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淺談中藥發(fā)展史上的分類

2019-01-07 14:23
中國民族民間醫(yī)藥 2019年23期
關(guān)鍵詞:分類法藥性本草

南京中醫(yī)藥大學(xué),江蘇 南京 210023

分類,是人類知識產(chǎn)生的起源,也是知識管理的途徑。分類對事物進行劃分和歸合,也是一種思維方法,一種認(rèn)識事物的方法。美國學(xué)者力奇曾說:“世界是通過分類而創(chuàng)立的[1]”。中藥以中國傳統(tǒng)醫(yī)藥理論指導(dǎo)采集、炮制、制劑,說明作用機理,指導(dǎo)臨床應(yīng)用的藥物。中藥在千百年的發(fā)展過程中也產(chǎn)生了諸多的分類方法。這些分類方法體現(xiàn)了中醫(yī)對中藥的認(rèn)識和應(yīng)用,是中醫(yī)藥理論的重要組成部分。中藥分類理論的發(fā)展,在一定程度上也是中醫(yī)理論體系發(fā)展的一種體現(xiàn)。

1 三品分類法

在中國古代藥物的記載出現(xiàn)得很早,藥物的種類也越來越多,因此對中藥的分類也就十分必要。在《周禮·天官》中就有“五藥養(yǎng)五民”的記載,這里的“五藥”就已經(jīng)有了對藥物分類的意義。漢代鄭玄注為草、木、蟲、石、谷。而在早期的中藥分類方法中,三品分類法產(chǎn)生了重要的意義。

《神農(nóng)本草經(jīng)》收載藥物365種,其中植物藥252種,動物藥67種,礦物藥45種,書中采用了三品分類法,主要依據(jù)藥物“益壽”“祛疾”的功效和毒性的強弱把這些藥物分為上中下三品。在《神農(nóng)本草經(jīng)》序中把藥物分為三類的標(biāo)準(zhǔn):“上藥一百二十種為君,主養(yǎng)命以應(yīng)天,無毒,多服、久服不傷人。欲輕身益氣,不老延年者,本上經(jīng)。中藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性以應(yīng)人,無毒有毒,斟酌其宜。欲遏病,補虛羸者,本中經(jīng)。下藥一百二十五種為佐使,主治病以應(yīng)地,多毒,不可久服。欲除寒熱邪氣,破積聚愈疾者,本下經(jīng)”[2]。

魏晉南北朝時期陶弘景撰寫的《本草經(jīng)集注》,不僅擴充了《本草經(jīng)》種藥物的數(shù)量,而且還在重要的分類上有所創(chuàng)新。陶弘景對《本經(jīng)》的三品分類法做了進一步闡釋:“上品藥性,亦皆能遺疾,但其勢力和厚,不為倉卒之效,然而歲月常服,必獲大益;中品藥性,祛患當(dāng)速,而延齡為緩;下品藥性,專主攻擊毒烈之氣,傾損中和,不可常服,疾愈即止”[3]。對三品分類法的闡釋更加詳細和合理。

雖然當(dāng)時的《李當(dāng)之本草》《吳普本草》等現(xiàn)在都已亡佚,但是從陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)集注》對當(dāng)時的本草著作的“三品雜糅”的批評可以推斷出,這些藥學(xué)著作也是采用的三品分類法。這種三品分類的方法很可能是收到當(dāng)時流行的天地人三才思想的影響。

2 自然屬性分類法

自然屬性的分類法是按照藥材來源的自然屬性進行分類。陶弘景在《本草經(jīng)集注》中,除了總結(jié)《本經(jīng)》中的三品分類法,還創(chuàng)立了兩種新的藥物分類方法,即中藥自然屬性分類法和“病源所主分類法”。

按照藥物的自然屬性進行了分類,依據(jù)藥物本身的形態(tài)、屬性等將藥物劃分為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米谷、有名無實七類,并以此七類為綱,每一類藥物(除有名無實類)中又細分為上、中、下三品。這種以自然屬性為一級分類、以三品藥性為二級分類的藥物分類法,既是對《神農(nóng)本草經(jīng)》分類法的繼承,又是對傳統(tǒng)三品分類法的突破,后被《新修本草》所承襲。

