黃子瑜
在國家政策的支持和推動(dòng)下,高職教育逐漸被人們所廣泛關(guān)注,并成為教育領(lǐng)域的一顆新星,尤其是在側(cè)重實(shí)操和實(shí)踐的專業(yè)技能培養(yǎng)領(lǐng)域,從以往單一的理論教育,轉(zhuǎn)化為多層次、多維度的開放式教育模式,致力于改善單一教育模式下社會(huì)新生代行動(dòng)力、執(zhí)行力缺失現(xiàn)象。從國家對(duì)高職教育的重視程度可以看出,國家正向更健全、更合理的教育布局邁進(jìn)。
幾年前,有一部《百鳥朝鳳》的電影,不僅獲得了第29屆中國電影金雞獎(jiǎng)“評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)”,還獲得了第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。電影透過講述上一代嗩吶匠人對(duì)嗩吶技藝傳承的堅(jiān)持與無奈,喚醒我們對(duì)“工匠精神”的深度思考。電影里有一個(gè)片段讓筆者印象非常深刻,嗩吶演奏師焦三爺,從收徒的條件到對(duì)徒弟的要求和訓(xùn)練都幾近嚴(yán)苛,學(xué)徒在學(xué)藝生涯中,無論風(fēng)吹雨打還是烈日當(dāng)空,都必須完成師傅布置的任務(wù)和教授的技能,拜師學(xué)藝十載后方才出師,僅這一個(gè)情節(jié)就有很多內(nèi)涵值得我們深挖。
一、社會(huì)的誠信始于教育
過去的二十年,“速成”“一日暴富”“一夜成名”等詞語通過一些媒體或推送不斷沖擊著我們的眼球,使得某些表面現(xiàn)象成為一般人對(duì)成功的認(rèn)知,甚至成為一代人對(duì)價(jià)值的追求。也有一些商家為了逐利和快速斂財(cái),利用人們這種心理,夸大產(chǎn)品的功效、隱瞞產(chǎn)品的副作用和成分以及打虛假廣告,以違背道德與良知的方法和手段賺快錢,曾幾何時(shí)“made in China”一度成為劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞及貶義詞,能“忽悠”反倒成為炫耀的本錢及褒義詞。整個(gè)社會(huì)對(duì)“誠信”的認(rèn)可度越來越低,“誠信”似乎成了稀有名詞,而失信卻在新聞中屢見不鮮,浮躁和急功近利的心態(tài)使人們逐漸忘記了“立身之本”。在這里,筆者并不想對(duì)“誠信”展開談?wù)摚幌胝勔稽c(diǎn),建立“誠信”絕非是一日之功,一個(gè)企業(yè)或者一個(gè)人的“誠信”所形成的口碑來之不易,其中必然隱含著長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力,數(shù)十載、一代人甚至幾代人的努力和耕耘。萬里長(zhǎng)城非一日所建,器成還需久為功。而如何去改變新生代的這種觀念偏差,成為當(dāng)務(wù)之急,落實(shí)點(diǎn)必須要從教育入手。
二、“工匠精神”立足于優(yōu)秀的專業(yè)技能
俗話說:“千金在手,不如一技傍身”“技多不壓身”。不知從何時(shí)起,“萬金油”成為能力的代名詞,一些高收入的角色似乎并不需要具備某項(xiàng)非常專業(yè)的技能,強(qiáng)調(diào)的反而是綜合素質(zhì)和能力。人人都想創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板,家長(zhǎng)們都想孩子以后能當(dāng)上一官半職,所以,大家對(duì)從小開始學(xué)習(xí)專業(yè)技能不置可否,即使是受周圍環(huán)境的影響或者升學(xué)加分的需要,開始學(xué)習(xí)某種技能,但也是淺嘗輒止,甚至很多家長(zhǎng)帶孩子拜師的第一堂課就聲明:“我們以后不打算搞這個(gè)專業(yè),只是興趣愛好和素質(zhì)的培養(yǎng)?!苯Y(jié)果就是孩子稍微有點(diǎn)受不了學(xué)藝的艱辛,家長(zhǎng)就以孩子沒有興趣為由做出了不再繼續(xù)學(xué)習(xí)的決定,導(dǎo)致很多孩子養(yǎng)成做事沒有恒心的毛病。很多院校的教育也面臨著學(xué)生畢業(yè)等于失業(yè)的沉重負(fù)擔(dān),到底問題出在哪里?“七十二行,行行出狀元”,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和短板,只有認(rèn)清自己的能力和特長(zhǎng),根據(jù)自身特點(diǎn)學(xué)習(xí)扎實(shí)的專業(yè)技能,才是真正的立世生存之道,才能為單位、為家庭、為社會(huì)做出貢獻(xiàn),從而最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。所以,高等教育里的高職教育重新走進(jìn)了人們的視野,“工匠精神”也被再度重視起來。
