代康玲 代小小 潘文秀 陳麗 馬憶 洪再環(huán)

（銅仁學(xué)院，貴州 銅仁 554300）

貴州思南花燈是廣大人民群眾在生產(chǎn)勞動(dòng)中的產(chǎn)物。它的題材、內(nèi)容都來自人們的生活，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的唱腔，優(yōu)美迷人的舞蹈以及美麗獨(dú)特的服飾道具，倍受人們青睞，2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將思南花燈列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，思南花燈是土家族文化和多民族文化結(jié)合的產(chǎn)物，保護(hù)和傳承思南花燈對(duì)于促進(jìn)土家族民俗音樂舞蹈藝術(shù)及其歷史的研究具有重要價(jià)值，然而思南花燈在傳播和傳承的道路上卻出現(xiàn)了問題，本文圍繞思南花燈青黃不接這一問題,通過分析力求找到其中問題所在,并針對(duì)其中問題提出自己的建議，希望提出的建議能有助于推動(dòng)思南花燈的傳承與發(fā)展。

一、思南花燈的現(xiàn)狀

（一）思南花燈文化歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚

思南土家花燈，根據(jù)老藝人的追根溯源和唱詞中的特點(diǎn)來看，大致起源于唐宋之間，以前的花燈是矮臺(tái)戲，自清朝光緒十八年，思南人羅芳林便搭了一個(gè)比較正規(guī)的舞臺(tái)，把矮臺(tái)戲搬上了高臺(tái)演出，后稱高抬戲，高臺(tái)戲由此得名。思南花燈有堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，為思南人民所喜聞樂見，思南花燈的歷史悠久，有深厚的文化底蘊(yùn)。

（二）思南花燈與傳統(tǒng)節(jié)慶緊密聯(lián)系

思南土家花燈是思南人民用于慶祝重大節(jié)日的表演方式，許家壩鎮(zhèn)在每年的春節(jié)期間，都會(huì)在政府門前的廣場(chǎng)上舉辦跳花燈活動(dòng)，來祈求來年的豐收和平安。在一些人家定大門的時(shí)候，會(huì)請(qǐng)花燈藝人前去掃門，寓意將厄運(yùn)掃走，將平安富貴掃進(jìn)門去。

（三）思南花燈文化走進(jìn)了思南縣許家壩鎮(zhèn)中小學(xué)的講臺(tái)

近年來，思南發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，思南花燈已被當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為是思南最具代表的民俗文化之一，為了使思南花燈得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)保存下去，思南政府將花燈文化列為許家壩鎮(zhèn)中小學(xué)文化課，讓青年一代學(xué)習(xí)、了解思南花燈，當(dāng)?shù)卣€讓花燈藝人和民族舞教師一起編排花燈操，讓花燈操代替廣播體操。

二、思南花燈在傳承中遇到的困境

（一）思南花燈在傳承上形式較單一

在許家壩鎮(zhèn)，許多跳花燈技藝精湛者都已到七十來歲，他們的身體狀況差，生活條件簡(jiǎn)陋，沒有固定的收入來源，老人年紀(jì)越大，記憶力也大不如前，很多唱詞可能已經(jīng)丟失，并且人們一般都只在農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行花燈節(jié)目的編排，這給花燈的傳承帶來了很大的阻礙?，F(xiàn)在的大部分年輕人都喜歡快速發(fā)展的流行文化，對(duì)傳統(tǒng)文化興趣不高，青年一代的花燈繼承者又學(xué)藝不精，花燈的傳承面臨危機(jī)。

（二）思南花燈在表演形式上缺乏創(chuàng)新性

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活形式發(fā)生了很大改變，而思南花燈卻在原地踏步，只在逢年過節(jié)在特定的場(chǎng)合進(jìn)行組織表演，沒有將它面向外界，表演內(nèi)容也一成不變，演唱的內(nèi)容都是陳年老調(diào)，沒有加入現(xiàn)代化元素，難以博得青年一代的喜愛，人們也只能認(rèn)為跳花燈是過年的一場(chǎng)活動(dòng)，感受一下過年的氛圍，參與積極度不高。

（三）思南花燈的品牌意識(shí)不強(qiáng)

思南正大力開發(fā)旅游資源，而思南花燈就是一個(gè)獨(dú)特的旅游資源，思南可以將思南花燈打造為產(chǎn)業(yè)品牌，讓其將思南生態(tài)景觀和人文景觀建成一條產(chǎn)業(yè)鏈。思南花燈雖歷史悠久，沒有成熟的開發(fā)渠道讓他面向世界，但思南花燈一旦建成了文化產(chǎn)業(yè)，我們就可以讓思南的花燈不再只是“思南的花燈”。

三、增強(qiáng)思南花燈的活性傳承

（一）加強(qiáng)思南花燈的人才培養(yǎng)

思南經(jīng)過幾年旅游業(yè)的發(fā)展，政府也越發(fā)重視思南花燈的傳承。根據(jù)調(diào)查許家壩鎮(zhèn)花燈藝人了解到，現(xiàn)在已有的青年傳承人共十二人，其余的藝人大多已到知命之年，迫于生活，這些藝人也只是在農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行節(jié)目的編排，因此，思南花燈如要得到良好的傳承，政府應(yīng)發(fā)揮它的主導(dǎo)作用，大力引進(jìn)既懂思南花燈技術(shù)又懂管理的復(fù)合型人才，并為其提高福利待遇，讓其將思南花燈走向產(chǎn)業(yè)化之路，這不僅能讓更多的青年人加入到繼承花燈的團(tuán)隊(duì)中來，同時(shí)也讓藝人們有了較為穩(wěn)定的收入，讓他們能更加專注于花燈文化的傳承和發(fā)展。

（二）打造特色思南花燈

思南地處大山與外界溝通不暢，大量人才外流等問題的出現(xiàn)，導(dǎo)致與東部發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越拉越遠(yuǎn)。近年來，思南正大力發(fā)展旅游業(yè)提升經(jīng)濟(jì)，但發(fā)展旅游不能只靠思南的自然景觀拉攏人心，還要依靠思南的民俗文化，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏快，所以思南不妨將自然景觀與民俗文化建成產(chǎn)業(yè)鏈，讓游客體驗(yàn)一條龍服務(wù)，思南要讓游客體驗(yàn)到思南花燈獨(dú)一無二的魅力，打造特色思南花燈的品牌。

（三）加大對(duì)思南花燈的宣傳力度

由于多媒體業(yè)的迅速普及，花燈文化要想受到青年一代的喜愛，政府應(yīng)加大對(duì)花燈發(fā)展的投資，舉辦花燈文化節(jié)，花燈藝人可以教游客制作花燈，讓游客從中體驗(yàn)花燈文化的樂趣，還可以搭建小型花燈博物館，配備專業(yè)的講解員，讓游客深入了解思南花燈文化。在文化節(jié)舉辦時(shí)刻，可讓多方媒體現(xiàn)場(chǎng)直播來擴(kuò)大影響輻射范圍，將思南花燈文化推向全國各地。

（四）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

思南花燈要想更好地傳承下去，政府必須加大對(duì)思南花燈的投資，為跳花燈建立一個(gè)專門的舞臺(tái)，并為花燈提供更先進(jìn)的音響設(shè)備和樂器；花燈藝人應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸收借鑒其他地方的優(yōu)良花燈文化，來對(duì)本地方的花燈樣式進(jìn)行創(chuàng)新，以及編排更具多元化的花燈舞蹈。