陶弘景所創(chuàng)制的藥物自然屬性分類法是中藥分類法的重大進步,開創(chuàng)了中國古代以藥物基原為重點的藥物分類標(biāo)準(zhǔn),為其后歷代的綜合性本草著作,如《唐本草》《證類本草》《本草綱目》等)的藥物分類產(chǎn)生了巨大影響。而《本草綱目》就是對自然屬性分類法的完善。李時珍在《本草綱目》中說:“不分三類,惟逐各部,物以類從,目隨綱舉?!薄侗静菥V目》“從微至巨”“從賤至貴”“標(biāo)正名為綱,附釋名為目”[4]來進行分類,將收載的1892種藥物,分為16部(綱),即礦物4部(水、火、土、金石),植物5部(草、谷、菜、果、木),動物6部(蟲、鱗、介、禽、獸、人),其它1部(服器)。在綱之下,按生物的形態(tài)、習(xí)性等進行二級分類,共分為60類(目),如水部分為天水、地水兩類,金石部分為金、玉石等3類,草部分為山草、芳草、毒草等10類,谷部分為麻麥稻、稷粟等4類,菜部分為葷菜、水菜等5類,果部分為山果、夷果等6類,木部分為香木、喬木、灌木等6類,蟲部分為卵生、化生等3類,魚部分為蛇魚等4類,介部分為龜、蚌蛤兩類,禽部分為水禽、林禽等4類,獸部分為畜、獸等5類。整個分類體系遵循“從微至巨”和“從賤至貴”的原則,以綱(部)統(tǒng)目(類),以目(類)統(tǒng)種,體現(xiàn)了動植物界從簡單到復(fù)雜、從低等到高等的自然等級。這種“析族分類,振綱分目”分類體系不僅在中藥學(xué)的分類上,在生物學(xué)的分類上也達到了先進水平。

3 藥物功效分類法

隨著中藥藥性的認(rèn)識不斷細化,對中藥的功用主治認(rèn)識越來越豐富,中藥的品種也越來越多,因此漸漸地按照中藥的功效進行分類逐漸成為主流,一直影響了現(xiàn)代中藥學(xué)的學(xué)科體系。

《本草經(jīng)集注》中首創(chuàng)“諸病通用藥”分類法,以病癥為綱,列出治療風(fēng)眩、傷寒、大熱、消渴、嘔吐、痰飲、心煩、癲癇、齒痛、惡瘡、不眠、便秘等81種病癥的主要用藥,并說明藥性。這種分類方法對后世影響很大,唐代的《新修本草》,宋代的《類證本草》都延續(xù)了這種體例,并且有所增補。

明清時期中藥功效分類法最終形成,明代王倫的《本草集要》收載藥物455種,將藥物分為氣、寒、血、熱、痰、濕、風(fēng)、燥、瘡、毒、婦人、小兒等12門,各門下有按照藥性和功效進行細分。后來明代的楊崇魁撰的《本草真詮》也是沿用了這種分類方法,收載藥物增加到1050種。

清代黃宮繡撰的《本草求真》,在中藥功效分類法的發(fā)展中有著重要地位。黃宮繡指出了按照藥物自然品種分類的缺陷:“形質(zhì)雖同,而氣味就不一處會編,則諸藥性又分散各部不可以共束”,完善了中藥功效的分類?!侗静萸笳妗肥珍浰幬?20種,將藥物分為補劑、收劑、散劑、瀉劑、血劑,雜劑、食物七大類,然后又將其細分為31類,如補劑分為溫中、平補、補火、滋水、溫腎五類,瀉劑分為滲濕、瀉濕、瀉水、降痰、瀉熱、瀉火、下氣、平瀉八類等?!侗静萸笳妗返墓πХ诸惙?,對后世的中藥分類影響很大,這也是中藥功效在長期的發(fā)展總結(jié)中,越來越豐富,與臨床結(jié)合越來越密切的結(jié)果。后來文晟的《藥性擇錄》,陸懋修的《本草二十四品》,吳恂如的《新著本草精義》都是采用了藥物功效的分類方法,對中藥功效的劃分也各有不同。一直到我們現(xiàn)代的高等《中藥學(xué)》教材,都是采用中藥功效分類法。

4 “綜合藥性”分類

中藥的分類方法為本草學(xué)著作的編撰提供了方便,也方便了中藥的檢索,但是在世及臨床運用中,醫(yī)家對于中藥的實際運用,又產(chǎn)生了比較宏觀的藥性的認(rèn)識,也形成了一些并不太規(guī)范的但是約定俗成的“分類”。這些分類方法可以稱為“綜合藥性”分類。另外,在臨床運用過程中,由于醫(yī)生的思維是綜合的,也有一些對藥性的表述方法是綜合的,并不是單獨的用藥物的某種功效,某種氣味。這類綜合藥性在中醫(yī)中也非常多見,這些綜合藥性更具中醫(yī)臨床思維的痕跡,也是中藥分類的組成部分。

中藥的藥性有四氣五味、歸經(jīng)等,但是綜合藥性則大多直接著眼于藥物在人體中的整體功效。如“潤藥”,就是指能夠在人體中起到祛除燥邪、滋養(yǎng)陰液,起到濡潤作用的一類藥物,綜合藥性打破了現(xiàn)有的中藥功效的分類方法,比如“潤藥”有可能是養(yǎng)陰藥,也有可能是養(yǎng)血藥等,體現(xiàn)了中藥使用中的靈活性和整體性。如“剛藥”,就是作用比較剛猛,燥烈的藥物。這些分類方法并非是嚴(yán)格的分類,而是根據(jù)臨床實際,具有一定的隨意性,但是卻有很強的指導(dǎo)意義。