三、精益求精是“工匠精神”的核心
《百鳥朝鳳》里敘述的是關(guān)于嗩吶技藝傳承的故事。嗩吶是一種樂器,屬于音樂學(xué)科,音樂又屬于藝術(shù)范疇。很多人提起藝術(shù),總是聯(lián)想起風(fēng)花雪月,甚至有很多人將音樂圈等同于娛樂圈,認(rèn)為唱唱歌跳跳舞就是藝術(shù)了。可能在某個(gè)年代,確實(shí)存在著僅憑一兩首歌紅透半邊天,一輩子名利雙收的故事,但也就是這種由媒體塑造的成功故事,誤導(dǎo)和帶偏了整個(gè)社會(huì)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。藝術(shù)是人類精神文明的最高層次,理應(yīng)是極為高尚的,陶冶情操、凈化心靈、提升品位這些詞都必然與藝術(shù)相關(guān)聯(lián)。難道藝術(shù)僅僅是代表琴棋書畫嗎?當(dāng)然不是!當(dāng)一門技藝達(dá)到了爐火純青、精雕細(xì)琢的境界,也是一種藝術(shù)。藝術(shù)不是花枝招展地扭扭身段,它是時(shí)間的沉淀。電影中的學(xué)徒游天鳴少年學(xué)藝,經(jīng)過十載的磨煉方才出師?,F(xiàn)實(shí)世界中,出師后成材、成匠、成師之路,又有多少人知道要耗費(fèi)多少載的光陰,能夠堅(jiān)持下來的人,想必也是值得學(xué)習(xí)和敬仰的,在德行上也必然具備了某些優(yōu)秀的品質(zhì)。然而可悲的是,一些真正的藝術(shù)家和藝術(shù)工作者卻長(zhǎng)期處于落魄的社會(huì)地位中。目前,一些教育機(jī)構(gòu)為了牟利,斷章取義地截取了西方教育理念中的某些部分,大肆推崇“快樂教育”“還孩子一個(gè)快樂的童年”等教育理念,迎合了一批溺愛孩子的家長(zhǎng)們的心態(tài)。由于沒有從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)意識(shí),耽誤的不僅僅是孩子的學(xué)習(xí),更甚者陷入無法扭轉(zhuǎn)的局面,耽誤了孩子的一生?!肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)的就是一種堅(jiān)韌的精神品質(zhì),半途而廢、急功近利是與之完全背道而馳的,而學(xué)習(xí)藝術(shù)恰恰就可以培養(yǎng)這種堅(jiān)持不懈的精神和專注的能力。
四、藝術(shù)是“工匠精神”的血與魂
電影里還有一個(gè)細(xì)節(jié)是,師傅最終選擇師門的傳承人是善良、孝順、樸實(shí)的徒弟游天鳴,電影所希望傳達(dá)的思想是,藝術(shù),是建立在人的基礎(chǔ)上的。學(xué)藝,先學(xué)做人;藝美,學(xué)而至善。兩者水乳交融,能明白這一點(diǎn),也就能理解國家日益加大對(duì)藝術(shù)教育的重視程度和推動(dòng)力度的良苦用心。
五、數(shù)碼鋼琴課程對(duì)高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的貢獻(xiàn)與重要性
回歸到身為高職院校教師的自己,筆者是一名自幼習(xí)琴,并且十歲就進(jìn)入音樂學(xué)院接受鋼琴專業(yè)學(xué)習(xí),較早就開始接受專業(yè)訓(xùn)練的從事鋼琴教學(xué)的教育工作者。曾經(jīng)多次被問及為何要在非藝術(shù)類專業(yè)的課程設(shè)置里,開設(shè)數(shù)碼鋼琴的課程,筆者認(rèn)為,這門課不僅要開,而且必須要開,甚至應(yīng)該在綜合類非高職院校長(zhǎng)期開設(shè)該門課程。因?yàn)?,這門課程除了能讓學(xué)生掌握一門樂器的基本彈奏技巧,學(xué)習(xí)到與音樂相關(guān)的樂理知識(shí)之外,還可以陶冶大學(xué)生的藝術(shù)情操,提高學(xué)生們的藝術(shù)鑒賞和品位,最關(guān)鍵的一點(diǎn),是能夠培養(yǎng)學(xué)生們的堅(jiān)韌、腳踏實(shí)地和追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì)。也就是“工匠精神”所必備的根和本。
