陳明慧 馬延柏

(1.浙江工商大學(xué)，浙江 杭州 310018；2.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，北京 100070)

技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，創(chuàng)新活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)長期增長唯一也是最重要的組成部分[注]Rosenberg N, Innovation and Economic Growth， Centre for Economic Performance， LSE， 2006， pp.1127-1134.。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展，經(jīng)過多年努力，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二。然而，我國經(jīng)濟(jì)依賴投資驅(qū)動(dòng)的粗放型增長方式，阻礙了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級并向集約化方向發(fā)展，成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。在供給側(cè)改革政策的號召、黨的十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略以及黨的十九大精神的指引下，創(chuàng)新成為引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力。

黨的十八大明確提出，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，要建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要堅(jiān)持將馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想與當(dāng)代中國創(chuàng)新實(shí)踐相結(jié)合，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，構(gòu)建具有中國特色的技術(shù)創(chuàng)新體系。武文風(fēng)(2013)認(rèn)為，要把握技術(shù)進(jìn)步的運(yùn)行機(jī)制，必須研究馬克思技術(shù)創(chuàng)新理論，這有利于把握技術(shù)進(jìn)步的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，也是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的需要[注]武文風(fēng)：《馬克思技術(shù)進(jìn)步理論研究》，南開大學(xué)2013年博士學(xué)位畢業(yè)論文，第13頁。。易顯飛(2016)對我國解決技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)面臨的問題提供了解決思路，認(rèn)為馬克思主義中國化與我國自主創(chuàng)新實(shí)踐相結(jié)合，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的重要環(huán)節(jié)[注]易顯飛：《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展——技術(shù)創(chuàng)新與當(dāng)代社會(huì)研究》，新華出版社2016年版。。然而，目前中國技術(shù)創(chuàng)新體系不夠完善，把馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想引入我國自主創(chuàng)新理論框架，是建立健全我國國家創(chuàng)新體系、順利實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的必要步驟。因此，基于馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想分析中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)意義重大。

一、馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想與社會(huì)技術(shù)進(jìn)步歷程

熊彼特(1934)在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中系統(tǒng)闡述了創(chuàng)新理論，通過建立生產(chǎn)函數(shù)將生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件引入生產(chǎn)體系，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的重新組合，并指出創(chuàng)新是資本主義經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的動(dòng)力[注]約瑟夫·熊彼特著，郭武軍、呂陽譯：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》，華夏出版社2015年版。。馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)在歷史上是一種起推動(dòng)作用的、革命性的力量[注]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯文集(第3卷)》，人民出版社2009 年版，第 602 頁。。這種力量對于經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國家和人的發(fā)展具有重要作用。武文風(fēng)(2013)分析了馬克思技術(shù)進(jìn)步理論在國外的研究現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)諸多學(xué)者對馬克思技術(shù)進(jìn)步思想給予了高度評價(jià)：熊彼特認(rèn)為，馬克思是研究創(chuàng)新問題的先驅(qū)，他的創(chuàng)新理論是對馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想的繼承與發(fā)展；舒爾曼認(rèn)為，只有從馬克思主義觀點(diǎn)出發(fā)來考察技術(shù)的發(fā)展，對技術(shù)和未來的研究才是完備的；威廉姆通過比較馬克思和熊彼特的創(chuàng)新思想發(fā)現(xiàn)，馬克思是第一個(gè)認(rèn)為技術(shù)變革會(huì)對就業(yè)和財(cái)富增長產(chǎn)生重要影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[注]武文風(fēng)：《馬克思技術(shù)進(jìn)步理論研究》，南開大學(xué)2013年博士學(xué)位論文，第16頁。。由此可見，馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想在人類社會(huì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步歷程中具有舉足輕重的地位。

