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寫作的理性思考與個(gè)性表達(dá)
——2018年9月浙江省名校協(xié)作體考試作文題導(dǎo)寫

2019-01-12 05:43汪嘯波浙江省衢州第二中學(xué)
作文新天地 2018年34期
關(guān)鍵詞:評點(diǎn)生活

◎汪嘯波 浙江省衢州第二中學(xué)

一、寫作緣起與真題展示

寫作當(dāng)然需要思考,沒有深刻的思考就不可能有深刻的表達(dá)??墒牵缣镆袄餄M是金燦燦的麥子、黃澄澄的谷子,只能說明豐收在望,還得等農(nóng)夫辛苦勞作后,顆粒歸倉才功德圓滿。同理,所有的獨(dú)特思考與卓越見解,最后無不落實(shí)到學(xué)生清晰、理性、準(zhǔn)確、動(dòng)人的表達(dá)上,這才是躺在農(nóng)夫糧囤里那一粒粒黃金般的收成。

那么,怎樣才能擁有精彩的表達(dá)?我將以最近一次考試的作文題為例,與大家探討一下,同一個(gè)觀點(diǎn),怎樣才能個(gè)性鮮明搖曳生姿地多樣表達(dá)。

2018年9月浙江省名校協(xié)作體考試作文題

閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

時(shí)下,越來越多的年輕人選擇過上“租”生活。旅游逛街手機(jī)沒電,可以在商家找到“街電”租用充電寶;想買些植物美化家居,可以找租賃公司獲得專業(yè)的植株擺設(shè)與護(hù)養(yǎng)服務(wù);學(xué)習(xí)生活缺少陪伴,可以在專門的平臺(tái)上租時(shí)間找人陪學(xué)習(xí)陪健身……從房子到車子,從服裝到電腦,從各類寵物到寶寶的玩具、嬰兒車,甚至還有經(jīng)驗(yàn)、技能和時(shí)間等全都可租。“租生活”已經(jīng)演變成一種勢不可擋的流行文化。

有人說,“租生活”是一種通權(quán)達(dá)變的生活智慧;有人說,“租生活”體現(xiàn)的是一種輕松自由的生活態(tài)度;有人說,這極大地提升了物品利用率;也有人說,“租生活”說得再好聽,背后的真相無非是短期支付能力不足而已。

對此,你有怎樣的思考?請寫一篇論述類文章發(fā)表你的看法。

【注意】

①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

二、試題解讀與寫作思路

此題引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)理念,把語文能力延伸到了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域。從題材選擇的開放性來看,具有新穎性與務(wù)實(shí)性,扣住現(xiàn)代人無法回避的主動(dòng)或被動(dòng)的選擇。從作文的規(guī)范性來看,作文形式也比較典型,就是對“租”作出自己的不同評價(jià)?,F(xiàn)實(shí)生活中,因“錢”而衍生的“貧富差距”“社會(huì)保障”等系列問題,是關(guān)乎每一個(gè)人幸福與否的大事,也是一個(gè)文明社會(huì)的文明程度的標(biāo)桿。

對于“租生活”的贊美與反對,考生的寫作思路大致有如下三種:

一、“租”比“買”好。

二、“租”與“買”,各有其好。

三、“買”比“租”好(或“租”不如“買”好)。

每一種思路,只要能做到思路明確、例子典型、說理清楚、行文從容,都能夠獲得高分。但是,最后一種思路顯然更有挑戰(zhàn)性,需要涉及支配權(quán)、產(chǎn)權(quán)、資產(chǎn)的升值保值等問題。

從實(shí)戰(zhàn)的結(jié)果看,有的對“租”的不同類型逐一展示評價(jià),揭示其對生活和思想的影響;有的對“共享”現(xiàn)象的利弊,進(jìn)行深度解剖,從而完成“共享經(jīng)濟(jì)”的揭秘;有的對“租”與“買”對人生活方式與幸福指數(shù)產(chǎn)生的影響,從不同的時(shí)間維度進(jìn)行分析,提醒“租”帶來的便利與危害。林林總總,不一而足,佳作迭出。這充分說明,考生中藏龍臥虎。

三、優(yōu)秀習(xí)作與簡要點(diǎn)評

租生活,樂享生活

◎王夢婷 浙江省衢州第二中學(xué)高三(1)班

“租生活”作為一種時(shí)下流行文化已經(jīng)廣泛傳播開來。它所具有的與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)的方便快捷,是許多傳統(tǒng)生活方式無法比擬的。“租生活”無疑是一種新穎且適合當(dāng)下的輕松自由的生活態(tài)度。

