楊揚(yáng)
(河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,河南焦作454000)
對(duì)于城市的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),校園景觀作為城市生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)工作中的一部分,不僅因?yàn)樾@是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和提升自我的場(chǎng)所,更因?yàn)樾@環(huán)境的良好建設(shè)對(duì)于環(huán)境保護(hù)的發(fā)展有著積極作用。學(xué)校在進(jìn)行校園景觀空間格局優(yōu)化方案的選擇與制訂上,應(yīng)當(dāng)注意以學(xué)校建設(shè)良好校園生態(tài)為重點(diǎn)。
以建設(shè)綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),對(duì)校園區(qū)域?qū)崿F(xiàn)生態(tài)化建設(shè)。確保校園空間資源的利用最大化,強(qiáng)調(diào)資源再生的重要性。加強(qiáng)水資源循環(huán)、植物對(duì)物質(zhì)的轉(zhuǎn)化、分解相關(guān)工作,建立自然生態(tài)性的校園景觀。
在校園景觀規(guī)劃中,要強(qiáng)調(diào)景觀建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展。景觀的設(shè)計(jì)與規(guī)劃應(yīng)當(dāng)符合環(huán)境保護(hù)發(fā)展的要求,確保建成后對(duì)校園環(huán)境有著極大的美化作用,同時(shí)這樣的改變是可持續(xù)發(fā)展的,一方面實(shí)現(xiàn)了資源利用的最大化,另一方面實(shí)現(xiàn)了校園景觀的可持續(xù)發(fā)展[1]。
校園景觀的規(guī)劃工作避免不了對(duì)原來(lái)環(huán)境的改造工作,若沒(méi)有進(jìn)行合理的景觀規(guī)劃工作,將會(huì)對(duì)人文生態(tài)環(huán)境造成極大的破壞。因此在進(jìn)行校園景觀改造前,要進(jìn)行合理的地理環(huán)境分析及文化建設(shè)分析,根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)建筑建設(shè)的要點(diǎn),結(jié)合校園獨(dú)特的格局,考慮多方面的影響因素來(lái)進(jìn)行景觀規(guī)劃工作。
校園是學(xué)生進(jìn)行自我人文修養(yǎng)的地方,校園景觀作為校園文化之一,在一定程度上對(duì)學(xué)生的人文修養(yǎng)有著一定影響。校園的各種文化包括景觀對(duì)于學(xué)生的人文精神塑造,而這種影響是長(zhǎng)期的。因此,校園景觀文化能夠?qū)W(xué)生人文素質(zhì)的提升產(chǎn)生重要的作用。
校園景觀之所以能夠成為校園文化的原因之一,在于校園景觀能夠體現(xiàn)出校園的歷史文化底蘊(yùn)。校園景觀已經(jīng)成為現(xiàn)代校園歷史文化的載體,例如,清華大學(xué)以及北京大學(xué)獨(dú)特的校園景觀成了校園的象征。校園景觀能夠折射出大學(xué)校園的發(fā)展,學(xué)生在日常的生活中,通過(guò)與這些校園景觀的接觸,可以進(jìn)一步體會(huì)校園的歷史文化[2]。
環(huán)境對(duì)于人內(nèi)心情感影響是十分巨大的,良好的校園環(huán)境能夠調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的心情,為廣大師生提供休息場(chǎng)所,學(xué)生與教師在校園內(nèi)進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí),可以在優(yōu)美的校園景觀中放松心情,這為學(xué)生與教師的溝通交流提供了良好的環(huán)境,進(jìn)而提高學(xué)生與老師溝通的效率,激發(fā)學(xué)生交流的熱情。
校園景觀應(yīng)當(dāng)圍繞一個(gè)主體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃,主體包括了教師群體以及學(xué)生群體,而這個(gè)主體主要是面向?qū)W生群體。因此可以說(shuō)校園景觀是充滿(mǎn)行為文化以及制度文化的,充滿(mǎn)人文化的氣息的校園景觀將有助于學(xué)生的身心健康以及品德的發(fā)展。
校園景觀受到的影響主要包括:環(huán)境因素、社會(huì)因素以及人文因素。其中,人文因素對(duì)于校園景觀的影響程度是最深的。
校園景觀在設(shè)計(jì)之初的理念將會(huì)對(duì)整個(gè)校園景觀在實(shí)際中的風(fēng)格效果產(chǎn)生重要影響,由于景觀設(shè)計(jì)師對(duì)于校園景觀設(shè)計(jì)有著不同的見(jiàn)解,因此其設(shè)計(jì)理念直接影響到了校園景觀的風(fēng)格,例如,注重人文內(nèi)涵的設(shè)計(jì)師與創(chuàng)新型設(shè)計(jì)師對(duì)于風(fēng)格的掌控以及細(xì)節(jié)的把握是不同的。關(guān)于景觀風(fēng)格的選擇,還需要學(xué)校結(jié)合自身的發(fā)展戰(zhàn)略,打造適合自身的風(fēng)格。
不同的學(xué)校對(duì)于學(xué)生的要求也不同,因此,學(xué)校在分析校園景觀的影響因素時(shí)要注意學(xué)生的行為模式。學(xué)生的行為模式不同,對(duì)于校園環(huán)境的需求就會(huì)有所不同,對(duì)于校園文化的欣賞水平呈現(xiàn)出差異性。在對(duì)景觀空間格局進(jìn)行規(guī)劃時(shí),要注意盡量滿(mǎn)足大部分學(xué)生的需求[3]。