馬克思從唯物史觀和辯證唯物主義角度，分析了19世紀(jì)迅速崛起的資本主義借助技術(shù)發(fā)展成功實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命的動(dòng)力和原因。雖然馬克思的技術(shù)創(chuàng)新思想未形成專著，但其很多著作都強(qiáng)調(diào)了技術(shù)創(chuàng)新對社會(huì)發(fā)展的重要性。19世紀(jì)是歐洲資本主義迅速崛起的時(shí)代，其特點(diǎn)是機(jī)器大工廠代替了手工業(yè)生產(chǎn)，馬克思指出，資本主義生產(chǎn)的普遍趨勢是所有的生產(chǎn)部門采用機(jī)器代替人的勞動(dòng)[注]馬克思：《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》，人民出版社1978年版，第199、208頁。。歐洲產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的大力發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)力的升級，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)的大變革。技術(shù)進(jìn)步加劇了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，也使資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾升級。技術(shù)進(jìn)步在極大地解放生產(chǎn)力的同時(shí)，也引發(fā)了諸多社會(huì)問題，這引起了馬克思的關(guān)注和反思。他思考資本主義發(fā)展的動(dòng)力所在、技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力以及技術(shù)創(chuàng)新引發(fā)資本主義矛盾的原因，這些問題成為馬克思創(chuàng)新思想的基礎(chǔ)。

馬克思認(rèn)為，資產(chǎn)階級通過使用機(jī)器改變勞動(dòng)過程的社會(huì)條件和技術(shù)條件，以獲取更多剩余價(jià)值[注]馬克思：《資本論》，中國社會(huì)科學(xué)出版1983年版，第394頁。；技術(shù)實(shí)質(zhì)上是資本控制勞動(dòng)、剝削工人階級的工具[注]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集(第 42 卷)》，人民出版社1979年版，第25頁。，這意味著資本家在生產(chǎn)中通過技術(shù)變革攫取更大的剩余價(jià)值。從馬克思的技術(shù)創(chuàng)新觀點(diǎn)來看，技術(shù)創(chuàng)新打破了舊的勞動(dòng)方式，采用機(jī)器和專利等新的勞動(dòng)方式獲取更大價(jià)值。馬克思技術(shù)創(chuàng)新的破壞性思想體現(xiàn)了知識的累積性，從歷史觀出發(fā)考察技術(shù)進(jìn)步，馬克思發(fā)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步的根源是知識的積累[注]蔡敏、周端明：《技術(shù)是資本控制勞動(dòng)的工具：馬克思主義技術(shù)創(chuàng)新理論》，《貴州社會(huì)科學(xué)》2012年第4期，第51-56頁。。馬克思指出，每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)都成為新的發(fā)明或生產(chǎn)方法得以改進(jìn)的基礎(chǔ)[注]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集(第 47卷)》，人民出版社1979年版，第570頁。。Lundvall(1992)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)演化過程，其核心是技術(shù)學(xué)習(xí)[注]Lundvall B A, National Innovation System: Towards a Theory of Innovation and Interactive Learning, Pinter, 1992.；Nelson(2008)在這一思想的基礎(chǔ)上，立足演化經(jīng)濟(jì)理論視角分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)為只有演化理論才能適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展。這些觀點(diǎn)無不映射出馬克思辯證唯物主義和唯物史觀的前瞻性，也表明創(chuàng)新是一個(gè)知識積累的歷史發(fā)展過程[注]Nelson R R, Economic Development from the Perspective of Evolutionary Economic Theory, Oxford Development Studies, 2008, No.1, pp.9-22.。這一歷史過程包含了事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是自身矛盾引起的唯物辯證主義原則[注]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集(第3卷)》，人民出版社1995年版，第83頁。，從馬克思辯證法的角度看技術(shù)創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力就是引起技術(shù)進(jìn)步的矛盾變化。由于政府、社會(huì)、市場、組織及家庭之間的不同需求，技術(shù)具有不平衡性和不連續(xù)性，為了滿足這些需求、解決人類社會(huì)發(fā)展的矛盾，技術(shù)進(jìn)步成為社會(huì)發(fā)展不可替代的動(dòng)力。