剛與柔是一對對舉的范疇,而在藥性的表達中,也有“剛藥”與“柔藥”的范疇。《絳雪園古方選注》:四君四物,加黃芪、肉桂,是剛?cè)釓?fù)法。蓋脾為柔臟,制以四君剛藥,恐過剛損柔,乃復(fù)黃芪維持柔氣;肝為剛臟,制以四物柔藥,恐過柔損剛,乃復(fù)肉桂回護剛氣?!冻煞奖阕x》:減味烏梅丸(鞠通):剛藥以化其陰,柔藥以和其陽?!蹲C治針經(jīng)》:又如阿膠、生地、白芍、麻仁、木瓜、人參、麥冬、梗米、秫米等,皆柔藥也。從這些論述中可以看出,柔藥就是具有滋陰養(yǎng)血、柔肝緩急的一類藥物,剛藥就是作用剛猛、燥烈的藥物。

快藥指作用比較迅猛的藥物,很多藥物屬于峻猛的瀉下藥一類。比如《扁鵲心書·中風(fēng)人氣虛中滿》:此由脾腎虛憊不能運化,故心腹脹滿,又氣不足,故行動則胸高而喘。切不可服利氣及通快藥,令人氣愈虛,傳為脾病,不可救矣。《三因極一病證方論·清魄散》:產(chǎn)后眩暈……快藥尤難輒用,當(dāng)識輕重,所謂擾乎可擾,擾亦無擾。

靜藥指藥性靜而不動的一類藥物,往往有滋陰柔潤,安神等特性?!吨赜喭ㄋ讉摗孀C》:男子遺精夢泄。女子帶多髓枯,釀成下?lián)p痿厥重證,數(shù)見不鮮。多由外感而做成內(nèi)傷。非柔潤靜藥,及血肉有情之品,大劑滋填不可?!睹麽t(yī)指掌·真中風(fēng)》:中經(jīng)脈,無表里證,口眼斜,半身不遂,宜靜勝其燥,是養(yǎng)血也,大秦艽湯。汗、吐、下后,初證既定,宜靜藥養(yǎng)之,牛黃清心丸?!夺t(yī)述·雜證匯參》:內(nèi)傷者,乃人之本病精血下奪而成,或因偏餌燥劑所致,病從下焦陰分先起,治以純陰靜藥柔養(yǎng)肝腎為宜,大補地黃丸、六味丸之類。

潤藥指滋陰潤燥一類的藥物?!端氖覙小ふ畈〗狻罚簝?nèi)外感傷,一切百病,悉由陽虛,不宜潤藥,其最宜滋潤者,惟有此種,多服地黃、天冬,愈善也?!夺t(yī)學(xué)指要·用方舉要》:此乃真元將滅,純陰冷癥,一切潤藥概不宜入,恐引陰寒上干?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)疏·木部上品柏實》:惟除風(fēng)濕痹之功,非潤藥所能,當(dāng)是葉之能事耳。

升藥指在人體中可以使氣機和藥力上升的藥物。《本草綱目·橘》:時珍曰:橘皮……同補藥則補,同瀉藥則瀉,同升藥則升,同降藥則降?!端庤b·藥性陰陽論》病在上而宜用升藥,病在下而宜用降藥,病在外而宜用浮藥,病在內(nèi)而宜用沉藥。

守藥指藥性能夠守中的藥物。《溫病條辨》干姜能通能守,上下兩泄者,故脾胃兩守之;且守中有通,通中有守,以守藥作通用,以通藥作守用?!稖夭l辨》按四君以參、苓為胃中通藥,胃者腑也,腑以通為補也;白術(shù)、炙草,為脾經(jīng)守藥,脾者臟也,臟以守為補也。茯苓淡滲,下達膀胱,為通中之通;人參甘苦,益肺胃之氣,為通中之守;白術(shù)苦能滲濕,為守中之通;甘草純甘,不兼他味,又為守中之守也,合四君為脾胃為兩補之方。

綜合藥性并不是一種固定的中藥分類方法,與其他的中藥分類也往往是交錯的,綜合藥性的分類方法,有利于指導(dǎo)臨床醫(yī)生靈活用藥。

中藥的分類方法林林總總,這些分類方法角度不同、標(biāo)準(zhǔn)不同,但都對中藥學(xué)的發(fā)展做出過貢獻。這些分類方法如同織網(wǎng),有的分類方法支撐了粗的線條,其他分類方法相補充,共同形成了豐富的中藥學(xué)知識。

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