■ 保定師范附屬學(xué)校 王淑英
面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)和教育改革的新機(jī)遇,各地中小學(xué)為適應(yīng)這一變化紛紛進(jìn)行了一系列教育改革。盡管各學(xué)校的改革層面和重點(diǎn)存在差異,但它們?cè)诓煌潭壬险凵涑鲋袊逃F(xiàn)代化的宏觀取向,這就是教育全民化、教育終身化、教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化和教育生態(tài)化。很明顯,應(yīng)試教育無法體現(xiàn)上述六種教育價(jià)值取向;然而,素質(zhì)教育不僅在理論上體現(xiàn)著這些教育價(jià)值取向,并且正在努力將他們貫穿于現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐之中。譬如,邢臺(tái)市橋西區(qū)育紅小學(xué)王俊麗校長(zhǎng)“讓教育回歸自然”的辦學(xué)主張與實(shí)踐,即是“教育生態(tài)化”的生動(dòng)實(shí)踐。
“教育生態(tài)”這一概念,最早由美國教育學(xué)家勞倫斯·克雷明提出,即應(yīng)用生態(tài)學(xué)的原理,特別是生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡協(xié)同進(jìn)化等原理,研究教育及其周圍環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理,探討彼此之間的互動(dòng)關(guān)系,剖析各種教育現(xiàn)象及其成因,進(jìn)而掌握教育發(fā)展的規(guī)律揭示教育可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)和方向,從而為教育規(guī)劃、改革和決策服務(wù)。而“讓教育回歸自然”的核心就是要回歸教育本真,尊重人的主體地位,遵循教育教學(xué)規(guī)律,營造良好的教育生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校共同可持續(xù)發(fā)展。
首先,更加注重教育的人本性,即以人為中心的系統(tǒng)發(fā)展觀。這一發(fā)展觀認(rèn)為,“可持續(xù)發(fā)展的核心是要以人為本”,是在更全面、更合理的意義上對(duì)人的中心地位和主體性原則的一種肯定?!白尳逃貧w自然”強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展的根本目的是一切教育主體,必須不斷滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。內(nèi)容包括樹立教育的生命性、未來性、社會(huì)性價(jià)值,堅(jiān)持人性化框架、人文化建設(shè)、人格化塑造,培養(yǎng)人格健全、具有文化素養(yǎng)的生命個(gè)體。
其次,更加注重教育發(fā)展的協(xié)調(diào)性??沙掷m(xù)發(fā)展追求的是自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的和諧發(fā)展,它主要解決的是人類無限發(fā)展的需求和自然資源有限這樣一對(duì)基本矛盾?!白尳逃貧w自然”不僅強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展主體的積極性,更著力于加強(qiáng)各類發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合,實(shí)現(xiàn)教育與自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后,更加注重教育發(fā)展的持續(xù)性。教育發(fā)展既要把握生命整體與環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系,又要充分考慮生情、師情和校情;既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來的發(fā)展需要。只有不斷調(diào)整學(xué)校的發(fā)展思路和管理機(jī)制,實(shí)施學(xué)校創(chuàng)新的生態(tài)化轉(zhuǎn)向,建立可持續(xù)發(fā)展的制度、技術(shù)支撐體系,才能維護(hù)教育增長(zhǎng)的生態(tài)潛力,從而滿足社會(huì)對(duì)教育多樣化的需求。
總之,“讓教育回歸自然”理念應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)校教育教學(xué)的所有目標(biāo)和內(nèi)容中,最終指向培養(yǎng)學(xué)生具備符合可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀、行為和生活方式。