熊彼特以及后來研究創(chuàng)新理論的學(xué)者從不同角度得出的研究結(jié)論，都體現(xiàn)著馬克思唯物史觀和辯證唯物主義的創(chuàng)新思想。Rosenberg(1963)[注]Rosenberg N, Technological Change in the Machine Tool Industry(1840-1910), Journal of Economic History, 1963, No.4, pp.414-443.、Rosenberg (1992)[注]Rosenberg N, Economic Experiments, Industrial and Corporate Change,1992, No.1, pp.181-204.和Mowery 等(1999)[注]Rosenberg N, Mowery D C, Paths of Innovation: Technological Change in 20th-Century American, Cambridge University Press, 1999, pp.167-179.從美國機(jī)床、內(nèi)燃機(jī)、電氣和化學(xué)等工業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展歷程，系統(tǒng)闡述了技術(shù)變革的過程，由于最初不具備生產(chǎn)機(jī)器的技術(shù)，在工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)了專門的企業(yè)集合，致力于解決獨(dú)特的技術(shù)問題，掌握機(jī)器生產(chǎn)所需的專業(yè)技能和知識。與此同時(shí)，技術(shù)知識從其原產(chǎn)地向其他經(jīng)濟(jì)部門擴(kuò)散，加速了工業(yè)化進(jìn)程。隨著技術(shù)、技能和知識的增長，專業(yè)化程度越來越高，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的垂直分離帶來的技術(shù)融合對新技術(shù)的發(fā)展和擴(kuò)散影響增大，促使美國工業(yè)向系統(tǒng)集成發(fā)展。Rosenberg(1992)認(rèn)為，技術(shù)變革具有方向性，即首先會(huì)從幾個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，然后向其他產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散，即技術(shù)變革的方向存在誘導(dǎo)機(jī)制[注]Rosenberg N,Economic Experiments, Industrial and Corporate Change,1992, No.1, pp.181-204.。由于技術(shù)發(fā)展的不平衡、生產(chǎn)的不確定性以及無法獲得替代供應(yīng)源或令人滿意的替代品，對生產(chǎn)的嚴(yán)重破壞為技術(shù)變革提供了誘因，同時(shí)某些生產(chǎn)狀態(tài)的惡化，使創(chuàng)新聚焦于該領(lǐng)域進(jìn)行技術(shù)變革。從美國工業(yè)創(chuàng)新的歷程來看，技術(shù)創(chuàng)新之路使低質(zhì)量或者沒有價(jià)值的原材料轉(zhuǎn)化為具有商業(yè)用途的產(chǎn)品成為可能[注]Rosenberg N, Technological Change in the Machine Tool Industry(1840-1910), Journal of Economic History, 1963, No.4, pp.414-443.。以馬克思的觀點(diǎn)審視上述研究可以得出，技術(shù)創(chuàng)新是人類通過實(shí)踐活動(dòng)改造客觀世界、實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的革新過程，這是人為了實(shí)現(xiàn)一定的價(jià)值目標(biāo)而作用于客體、改造自然以獲得新的成果。李樹財(cái)(2013)認(rèn)為，馬克思的技術(shù)創(chuàng)新思想具有實(shí)踐性、創(chuàng)造性和主體多樣性，這些特點(diǎn)對人類與自然和諧相處、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和人的全面發(fā)展具有重要作用[注]李樹財(cái)：《馬克思的技術(shù)創(chuàng)新思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《光明日報(bào)》2013年7月29日，第7版。。