在數(shù)年的教學(xué)課堂上,從不少學(xué)生的表現(xiàn)中,不難發(fā)現(xiàn)他們就是以上所提到的那些深受社會(huì)因素影響的孩子,在其他的理論課上睡覺、聊天、打游戲、化妝、刷抖音,心態(tài)浮躁,怕苦怕累。而來到這個(gè)課堂,除了要專心聽講,還要隨時(shí)互動(dòng),某些學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候還能夠盡快適應(yīng),但是幾乎大部分學(xué)生到了練習(xí)彈奏樂曲的環(huán)節(jié),就會(huì)無所適從。這一點(diǎn)就是每次筆者在這門課程的第一堂課中強(qiáng)調(diào)的、需要她們做好思想準(zhǔn)備的一點(diǎn)。因?yàn)?,很多理論課程學(xué)懂就是目標(biāo),而這門課程,學(xué)懂才只是第一步,從看到一首新樂曲的樂譜到能夠熟練和優(yōu)美地將它彈奏出來,所考驗(yàn)的是學(xué)生能否一步一個(gè)腳印、堅(jiān)持不懈、孜孜不倦地完成反復(fù)練習(xí)這個(gè)關(guān)鍵步驟的過程。其中,能否靜得下心是第一大考驗(yàn)。反復(fù)練習(xí)的過程可以說是枯燥和艱辛的,很多大學(xué)生剛剛脫離父母的管束,開始面對(duì)豐富多彩的大學(xué)生活,同時(shí),也毫無約束地接觸到眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)世界,每天都被各種時(shí)興的資訊吸引著牽扯著,與此同時(shí),也到了情竇初開的年紀(jì),太多的因素使她們難以做到自我約束,所以這個(gè)時(shí)候,作為一位教師如果能夠成功地引導(dǎo)她們排除雜念,靜下心來練習(xí),是一件極具挑戰(zhàn)性而又極有價(jià)值的事情。
另外,在多年的鋼琴教學(xué)中發(fā)現(xiàn),要做一位好的鋼琴老師絕對(duì)不能夠僅僅傳授彈奏技巧。因?yàn)?,要彈奏好一首音樂作品,所要教授的?nèi)容涉及作品的寫作背景(歷史人文研究)、樂理知識(shí)(數(shù)學(xué)理論體系)、彈奏技巧(肌體原理)、音樂情感表達(dá)(哲學(xué)心理學(xué)體系)等,可謂是一門融合了理科與文科的綜合學(xué)科。因此,學(xué)生也能在這門課,得到理性與感性雙方面的啟發(fā)和訓(xùn)練,使一些理性思維能力比較弱的學(xué)生接受頭腦風(fēng)暴的訓(xùn)練與洗禮,又讓一些感性思維能力比較弱的學(xué)生接受藝術(shù)感受力的熏陶。
由此可見,通常所說的學(xué)習(xí)樂器能夠陶冶情操、凈化心靈、提升鑒賞力、開發(fā)智力都是有道理的,但是更深的意義在于能夠培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”以及追求卓越的品質(zhì)??梢?,這門課程的存在是意義深遠(yuǎn)的,也是人才培養(yǎng)方案里不可或缺的組成部分。
教育,是我們每一個(gè)社會(huì)人增值人力資本的最佳投資方式,高職教育為莘莘學(xué)子提供了一個(gè)具有高回報(bào)率的實(shí)用型教育投資選擇,希望高職教育能夠走得更高更遠(yuǎn),培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,立足于社會(huì),服務(wù)于社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
李曉魯,朱貝貝.淺析工匠精神在電影《百鳥朝鳳》中的傳承與應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2016(07).
責(zé)任編輯 何麗華