記下這個標題的時候自己很是臉紅心跳了一番，“美麗的武夷山”？這怕不是小學四年級的作文吧？或者六年級？我本來就不是標題黨，再者實在想不到有什么詞匯可以形容武夷山之美，索性最為簡明扼要地表達出來。

國慶之前因為輪休的關系去了趟英國，本來想寫一篇大游記，后來一拖再拖，既沒沖動了，又忘記了發(fā)生的事情，有些后悔。這次去武夷山，決定做個記錄，聊以慰藉，還剩一周時，我問閨蜜如果這個時節(jié)想爬爬山提升運勢有啥選擇，她說武夷，我想還沒去過，也挺有名氣，遂問了小伙伴，正好有空，于是成行，北京到武夷山的火車票很好買，10號當天訂10月15日出發(fā)的票，余票竟然還有上百張，嚴重出乎意料，估計是全國人民都在國慶黃金周玩脫了，我計劃10月18日返程，在武夷山住3天。

這里感謝老爸老媽悉心幫忙收拾行李，盡管兩位給我了好多用不上的東西，早晨7：24的動車，我不到6：00就爬了起來，提前半小時到站。同行那位小姐姐居然7點的時候還在地鐵上，好在這些年把北上廣轉了一圈后已經學會降低預期，不然能電話把她錘死。所幸最后趕上了，在高鐵上成功會合。

直到上了車我才有機會打開小紅書好好學習一下武夷山的歷史，武夷山風景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽，是首批國家級重點風景名勝區(qū)之一，于1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，榮膺“世界自然與文化雙重遺產”，成為全人類共同的財富?？傊湫偷男〖t書風格，打字、簽到、等人買單。

說實在話，高鐵到站，沒什么特別大的感受，空氣是真的好，濕潤、鮮甜，像美國？哈哈！小伙伴讓我別扯淡。就是出站口的黑車司機有些過分的熱情，讓人很不自在，還好我提前查過K1公交車可以直達，從武夷山東站到錦江都城酒店大約半個小時，前臺小妹的笑容淳樸自然，讓我對這段旅程突然有了期待。因為兩個傻丫頭基本沒做規(guī)劃，都是率性而為。

安頓下來已經天色將晚，本來想去景區(qū)轉轉，時間是完全來不及了。在酒店前臺的建議下，先去吃個晚飯，再去觀看《印象大紅袍》，明天再去景區(qū)，大眾點評上找了家排名第一的餐廳——下梅人家土菜館，是一個普通的農家小店，分上下兩層，裝修極精致，但不算是傳統(tǒng)閩南風格，應當是新中式的類型。大概等了20分鐘入座，觀察了下周邊，都是家庭或情侶出游，要么就是好基友喝大酒，極少像我們這種好姐妹組合。店員都是本地人，盡管非常忙，但服務的比較貼心周到，點了推薦排名前三的蜂窩煎蛋、清蒸紅眼魚、高山筍炒鮮肉、高山野菜，菜量和味道都中規(guī)中矩，可能太餓的緣故，風卷殘云一般的我們沒帶走一個打包盒。

印象大紅袍的演出是8點鐘，吃完飯已經是7點50左右。在門口叫了個腳蹬三輪車，10塊錢。師傅很好玩，一路上都在推銷自家茶葉，同時在貶低同行茶葉造假，到了劇場他執(zhí)意邀請我們去他家喝茶，想必是想讓我們買茶葉吧?！队∠蟠蠹t袍》是張藝謀導演的山水實景演出。

以天地為席，以周邊的山峰為襯托，輔助燈光效果以及座椅的旋轉，結合臺詞及舞蹈，美輪美奐的呈現(xiàn)了武夷山茶文化的悠久歷史。應該算是國內頂級的山水實景演出，我認為還是值得一看的，但千萬別在現(xiàn)場買票，恁貴！不如淘寶代理的。

第二天一早8：00左右起床，去酒店大堂吃早餐，早餐的樣式和品質還不錯。約9：00出發(fā)去武夷山景區(qū)南門，叫個滴滴7.5元，酒店就在景區(qū)周邊，很方便，幸好全年游覽旺季已經接近尾聲，人真不算多，很快便坐上了景區(qū)的接駁車，往云游峰趕去。下了車，走在武夷山的林蔭道上，我們才深刻地體會到身邊基本上都是攜家?guī)Э诘拇蟾绱蠼銈?，所以很難遇到獨行的小姐姐。

當意識到這一點之后，我們迅速調整心態(tài)，就當成一場凈化心靈并強健體魄之旅吧，在通往云游峰的路上，第一個景點是武夷精舍，南宋著名思想家朱熹在武夷山生活過8年，特修建武夷精舍用以講學，并在此完成《四書集注》等著作，形成獨特的朱熹理學思想體系。那首著名的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”就是出自于他。

認認真真地看完朱熹生平，一生顛沛流離、諸多磨難。早年父親去世寄居他人，從政又是幾起幾落，晚年雖做了皇帝老師，卻遭謗受讒，一生所著被列為偽學逆黨，落職罷祠，十分凄慘。他大半生都用來講學著述，人生的變幻的境遇中逐漸形成自己的理學思想體系。