實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步需要具備相應(yīng)的條件和過程，只有當(dāng)可用的知識來源不足以完成手頭的任務(wù)時(shí)，才需要進(jìn)行研究。因此，成功的創(chuàng)新必須滿足技術(shù)和市場需求、把握正確的時(shí)機(jī)以及利用用戶反饋的信號改進(jìn)技術(shù)。因此，將創(chuàng)新視為技術(shù)、市場環(huán)境、生產(chǎn)設(shè)施、知識和創(chuàng)新組織的社會(huì)背景的變化過程[注]Kline S J, Rosenberg N, An Overview of Innovation, In: Landau R, Rosenberg N, The Positive Sum Strategy, National Academy Press, 1986, pp.275-305.。這說明技術(shù)創(chuàng)新這一動(dòng)態(tài)過程是客觀世界多種聯(lián)系共同作用的結(jié)果，通過一定的因果關(guān)系，充分發(fā)揮人、財(cái)、物的價(jià)值優(yōu)勢，才能提高技術(shù)創(chuàng)新能力。Whitehead在《科學(xué)和現(xiàn)代世界》中說，“19世紀(jì)最偉大的發(fā)明是發(fā)明本身”，而20世紀(jì)的顯著特征是專業(yè)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)明的過程，并將創(chuàng)新系統(tǒng)化和制度化[注]轉(zhuǎn)引自Rosenberg N, Mowery D C, Paths of Innovation: Technological Change in 20th-Century American, Cambridge University Press, 1999, pp.167-179.。Pavitt(2003)認(rèn)為，創(chuàng)新過程包括以下三方面。第一，創(chuàng)新是科學(xué)和技術(shù)知識的生產(chǎn)。工業(yè)R&D實(shí)驗(yàn)室、產(chǎn)業(yè)與大學(xué)的聯(lián)動(dòng)、生產(chǎn)技術(shù)中的技術(shù)融合和垂直分離，為創(chuàng)新知識的生產(chǎn)提供了有利條件，同時(shí)，創(chuàng)新過程的異質(zhì)性意味著每個(gè)企業(yè)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)以及在某個(gè)特殊產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品群組中明顯的技術(shù)發(fā)展軌跡進(jìn)行創(chuàng)新。第二，創(chuàng)新將知識轉(zhuǎn)化為用品。技術(shù)創(chuàng)新以產(chǎn)品形式呈現(xiàn)，是因?yàn)楫a(chǎn)品能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，政府資助的項(xiàng)目、多技術(shù)公司、模塊化和系統(tǒng)集成，使知識轉(zhuǎn)化為用品成為可能。然而，用品只有滿足市場需求才具有商業(yè)價(jià)值，創(chuàng)新本質(zhì)上是一個(gè)匹配的過程。第三，創(chuàng)新需回應(yīng)和影響市場需求。企業(yè)的產(chǎn)品、工藝、系統(tǒng)和服務(wù)與現(xiàn)實(shí)的潛在的市場需求相匹配，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)新管理。這三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)體，市場化水平的提高和專業(yè)化程度的加強(qiáng)，使創(chuàng)新過程不斷依賴于特定的部門、企業(yè)和技術(shù)領(lǐng)域，協(xié)調(diào)和整合專業(yè)化知識以及在不確定的情況下學(xué)習(xí)，成為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新過程的必然選擇[注]Pavitt K, The Process of Innovation, Science and Technology Policy Research, University of Sussex, 2003, pp.1-48.。

由此可見，馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想既是創(chuàng)新理論的思想來源，也是創(chuàng)新理論和創(chuàng)新實(shí)踐發(fā)展的價(jià)值取向與創(chuàng)新范式，更是人類社會(huì)發(fā)展的知識財(cái)富。發(fā)展中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持“科技是第一生產(chǎn)力”，運(yùn)用馬克思創(chuàng)新理論，從中國化馬克思主義理論出發(fā)，樹立技術(shù)創(chuàng)新觀，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的目標(biāo)。

二、中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的技術(shù)創(chuàng)新思想演變

中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的技術(shù)創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)是對馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想的理論拓展。黨的十九大提出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，這一論斷是馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想在新時(shí)代中國化的重要成果。黎昔柒等(2017)通過對易顯飛《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展——技術(shù)創(chuàng)新與當(dāng)代社會(huì)研究》一文的解讀，把中國特色社會(huì)主義技術(shù)創(chuàng)新觀分為六個(gè)發(fā)展階段。一是新中國成立之前中國共產(chǎn)黨的技術(shù)創(chuàng)新觀。這一時(shí)期中國經(jīng)歷了土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，科技發(fā)展的焦點(diǎn)逐漸從農(nóng)業(yè)、軍事等自然科學(xué)向社會(huì)科學(xué)拓展和轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新的發(fā)展階段。二是毛澤東的技術(shù)創(chuàng)新觀。主張技術(shù)創(chuàng)新在自力更生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持“學(xué)中干”，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的重點(diǎn)突破。三是鄧小平的技術(shù)創(chuàng)新觀。堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，中國解決問題的關(guān)鍵在于依靠自身發(fā)展，因此要尊重科學(xué)、知識和科技人才，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，使科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有效結(jié)合。四是江澤民的技術(shù)創(chuàng)新觀?？茖W(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志和集中體現(xiàn)，要通過科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，建立新型科技創(chuàng)新體制。五是胡錦濤的技術(shù)創(chuàng)新觀。以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，提出自主創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，通過自主創(chuàng)新把我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家。六是習(xí)近平的技術(shù)創(chuàng)新觀。提出建立技術(shù)創(chuàng)新市場導(dǎo)向機(jī)制，創(chuàng)新培養(yǎng)、用好和吸引人才機(jī)制，通過體制改革釋放科技創(chuàng)新活力、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略[注]黎昔柒、馮毅梅、葛玉海：《中國化馬克思主義理論視域下的技術(shù)創(chuàng)新研究》，《長沙大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第6期，第157-160頁。。六個(gè)發(fā)展階段形成了中國特色社會(huì)主義技術(shù)創(chuàng)新體系，是馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想中國化的體現(xiàn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的組成部分。