羅曼·羅蘭說,一個(gè)人生氣蓬勃的時(shí)候絕不問為什么生活,只是為生活而活,為生活是樁美好的事而生活。而隨著世界腳步向前不止,身邊萬物變化日新月異,時(shí)常有人感嘆時(shí)間不夠用,缺少陪伴,沒有精致的生活……“租生活”則可以極大程度上便利與裝扮我們的生活:隨時(shí)隨地有租賃“應(yīng)急裝備”,通過租賃別人的物質(zhì)來美化自己的家,甚至通過租賃別人的時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)來找到陪伴與寬慰。這一系列的租賃一一填補(bǔ)了我們的空虛與焦慮,為我們帶來美好的生活,帶來自己生氣蓬勃的樣子。

古羅馬詩人奧維德曾述,認(rèn)識自己并找到適合自己的生活,是生命煥發(fā)光彩的前提。而在尋找“適合自己生活”的過程中,我們往往需要付出許多。不談所投入的精力與實(shí)踐是多么寶貴,即使僅是投入的金錢也往往令人望而卻步。的確,想要找到自己鐘意且合適的生活方式,不可能一蹴而就。然而,如何能在這個(gè)巨大的成本上縮減一些呢?

此時(shí)“租生活”成為你良好的選擇之一。且不談經(jīng)驗(yàn)分享,單是輕松自由的方式與省下的大塊時(shí)間以及可觀的金錢,也值得大家一試。誠然,有人認(rèn)為“租生活”說得再好聽,背后的真相,無非是短期支付能力不足而已。我們無法否認(rèn),卻也無須否認(rèn),每個(gè)人都擁有對優(yōu)質(zhì)生活追求的權(quán)利,如果可以在支付能力未達(dá)到一定高度的前提下,享受到優(yōu)質(zhì)生活,何樂而不為呢?

在這個(gè)“條條大路皆通羅馬”的時(shí)代之下,如果能夠少走些彎路,運(yùn)用通權(quán)達(dá)變的生活智慧,享受生活,顯然是一件一舉多得的事情。

我們不是巴爾扎克筆下的守財(cái)奴,更非契訶夫小說里命運(yùn)悲慘的小伊萬,我們不過想安穩(wěn)而輕松地生活著。并非只有嘗遍苦澀,方知甘甜生活。在堅(jiān)定與踏實(shí)的努力之下,合理運(yùn)用這個(gè)時(shí)代為我們創(chuàng)造的便捷,以輕松與自由的態(tài)度去租生活,樂享生活吧!

點(diǎn)評

這篇習(xí)作比較規(guī)范,作者選擇了一條容易的寫法,闡述現(xiàn)代社會(huì)如何降低生活成本,基于此,“租生活”就呼之欲出了。然后,作者引用了名人之名言,讓自己的立論有了文化依據(jù)。若我們仔細(xì)研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是羅曼·羅蘭,或者古羅馬詩人奧維德,他們的闡述未必指向經(jīng)濟(jì)上的輕松“美好”,“適合自己的生活方式”也未必是指鼓勵(lì)“租賃”。但是,偏于文學(xué)的學(xué)生,能夠在邏輯自洽的論述下適當(dāng)引用格言,已經(jīng)頗為不俗了。

共享狂熱

◎施展 浙江金華第一中學(xué)高三(4)班

于中國這樣一個(gè)具有龐大消費(fèi)能力的國家而言,租賃原是一種極其不流行的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)類別?!白馕幕痹扰d起于歐美,龐大的中產(chǎn)階層,通過租賃可獲得輕奢的享受,因而風(fēng)靡一時(shí)。

而租賃是一種所有權(quán)與使用權(quán)相分離的形式,對于國人這個(gè)擁有強(qiáng)烈控制欲的群體而言,租賃的不安全感很強(qiáng)烈。

但恰恰又是在中國,龐大的人口紅利,能夠?yàn)樽赓U提供者帶來穩(wěn)定的續(xù)租。于是,隨著一批與電子設(shè)備掛鉤的租賃行業(yè)的誕生,國內(nèi)興起了一陣租賃的狂潮,美其名曰:共享經(jīng)濟(jì)。

然而“共享”一詞還僅是一個(gè)模糊的概念,卻已有一批青年人站出來,作為這種經(jīng)濟(jì)形勢的忠實(shí)擁躉,越來越多的商人將產(chǎn)品冠以共享和租賃的名號。譬如,服務(wù)業(yè)本身就是出租服務(wù)的一種,卻有商人推出所謂“共享汽車”,實(shí)質(zhì)不過是出租業(yè)務(wù);再譬如,全無出租必要的低價(jià)商品,如共享充電寶,也被盲目地炒作,青年人更是一哄而上,好像哪里有共享,哪里就有中國經(jīng)濟(jì)騰飛的新希望。

在任何“共享”產(chǎn)生的初期,密集的人流和嘗鮮的用戶群為其提供了很可觀的用戶數(shù)據(jù)和日活人數(shù)。而我們不禁要問,是什么造成了穿“共享”外衣的租賃業(yè)務(wù)的風(fēng)靡呢?

