各民族優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng),將創(chuàng)新與傳承有機結合,將世界性與本土性有機結合,用充滿民族文化風格和地域文化色彩的創(chuàng)作手法,推動舞蹈藝術向前發(fā)展。
(三)舞蹈創(chuàng)作要注重繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,為現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作提供了豐富的資源。在舞蹈創(chuàng)作中,注重對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,不但有利于舞蹈藝術自身的完善和發(fā)展,而且有助于弘揚傳統(tǒng)文化,樹立民族文化自信,增強現(xiàn)代舞蹈的藝術價值、文化價值和社會價值。
四、中國主要舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈文化滲透策略
新時代,我國文藝事業(yè)空前繁榮,舞蹈作品的創(chuàng)作數(shù)量在世界上首屈一指。但是,人們應清醒地認識到,在數(shù)量龐大的舞蹈作品中,真正有影響力的作品并不多,這與我國文化強國戰(zhàn)略的要求尚有差距。究其原因,在舞蹈創(chuàng)作中,人們忽略了舞蹈文化的作用,造成舞蹈有技巧而無底蘊,有場面而無感染,這是一個不容忽視的問題。因此,針對中國主要舞蹈種類,筆者提出了舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈文化滲透建議。
(一)古典舞創(chuàng)作
雖然我國舞蹈藝術歷史極為悠久,但由于種種歷史原因,諸如先秦樂舞、漢唐伎樂等中國古典舞蹈已經(jīng)近乎失傳,當今的古典舞創(chuàng)作中融合了過多的外來元素和現(xiàn)代元素,中國古典氣韻被淡化。可以說,古典舞是我國舞蹈創(chuàng)作方面的一個薄弱環(huán)節(jié)。因此,在中國古典舞創(chuàng)作中,對于舞蹈文化的滲透,要從探尋歷史淵源入手。其實,很多中國古典舞蹈所謂的失傳只是表現(xiàn)在典籍之中,在各種民俗活動中依然有所保留,而且深受中國文化影響的東亞各國,特別是日本、韓國,如日傳唐舞、韓傳宋樂,也可以為國人探尋研究古典舞的文化基因提供大量有益幫助。重建正確的歷史觀,是中國古典舞創(chuàng)作發(fā)展的關鍵,是古典舞創(chuàng)作中滲入舞蹈文化的必由之路,也是重新將中國古典舞發(fā)揚光大必須重點研究的課題。
(二)民間舞蹈創(chuàng)作
中國民間舞蹈是植根于中華民族漫長的農(nóng)耕文明而形成的,正如著名社會學家、人類學家、民族學家費孝通所說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”。這在世界舞蹈領域也是極具中國文化特征的舞蹈藝術形式。在當前舞蹈創(chuàng)作中,由于創(chuàng)作體制、演出市場等原因,民間舞蹈并不受重視,民間舞蹈的創(chuàng)作主體更多的是民間藝人,他們是真正的民間文化傳承者,但又是主流舞蹈創(chuàng)作的邊緣者。特別是在舞蹈創(chuàng)作盲目追求高雅品位、精英文化的背景下,民間舞蹈創(chuàng)作更是處于尷尬地位。因此,在中國民間舞蹈創(chuàng)作中,對于舞蹈文化的滲透,人們要將其與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作結合起來,正確認識民間舞蹈的文化價值,突出其鄉(xiāng)土性、民俗性,以返璞歸真的價值取向使民間舞蹈創(chuàng)作再次煥發(fā)出新的生機。
(三)現(xiàn)代舞創(chuàng)作
中國現(xiàn)代舞的創(chuàng)作受世界舞蹈特別是西方舞蹈發(fā)展影響巨大,其既具有精英文化所推崇的風格美、技巧美,也有草根文化所喜愛的形式多樣、通俗易懂特點,因為成為當前我國舞蹈創(chuàng)作的主要方向之一。在中國現(xiàn)代舞創(chuàng)作中,對于舞蹈文化的滲透,要秉承吸收和傳承并舉的原則,要以中國舞蹈文化為魂、世界各國優(yōu)秀舞蹈文化為形,在舞蹈文化交融、包容的基礎上,也要建立起中國現(xiàn)代舞創(chuàng)作的文化自覺、文化自信,創(chuàng)作出形魂兼?zhèn)洹⒕哂兄袊幕厣椭袊幕瘹舛鹊默F(xiàn)代舞作品,提高中國舞蹈在世界舞臺上的影響力。
舞蹈創(chuàng)作中的舞蹈文化滲透,是新時代我國舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的必然趨勢,是我國文藝事業(yè)發(fā)展的必然要求,是建立起文化自信的必然舉措。廣大舞蹈創(chuàng)作者要深刻理解文化對于舞蹈的重要意義,結合不同舞蹈種類創(chuàng)作的實際特點,積極滲透舞蹈文化、體現(xiàn)舞蹈文化、傳承舞蹈文化,以推動我國舞蹈藝術和文藝事業(yè)實現(xiàn)更好的發(fā)展,為建設文化強國做出應有貢獻。
(廣東外語外貿(mào)大學藝術學院)