從中國科技創(chuàng)新發(fā)展的歷程來看，各階段技術(shù)創(chuàng)新觀點(diǎn)都是時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的需要和體現(xiàn)。從1949年至今，我國實(shí)現(xiàn)了從自給自足的農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)化時(shí)代的蛻變，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了翻天覆地的變化，生產(chǎn)力水平得到極大的提升。這一變化的結(jié)果是，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由粗放型向集約型過渡和轉(zhuǎn)變，這是技術(shù)變革對生產(chǎn)要素的重新組合與配置。新中國成立初期，我國社會(huì)百廢待興，要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，就要發(fā)揮我國人口眾多的優(yōu)勢，豐富的勞動(dòng)力資源是實(shí)現(xiàn)自力更生的有力保證。正如諸多學(xué)者通過對19世紀(jì)和20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)因的研究，認(rèn)為勞動(dòng)力和資本積累是經(jīng)濟(jì)增長的主要來源。馬克思基于這兩個(gè)關(guān)鍵生產(chǎn)要素，把技術(shù)創(chuàng)新分為勞動(dòng)節(jié)約型技術(shù)創(chuàng)新和資本節(jié)約型技術(shù)創(chuàng)新[注]馬克思：《資本論(第3卷)》，人民出版社2004 年版，第 101 頁。，即為了解決因生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生的矛盾，技術(shù)創(chuàng)新賦予勞動(dòng)力和資本的效率得到提高。改革開放以來，我國逐步建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并通過建立一個(gè)門類齊全的工業(yè)體系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這一時(shí)期，資本成為比勞動(dòng)力更關(guān)鍵的生產(chǎn)要素。勞動(dòng)力和資本要素的重新組合，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著我國加入WTO和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加劇，技術(shù)創(chuàng)新成為提高經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢和綜合國力的關(guān)鍵，因?yàn)閮H依靠外資和技術(shù)引進(jìn)，不能實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。因此，要在技術(shù)引進(jìn)的同時(shí)，不斷加強(qiáng)技術(shù)的自主創(chuàng)新。十九大報(bào)告提出，新時(shí)代要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，通過“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)更深層次的創(chuàng)新，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供發(fā)展支撐。

可見，不同階段勞動(dòng)力、資本和技術(shù)的重要性具有差異，我國各發(fā)展階段的驅(qū)動(dòng)因素也不同。發(fā)展中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，必須依靠自主創(chuàng)新，從國情出發(fā)，實(shí)事求是地直面和克服技術(shù)創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的困難，建立國家創(chuàng)新體系。

三、立足技術(shù)創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)

馬克思認(rèn)為，技術(shù)與生產(chǎn)具有相互推動(dòng)的關(guān)系[注]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集(第23卷)》，人民出版社1972年版，第424頁。。這一觀點(diǎn)說明，生產(chǎn)發(fā)展促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)進(jìn)步又反過來促進(jìn)生產(chǎn)更好發(fā)展。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程充分驗(yàn)證了這一思想，民眾通過知識、能力和物質(zhì)等手段，不斷改造客觀世界，提高生產(chǎn)力水平和生活質(zhì)量。在這一過程中，中國人民通過智慧創(chuàng)造了許多震撼世界的成果，在國防、教育、醫(yī)療和工業(yè)等諸多方面碩果累累，這離不開技術(shù)創(chuàng)新。同時(shí)，社會(huì)進(jìn)步使我國科學(xué)技術(shù)朝著更先進(jìn)、更發(fā)達(dá)的方向發(fā)展，在航天、高鐵等諸多領(lǐng)域取得巨大成就，多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)與世界前沿水平接近、持平甚至超越，我國技術(shù)創(chuàng)新水平正走向世界前列。