就消費(fèi)群體而言,尤其是對一批熱衷于超前消費(fèi)的年輕人而言,透支消費(fèi)已經(jīng)成為常態(tài)。租賃消費(fèi)可以極大減輕消費(fèi)負(fù)罪感,因?yàn)橄噍^買斷而言較為低價(jià)的體驗(yàn)?zāi)J?,比較容易令人忘卻開銷以達(dá)到較高品質(zhì)的服務(wù)體驗(yàn)。

而對商家來說,租賃業(yè)務(wù)有一套非常特殊的押金制度,而押金作為一注資本,是商家得以投資而獲得企業(yè)繼續(xù)良性發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,在租賃業(yè)務(wù)中,每一個(gè)人的押金相疊加,成為了極其龐大的資本,所有的共享平臺(tái)看中的,并不是租金所產(chǎn)生的商品效益,而是押金這一系列資本所帶來的無限商業(yè)潛能。

兩方的沖動(dòng),一面促使企業(yè)瘋狂宣傳,資本公司瘋狂為企業(yè)注資;另一面是消費(fèi)群體的瘋狂輸出,無數(shù)條有形的資本匯成一股巨流,流入資本家的口袋。

近五年來瘋漲的租賃業(yè)務(wù),也是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而生長的產(chǎn)物,然而租賃、共享公司開至今天,一部分企業(yè)仍然存活著,更多的企業(yè)開始破產(chǎn)。這不禁使人生疑,共享之下的經(jīng)濟(jì)繁榮,真的是一次雙贏嗎?

在“共享經(jīng)濟(jì)”都還不能為經(jīng)濟(jì)學(xué)家所定義的今天,我們無法作答。

但我們知道的是,“租文化”的興起帶來資本的巨額流動(dòng),資本的流動(dòng)帶來資本家的狂熱,資本家的狂熱帶來夸大的宣傳,夸大的宣傳造成消費(fèi)觀的畸形,而畸形的消費(fèi)觀,造成一場宏大的經(jīng)濟(jì)泡沫。

“租文化”根本不是什么文化,它只是在狂熱的資本鏈中,你我的犧牲。

點(diǎn)評

此文作者博覽群書,知識全面,儲(chǔ)備豐厚,膽氣超群。透過所謂的“共享經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,指出了現(xiàn)象背后的根源,而且對當(dāng)下的亂象作出斷然的否定,顯示了難能可貴的批判性思維。分析極有條理,措辭準(zhǔn)確生動(dòng),可謂卓然不群。這篇習(xí)作的精華,是其深刻的思想、犀利的剖析和悲憫的情懷,這應(yīng)該是理科生最難能可貴的特質(zhì)。

四、深入拓展與個(gè)性表達(dá)

其實(shí),按照“買”比“租”好的觀點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐诰蛲卣?,從而進(jìn)行多樣的表達(dá),這才是更深刻的思辨性作文。我們嘗試著從以下四個(gè)角度去寫。

(一)追本溯源,從解讀“租”的意義寫

1.租,讓人永遠(yuǎn)挺不直腰桿

評點(diǎn):人無恒產(chǎn),則無恒心。沒有產(chǎn)權(quán),何來自尊?挺直腰桿,富有象征。

(二)鮮明對比,把“租”與“買”合著寫

2.“租”來當(dāng)下,失去明天

評點(diǎn):對仗修辭,揭示痛點(diǎn)。形象生動(dòng),結(jié)果分明。雖不直言“買”,但反面設(shè)色,效果神奇。

3.“蒙汗藥”與“醒酒湯”

評點(diǎn):比喻生動(dòng),諧趣橫生。人在江湖,不拼不行。

(三)犀利剖析,從“買”的角度去寫

4.縱有一千條“租”的理由

評點(diǎn):俏皮活潑,說了前半句,但讀者自能猜得到后半句。這里,用抒情詩一樣的語言,表白對于正當(dāng)財(cái)富的熱愛??v有一千條“租”的理由,我也要“買”!

(四)聯(lián)想拓展,引入多種修辭而寫

5.千萬間廣廈的產(chǎn)權(quán)屬于誰?

評點(diǎn):化用杜甫名句,“廣廈千萬間”“寒士俱歡顏”。愿望很好,其實(shí)難了。如果是政府的產(chǎn)權(quán),必然是腐敗的重災(zāi)區(qū)。

6.“租生活”約等于“豬生活”

評點(diǎn):譏刺不思進(jìn)取、貪圖安逸的生活態(tài)度,粘連修辭,詼諧風(fēng)趣。生活只能“租居”,是否會(huì)伴生局促與匆忙、骯臟與凌亂?

以上幾點(diǎn)思考,算是幾種不同的表達(dá)范例。我以為,只要觀點(diǎn)成立,思考深刻,完全可以嘗試個(gè)性鮮明獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

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