蘇使如

社會主義核心價值觀反映了文化自覺和文化自信，它與中國特色社會主義的實踐要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類優(yōu)秀文明成果相銜接，它是我們今天堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值引領(lǐng)。那么如何讓社會主義核心價值觀引領(lǐng)中職生成長呢？本文將從以下幾個方面進行論述和闡發(fā)。

一、用河源本土文化培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的可行性和意義

社會主義核心價值觀由24個關(guān)鍵詞組成，它與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。五千年的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，它是我們的根，它是我們的本，它是我們的精神家園。那么我們?nèi)绾巫霾拍軅鞒袀鹘y(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，培育和弘揚社會主義核心價值觀呢？2014年2月24日，在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話上習(xí)近平強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！薄安┐缶畹闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”“要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！焙釉纯图椅幕菐X南文化的一部分，它繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的精華，如客家人的團結(jié)奮進，相互尊重、和睦相處、一視同仁，熱情好客、和善友好等。由河源市委宣傳部組織編纂的《家園情懷——社會主義核心價值觀河源鄉(xiāng)土讀本》（以下簡稱河源鄉(xiāng)土讀本）汲取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀注入“鄉(xiāng)土味”?！逗釉脆l(xiāng)土讀本》是河源客家人喜聞樂見的內(nèi)容，作為本地的中職生學(xué)習(xí)《河源鄉(xiāng)土讀本》更能感同身受，更能做到知行合一，從而提升中職生的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)。

二、以《河源鄉(xiāng)土讀本》為載體，認同社會主義核心價值觀

“知之愈深，信之愈篤，行之愈實?！睙o論是人還是事，無論是知識還是思想，只有內(nèi)心認同，才會自覺地實踐。中職生首先要熟悉社會主義核心價值觀的內(nèi)容，讓積極健康的思想在他們的心中站穩(wěn)腳跟，并且在學(xué)習(xí)中慢慢感受和理解，然后再付諸實踐。那么如何快速地讓中職生熟悉和理解社會主義核心價值觀的內(nèi)容，筆者認為可以挖掘河源客家文化與社會主義核心價值觀內(nèi)容相銜接之處，即從學(xué)生的實際生活出發(fā)讓中職生更快速地認同社會主義核心價值觀。因為河源是客家之都，客家人在這片土地上創(chuàng)造了獨具特色的豐富的精神文明成果，積累了很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這些文化傳統(tǒng)蘊含了與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的思想和精神，它們與社會主義核心價值觀的精髓相契合。所以以《河源鄉(xiāng)土讀本》為載體挖掘與社會主義核心價值個人層面相契合的內(nèi)容，使中職生從個人層面上繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

1.以愛國愛鄉(xiāng)的客家精神養(yǎng)愛國精神

愛國是每個國家的人民必須具備的精神。河源（前稱龍川縣）自成立就涌現(xiàn)了一大批愛國志士，在《河源鄉(xiāng)土讀本》中都有記載，如名人記事《先賢風(fēng)華》中記載公元前214年，趙佗征南越任龍川縣令，他深入越人風(fēng)俗民情，平服民心，為秦始皇統(tǒng)一天下做出巨大貢獻。又如《河源民間諺語》中對愛國愛鄉(xiāng)的曼唱，“人在四方，愛國愛鄉(xiāng)”“金窩銀窩，唔當（不如）自家狗窩”“有樹才有花，有國才有家”等等，這些簡單的諺語卻體現(xiàn)了客家人對國家對家鄉(xiāng)的熱愛。又如客家童謠《河源稚趣童謠》中對國家對家鄉(xiāng)的歌唱，《參加前行打東洋》：月光光，照四方，擦刀槍，上戰(zhàn)場……聽講日寇來侵略，只只捐錢保國防。小小的童謠告訴我們抗戰(zhàn)時期，河源人以行動支持保家衛(wèi)國。所以，把河源鄉(xiāng)土讀本中的愛國故事和歌謠分別用講和唱的方式傳到中職生的身邊，相信對培養(yǎng)中職生的愛國精神具有重大的作用。

2.以艱苦奮斗的客家精神養(yǎng)敬業(yè)精神

自古以來，客家人就具有勤勤懇懇、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。但是對于今天大多數(shù)生活較好的家庭中職生而言，他們不需要勞作，就可以享受生活，難以感受愛崗敬業(yè)的品質(zhì)。于是從《河源鄉(xiāng)土讀本》中挖掘客家人艱苦奮斗的品質(zhì)，來塑造中職生的敬業(yè)精神。如《河源稚趣童謠》中的《打谷滿倉》：月光圓圓，阿媽種田。種田插秧，打谷滿倉。滿倉谷米，阿媽歡喜。這首童謠體現(xiàn)了客家女子的勤勞、自立。如《河源民間諺語》：細仔唔學(xué)懶，石頭變金山;人勤地生寶，人懶地生草。這些童謠諺語能啟發(fā)中職生克服懶惰心理，成為勤快的中職生，成為勤快的職業(yè)者，從而培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神。

3.以誠立身的客家精神養(yǎng)誠信美德

誠信是社會最基本的價值判斷之一，是每個公民的最基本的道德規(guī)范，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為客家人，有史以來就以誠立身。如《河源民間諺語》中記載：有借有還，再借唔難;唔怕事唔成，就怕心唔誠。《河源稚趣童謠》記載：《講誠信》一言既出，駟馬難追。說話算數(shù)，不能反悔。假大空話，不出我嘴。誠實守信，品德高貴。中職生從吟唱歌謠中感受誠信的魅力和高貴，對樹立誠信的核心價值觀具有重要作用。

