李少威

“如果你還相信技術(shù)是中性的，那你就太愚蠢了?！蹦釥枴げㄆ澛凇秺蕵分了馈防镎f得很不客氣。他從認(rèn)識論的角度說明，技術(shù)手段革新會重構(gòu)人們的思維方式，進(jìn)而改變社會文化。

的確如此，一項教科書式的人類學(xué)觀察很有說服力。一個原始部落，原本有一把神圣的石斧，凝聚著部落的信仰、共同體意識，并且體現(xiàn)著權(quán)力，但自從外來者帶去了一把鋼斧之后，過去的一切都破產(chǎn)了。

現(xiàn)代技術(shù)本來就是為了摧毀而生的。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理問答》中就旗幟鮮明地指出，無產(chǎn)階級是由工業(yè)革命產(chǎn)生的?，F(xiàn)代動力的機器很高效，并且很貴，原始手工業(yè)無法與之競爭，同時手工業(yè)者又買不起機器，無法繼續(xù)參與新條件下的競爭，就只能淪為“自由勞動者”。

機器就是技術(shù)的代表。曾有一種說法，說人們之所以發(fā)明各種機器，如洗衣機、冰箱、汽車，是因為“懶”，言下之意，現(xiàn)代技術(shù)讓人活得越來越輕松。

這是人容易被表象所欺騙的典型例證。

現(xiàn)代機器發(fā)明的原始動力只是為了讓商品更便宜，同時也讓人的價值不斷下降。機器砍掉了成為一名工人的所有門檻，不依賴體力也不依賴技能。

今天的技術(shù)進(jìn)化，同樣在制造著更多的“自由勞動者”。我的一個朋友，是個技術(shù)嫻熟的汽修工，后來自己開了一間汽修廠。盡管文化水平不高，卻洞穿了行業(yè)未來。他說，電動車的普及是不可阻擋的大勢，而電動車在將來既不需要修，也幾乎不需要保養(yǎng)，所以像他這樣的人，很快就會沒飯吃，無事可做，難免繼續(xù)打工。

掌握一門手藝就可以衣食無憂的觀念，已經(jīng)過時。所謂工匠、手藝人這幾年獲得越來越多的關(guān)注，但那只是因為他們處境凄涼。想要獨力制造點什么、經(jīng)營一點什么生意，越來越艱難。

技術(shù)不是中性，最根本的原因不在文化上、價值觀上，而在于它會重構(gòu)社會的生產(chǎn)關(guān)系。

互聯(lián)網(wǎng)平臺正變得越來越龐大，這些年，我們看到很多外賣員、快遞員、共享車司機、專車司機在街頭風(fēng)風(fēng)火火，似乎技術(shù)進(jìn)化給人們創(chuàng)造了更多就業(yè)機會，但這只是因為選擇越來越少。實體店鋪維持困難，很多“老板”們就像汽修工朋友那樣，已經(jīng)被擠垮，轉(zhuǎn)而成為平臺的一個零件。越來越多人不得不加入，平臺不斷長大，從每一個勞動者身上征稅，同時也排除了他們參與上層競爭的可能性。未來的世界將可能只剩下一種老板—作為統(tǒng)稱的平臺。

中國社會跨入現(xiàn)代化世界，一批舊式勞動者的生存環(huán)境被摧毀，幾十年間，這些人已經(jīng)老的老、逝的逝，陣痛的代價似乎已經(jīng)付完。然而我們顯然太天真了，現(xiàn)在這批年輕力壯的、適應(yīng)了現(xiàn)代生活的人，也開始了在新技術(shù)環(huán)境下的淘汰進(jìn)程，很快這個社會將會更痛。

技術(shù)不是中性，最根本的原因不在文化上、價值觀上，而在于它會重構(gòu)社會的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系就是誰是老板、誰是打工者，誰坐擁權(quán)力、享受財富，誰為他們辛苦勞動、掙得一日三餐。

毫無疑問，技術(shù)帶來更多可能性，也讓人們在物質(zhì)生活上擁有更高的平均水平，兩百余年來各種制度、文化的修正也讓生產(chǎn)關(guān)系顯得更溫情。但為了身上衣、口中食，人們越來越無法停下來，隨時可能失去現(xiàn)有，也是不爭的事實。

一位老人和我談及他的侄子。侄子原本去學(xué)了一段時間理發(fā)技術(shù)，但沒有堅持住，轉(zhuǎn)而進(jìn)了工廠打工，如今幾年過去，仍然是一名工人，工資沒有提高甚至還在倒退。更重要的是，他什么也沒有學(xué)會，一點財富也沒有積累，除了繼續(xù)打工沒有別的選擇，年紀(jì)輕輕已經(jīng)可以看到被淘汰的未來?！氨緛韺W(xué)理發(fā)挺好的，那東西畢竟不能在網(wǎng)上搞嘛?！?/p>

老百姓不懂什么理論，但對生活的水溫從不缺乏準(zhǔn)確的感知。