在“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變過程中，技術(shù)與生產(chǎn)相互促進(jìn)的關(guān)系，會(huì)更好地服務(wù)中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。因此，立足技術(shù)創(chuàng)新的新時(shí)代，需堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。李樹財(cái)(2013)認(rèn)為，馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想的當(dāng)代價(jià)值，在于為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供基本動(dòng)力[注]李樹財(cái)：《馬克思的技術(shù)創(chuàng)新思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《光明日報(bào)》2013年7月29日，第7版。。技術(shù)創(chuàng)新的價(jià)值是通過技術(shù)成果的商業(yè)化實(shí)現(xiàn)的，技術(shù)創(chuàng)新以產(chǎn)品形式呈現(xiàn)是因?yàn)楫a(chǎn)品能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體，企業(yè)建立實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行技術(shù)研發(fā)，并將其成果商業(yè)化以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這既需要企業(yè)自身的知識積累，也需要通過知識擴(kuò)散和吸收能力的不斷提升。Cohen等(1990)[注]Cohen W M, Levinthal D A, Absorptive Capacity: A New Perspective on Learning and Innovation， Administrative Science Quarterly, 1990, No.1, pp.128-152.、Zahra等(2002)[注]Zahra A S, George G, Source,Absorptive Capacity: A Review, Reconceptualization, and Extension, The Academy of Management Review, 2002, No.2, pp.185-203.認(rèn)為，提升吸收能力的前提，是消化已獲取的相關(guān)知識并應(yīng)用新知識。學(xué)習(xí)能力是吸收現(xiàn)有知識的能力，而解決問題的能力是創(chuàng)造新知識的能力。研發(fā)不僅能產(chǎn)生新的知識，而且有助于發(fā)展企業(yè)的吸收能力。實(shí)現(xiàn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的主體地位，需要國家發(fā)揮其在技術(shù)創(chuàng)新中的主導(dǎo)作用，立足技術(shù)創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，政府的主導(dǎo)作用是保障技術(shù)創(chuàng)新。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，人的發(fā)展是推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的動(dòng)因[注]馬克思著，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯：《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，人民出版社2000年版，第85頁。。Rosenberg等(1999)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新對人力資本的依賴性越來越高[注]Rosenberg N, Mowery D C, Paths of Innovation: Technological Change in 20th-Century American, Cambridge University Press, 1999, pp.167-179.。武文風(fēng)等(2013)表示，要充分發(fā)揮人在技術(shù)進(jìn)步中的核心作用[注]武文風(fēng)、何自力：《馬克思論技術(shù)進(jìn)步與人的發(fā)展》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2013年第4期，第11-15頁。。因此，國家要注重教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)今時(shí)代，技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)投入，是學(xué)界的研究熱點(diǎn)，也是企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)。黨的十九大倡導(dǎo)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)界應(yīng)聚焦企業(yè)實(shí)踐與應(yīng)用，從我國技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展歷史，探索技術(shù)創(chuàng)新的方向。對于企業(yè)而言，自主創(chuàng)新才是發(fā)展的唯一出路。一方面，要進(jìn)行自主研發(fā)，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)和商業(yè)機(jī)密的保護(hù)；另一方面，要強(qiáng)化吸收能力，利用技術(shù)擴(kuò)散的有利機(jī)會(huì)，提高企業(yè)的市場競爭力。從馬克思技術(shù)進(jìn)步的觀點(diǎn)出發(fā)，建設(shè)創(chuàng)新型國家，技術(shù)進(jìn)步的根本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)人的發(fā)展，技術(shù)進(jìn)步是促進(jìn)人的發(fā)展的必要杠桿[注]武文風(fēng)、何自力：《馬克思論技術(shù)進(jìn)步與人的發(fā)展》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2013年第4期，第11-15頁。。我國始終堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念，解決現(xiàn)階段“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，就是利用馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。