◎李美珠

杭州靈隱寺中有這樣一副對(duì)聯(lián)：“人生哪能多如意，萬事只求半稱心。”這副對(duì)聯(lián)語言樸素直白，卻蘊(yùn)含深刻的哲理，妙處就在這個(gè)“半”字上。“半”字提醒人們世間沒有那么多的完美之事，不圓滿方是一種圓滿，實(shí)際上有勸導(dǎo)的意義，勸人們對(duì)待生活要積極樂觀、從容、豁達(dá)，為而不爭(zhēng)。這是一種樂觀向上的生活態(tài)度，更是對(duì)待人生的一種智慧，頗為耐人尋味。

李先生曾經(jīng)是一家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，今年剛從崗位上退休，一直忙忙碌碌的他自認(rèn)為會(huì)享受退休后悠然自得的生活，可是沒過幾個(gè)月，原來經(jīng)常往來諸多賓客的家，變得安靜下來，空閑時(shí)間確實(shí)是多了許多，可自我價(jià)值感卻少了。他開始悶悶不樂。如果他能早一些看到這副對(duì)聯(lián)，或許能正確看待自己退休前后的生活轉(zhuǎn)變。退休前總是被工作需要，顯得自己很有價(jià)值，大部分時(shí)間卻屬于別人的；退休后時(shí)間屬于自己了，而他卻似乎感覺不再被需要，“魚和熊掌”總是難以兼得。若是李先生能抱著一份“半稱心”的心態(tài)，或許就能接納所失，珍視所得，重新尋找生活的意義。

就拿我來說吧，退休前，我是一個(gè)基礎(chǔ)教育的小干部。退休后我并沒有產(chǎn)生船到碼頭車到站的想法，退休后就接下了關(guān)心下一代的工作，整日處在不閑的環(huán)境中，為青年教師修改教育教學(xué)論文，指導(dǎo)他們?nèi)绾问刮恼聦懙贸霾?；到校外教育輔導(dǎo)站為青少年作講座、上輔導(dǎo)課等等，和青少年玩在一起，聊在一起，接觸很多新事物，接受新思想，真是其樂融融，樂不思蜀。

人生一輩子遇些不如意不順心的事也很平常。所謂“半稱心”，無非是要我們多看到稱心的一面，適度忽略不愉快，去掉不稱心，這是一種積極美好的生活態(tài)度。那種揪住問題不放的人，總是深陷于問題之中。只有跳出對(duì)問題的糾結(jié)，人才能有更多的精力和時(shí)間去看見麻煩以外的世界。

健康“半稱心”

有道是“年輕時(shí)，病怕人；年老時(shí)，人怕病”。年歲大了，各種疾病自然容易紛紛主動(dòng)找上門來。有些人擔(dān)驚受怕，憂心忡忡，感到痛苦?！鞍敕Q心”是接納生命變化的自然規(guī)律，坦然面對(duì)日益衰老的身體機(jī)能，避免過分為身體健康糾結(jié)，不求“全稱心”，方得“半稱心”。

生活“半稱心”

退休工資不如別人，老朋友過早離世，投資理財(cái)不如意……晚年生活是不容易完美的，“半稱心”是學(xué)會(huì)坦然接受生活的不確定性，由此提醒自己避免深陷于問題所帶來的抑郁狀態(tài)，保持更為積極的生活態(tài)度。

子女“半稱心”

為人父母總希望子女過得好點(diǎn)，因此有些老人會(huì)期待子女按照自己期待的方式生活。例如早結(jié)婚、穩(wěn)定工作等?；?qū)ο眿D、女婿較為挑剔，容易與年輕人產(chǎn)生摩擦。“半稱心”是看到時(shí)代的變遷和兩代人的思維差異，試著尊重年輕人的選擇，少些控制。多把注意力放到自己的晚年生活上，俗話說，野花不種年年有，煩惱無根日日生，世上本無事，何苦庸人自擾之。

“半稱心”并非是無奈和消極，而是一種為人處世的哲學(xué)，一種人生智慧和豁達(dá)，把瑣事看淡，把眼界放遠(yuǎn)，心平氣和，知足常樂，隨遇而安，自然舒適地生活。這種“半稱心”的生活態(tài)度，也被林語堂先生稱為“中國人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想?！?/p>

以“半稱心”態(tài)度生活，是為了卸下自我的精神枷鎖，讓晚年獲得內(nèi)心真正的自由，我們以這樣的心態(tài)面對(duì)人生，自然能收獲更多快樂、健康，達(dá)到身心和諧寧靜的狀態(tài)。