現(xiàn)在的校園大多數(shù)有著豐富的歷史文化底蘊(yùn),而這些歷史文化是在學(xué)校長(zhǎng)期的發(fā)展中逐漸積累起來(lái)的。因此,越是有著豐富歷史文化的學(xué)校,在景觀建設(shè)方面就擁有更多的可創(chuàng)造性,而這種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的景觀對(duì)于人的吸引力是極大的。其思想內(nèi)涵在景觀中具有很好的表現(xiàn)力,使校園的傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)生命與活力。景觀設(shè)計(jì)傳達(dá)的是一種學(xué)校面向大眾的精神面貌。
學(xué)生作為校園景觀的直接服務(wù)對(duì)象,其行為模式與審美體驗(yàn)將直接影響對(duì)于校園景觀的評(píng)價(jià),如果對(duì)于校園景觀的評(píng)價(jià)較低,學(xué)生會(huì)對(duì)校園景觀失去興趣。因此,立足以人為本的設(shè)計(jì)理念是保證人文精神能夠?yàn)閷W(xué)生所體會(huì)的基石。
要想建設(shè)好校園景觀的空間格局,首要的工作是適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng),建設(shè)校園景觀與符合當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣?,包括與空氣、濕度、降雨量等相符合。若建設(shè)的景觀與當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣鞑环?,將?huì)對(duì)景觀植物造成毀滅性的打擊,不僅難以起到美化環(huán)境、陶冶人文情操的作用,還會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境造成破壞,這是違背校園景觀建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的。正確的建設(shè)策略,應(yīng)當(dāng)謀求人與自然和諧共處,尊重當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境特征,減少人為施工對(duì)環(huán)境的影響,設(shè)計(jì)出富有生命活力的校園景觀。另外,在建設(shè)過(guò)程中要注意將校園原有的基礎(chǔ)設(shè)施與在建工程合理結(jié)合,保持生態(tài)平衡。因此,必須考慮當(dāng)?shù)貧夂蛞约白匀画h(huán)境對(duì)于景觀的影響。
校園景觀的本質(zhì)是以綠色發(fā)展為基礎(chǔ),弘揚(yáng)人文精神為主的校園組成。校園建設(shè)的發(fā)展要堅(jiān)持持續(xù)化發(fā)展的道路,以可持續(xù)發(fā)展為向?qū)?,打造綠色化校園。這里的綠色不僅是校園區(qū)域內(nèi)種植綠色的植物,同時(shí)也指校園景觀與生態(tài)環(huán)保概念的結(jié)合。例如,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)相關(guān)手段來(lái)收集雨水、露水等,用于草坪的灌溉和建筑物的清潔工作。在實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約化的同時(shí)最大限度地開(kāi)展生態(tài)化保護(hù)工作,將有利于校園景觀的建設(shè),這在一定程度上能夠?qū)⒕G色環(huán)保生活的理念傳達(dá)給教師以及學(xué)生,提高學(xué)生與教師創(chuàng)建綠色生態(tài)格局的意識(shí)[4]。
目前,校園在進(jìn)行景觀建設(shè)時(shí),都會(huì)充分考慮到自身所具有的文化傳統(tǒng),人們通過(guò)石刻、雕像等景觀因素可以大致了解校園的歷史,這些景觀因素傳達(dá)出學(xué)校的內(nèi)涵和精神。因此,校園景觀的建設(shè)與校園傳統(tǒng)文化的關(guān)系是密不可分的,可以說(shuō),校園景觀建設(shè)的基礎(chǔ)是校園文化,校園文化弘揚(yáng)的載體是校園景觀。學(xué)校必須確定自己的歷史文化與精神內(nèi)涵,作為特有的符號(hào)融入景觀建設(shè)中,通過(guò)圖案、聲音等傳達(dá)出來(lái),達(dá)到文化傳承的目的。
校園景觀的空間主要分為學(xué)習(xí)空間、交流空間以及文化空間。三個(gè)空間在各方面的建設(shè)要求是不同的,不同的空間需要從不同的角度以及設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)理念進(jìn)行考慮。例如,通過(guò)對(duì)自然與人工景觀的結(jié)合,綠色植物的選擇與栽培、花朵顏色的控制等,形成不同的空間形態(tài),發(fā)揮出其作用,助力學(xué)生在校園求知過(guò)程中融匯校園文化氛圍。
校園景觀空間格局的優(yōu)化設(shè)計(jì)工作需要不斷進(jìn)行完善,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合可持續(xù)發(fā)展性與人文生態(tài)型建設(shè),建設(shè)出符合要求的校園景觀。同時(shí),在建設(shè)之中涉及到的生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約、文化弘揚(yáng)等各個(gè)方面,都需要相關(guān)人員進(jìn)行綜合考量,結(jié)合校園自身特點(diǎn),發(fā)展出具有自身特色的校園景觀。