4.以善作魂的客家精神養(yǎng)友善美德

友善是人類和諧相處、共同生活和共同發(fā)展的過程中必須具備的品質(zhì)?？鬃诱J為“仁者愛人”，只有一個具有仁愛之心的人，才會對人友善?？梢娭腥A傳統(tǒng)當中就非常重視友善之心?？图椅幕鳛橹腥A傳統(tǒng)文化的枝葉，也不例外，善有善報惡有惡報，這是客家人信奉的做人準則。從《河源民間諺語》中就可以感受到。如“好心有好報，作惡得人孬”“人幫人，冇窮人”。作為當?shù)氐目图胰?，中職生重溫民間諺語，對培養(yǎng)友善之心起到非常大的作用。

三、以新媒體為手段，踐行社會主義核心價值觀

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂嶋H上，老師和學(xué)生都是社會主義核心價值觀的踐行者。作為學(xué)生要在核心價值觀的引領(lǐng)下前進，那么作為教師如何幫助學(xué)生更好更快地踐行社會主義核心價值呢？筆者認為可以利用新媒體功能來設(shè)計各種活動來幫助學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言以信息技術(shù)為紐帶的新型媒體，如以電腦、手機、ipad等為工具的新型媒體媒介。它以溝通性強，更新速度快，個性化強為特點，深受廣大學(xué)生的喜愛。所以利用新媒體的技術(shù)來培育學(xué)生的社會主義核心價值觀是一個與時俱進的方法。

1.讀《河源鄉(xiāng)土讀本》的讀書活動

筆者在讀書活動中，因為考慮中職生不愿意花錢買書的習(xí)慣，所以設(shè)計了用微信小程序打卡讀書的活動。操作如下：

前期準備：筆者先在微信中“添加小書桌于都打卡”然后分享給學(xué)生讓學(xué)生在微信中添加。接著筆者在這個程序中新建圈子，每天把《河源鄉(xiāng)土讀本》的一些內(nèi)容編發(fā)在這個圈子中。筆者每天編發(fā)一個章節(jié)的內(nèi)容在程序中，如《河源民間諺語》有10個章節(jié)，所以用10天的時間來完成編發(fā)。

閱讀過程：筆者每天編發(fā)相應(yīng)章節(jié)后，會定時推送給學(xué)生，提醒學(xué)生閱讀，學(xué)生們閱讀完成后點擊“打卡”，分享心得或者摘抄或者圖片后即可完成打卡。

閱讀結(jié)果：當學(xué)生們在規(guī)定的時間內(nèi)閱讀打卡結(jié)束后，教師會選出閱讀之星，如按時按量完成閱讀的同學(xué)都可以得到老師準備的禮品。老師還會選出閱讀推廣之星，如按時按量完成閱讀的基礎(chǔ)上又把閱讀內(nèi)容分享到朋友圈的同學(xué)都可以得到老師準備的精美禮品。

2.實地學(xué)習(xí)《河源鄉(xiāng)土讀本》的活動

近幾年來，河源政府重視傳統(tǒng)文化的宣傳，如客家文化公園隨處可見用石頭刻成的一位位河源先賢。筆者要求學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)和《河源先賢風(fēng)華》中找到自己喜歡的一位河源先賢的相關(guān)資料，然后通過自己的語言組織好一篇小短文，然后來到客家公園在先賢的石像前演說介紹，同時把演說介紹的視頻錄制回校。接著進行評比，選出最佳演說家。

3.參與抒寫河源好家風(fēng)微家書的活動

自2017年開始，河源舉辦了兩屆抒寫“好家風(fēng)微家書”的故事活動。于是筆者鼓勵學(xué)生積極參加。在這抒寫故事的活動中，筆者先組織學(xué)生閱讀《河源百家家訓(xùn)》讓學(xué)生認識和理解自家的姓氏家訓(xùn)，再要求學(xué)生根據(jù)實際生活出發(fā)抒寫自己的家訓(xùn)故事。然后認真評閱和指導(dǎo)學(xué)生修改微家書，并指導(dǎo)學(xué)生上傳作品至河源日報微信“微家書”評選平臺。最后幫助學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)作品，要求學(xué)生為本校家書點贊投票。最后，在2018年的河源“好家風(fēng)微家書”活動中本校馮同學(xué)獲得“十佳微家書”，筆者也獲得十佳指導(dǎo)老師的榮譽稱號。寫作是一種思考和內(nèi)化的活動，中職生通過寫作更能內(nèi)化社會主義核心價值觀并付出行動。

四、總結(jié)

《怎么上課，學(xué)生才喜歡》一書提到：“教育一定要注重體驗”，“只有在體驗中，教育才能夠真正地內(nèi)化為學(xué)生血液的一部分，才能夠真正地成為學(xué)生人格的一部分”。是的，只有實踐才能真正地激發(fā)學(xué)生的價值觀形成和付出行動。只有這樣，我們那些可歌可泣的人物和事件才能真正地內(nèi)化為學(xué)生的精神力量，否則社會主義核心價值觀就只能和學(xué)生相隔離。在今天，挖掘河源本土文化，利用新媒體的功能培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，讓中職生感受到了活生生的文化，感受到了身邊的精神故事，激發(fā)了學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的本能，使河源中職學(xué)生在培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀方面真正做到了知行合一。

責(zé)任編輯 何麗華