這里我有一點點的思考，不是對程朱理學的理解，這點我確實知之甚少。歷史上經常有這么些人，因為直言犯上導致命運多舛。我挺好奇，在他們身陷囹圄或晚年之時，是否有一些后悔，后悔自己的言論導致家門不幸，而不是歷史冷冰冰的記載著“某人一生剛正不阿，卻因言獲罪”。人更應該是有血有肉的。

接著我們去了桃花洞，若不是被名字所吸引，斷然不會去的。彎彎曲曲的山路走了快1個小時，走到才發(fā)現(xiàn)桃花洞是一個道觀，旁邊矗立著一尊巨大的老君石雕。但不知與桃花何干？天游峰能被列為武夷第一山，一是因為山勢極為陡峭、二是歷史上不少文人騷客在此題字，故而顯貴。

山腳下不知刻著 “壁立萬仞”四個大字，就是對此情此景的最好描述。徐霞客也曾游歷于此，寫下“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應第一也”，由于天氣晴朗，山間沒有云霧繚繞，并無古人所言“天游”之感，就當登高望遠吧。雖然山勢險峻，但已經修好了臺階，拾階而上還是很安全。

在我看來，武夷的美感在于山。由于遠古時期地殼運動，加之重力崩塌、雨水侵蝕、風化剝落的綜合作用，使山體發(fā)生奇特變化：峰巖上升，溝谷下陷;山色因地熱氧化而顯紅褐，山形因擠壓而傾東。它是全國200多處丹霞地貌中發(fā)育最為典型者。地殼運動使這里的奇峰怪石千姿百態(tài)，有的直插云霄，有的橫亙數里，有的如屏垂掛，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就武夷山的景觀而言，則是神似居多，似乎更加耐人品味。

再者，武夷的靈性則于水。武夷山麓中有眾多的清泉、飛瀑、山澗、溪流。流水潺潺，如訴如歌，給武夷山注入了生機，增添了動感，孕育了靈氣。其中，最具誘惑的莫過于九曲溪。九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護區(qū)黃崗山南麓，全長60公里，流經景區(qū)9.5公里，山環(huán)水轉，水繞山行，自有風情。游人可自星村碼頭憑籍一弓形古樸的竹筏，隨波逐流，飽賞山水大觀，抬頭可覽奇峰，俯首能賞水色?！扒交剞D，峰峰水抱流”，是九曲溪傳神的寫照。

此時我們行經半山腰，有不少拍照的小販在叫賣生意，跟其他景區(qū)相比并沒有什么不同。只是我停了步子，撐手放在膝蓋上，汗流浹背，感覺從內到外都是濕的。心想什么時候自己的體能變得這么差了，和伙伴找個石頭坐下來，雙腿扒拉伸開，重重地呼了口氣，打開挎包，拿出水瓶，仰頭便往自己嘴里灌，咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕。呼氣吐氣，待心神徹底緩下來，和姐妹決定小坐一會，休息完恢復了體力再繼續(xù)向上爬。

盡管四肢無力，雙腿有些疼痛，但我那一股狠勁兒支持自己繼續(xù)行動，終于到了山頂，結果……略微有些失望，風景還好，就是被周邊山脈阻擋，不如半山腰視野好。山上有個閣樓叫天游觀，我們沒進去拜，兩旁是販賣每個景區(qū)都有的紀念品，極其的稀松平常，接著我們就出發(fā)去了一線天，那才是獨有特色的一道風景。

我見過的自然景觀很多，最讓我驚奇的就是武夷山的一線天了，讓我感受到大自然的無窮魅力。接近一線天，就見一塊巨石山擋住去路，旁邊立了一塊石牌，上邊寫著：一線天位于九曲溪中的二曲溪溪南，因巖體東西走向斷裂而形成的裂縫。長178米，最高49米，最寬處一米，最窄處僅30厘米……我心想：三十厘米，我老爸那樣的大胖子怎么過的去?。?/p>

姐妹拉著我進洞。這應該不算是個“洞”，但我實在不知如何形容，只能膽戰(zhàn)心驚的左右觀看?！耙痪€天”就是一塊碩大的頑石，被天神用巨斧凌空劈開，露出一條細縫。剛走進時，雖然還很明亮、寬敞，不花任何力氣就能穿過，但越往前走就漸漸變得時明時暗，臺階坑坑洼洼，而且還有積水，石壁上長滿了翠綠的青苔，小姐妹走在前面，用手機電筒時不時的回頭給我照亮，她在腳下打滑的時候還會尖叫，那聲音在峽壁里回蕩，讓我極為臉紅。

此時往上看，只見一道又長又窄的裂縫中透出了一縷刺眼的陽光。往后看，人們一個跟著一個，像一群搬家的螞蟻。我每走一步都需要手機照明，和前面的姐妹手拉手，縫隙越來越窄，窄得只容得下一個人側身行走，這時只能兩只手緊抓著兩側凸凹不平的石壁往前挪。越往前走天越黑，我不免有些害怕，滿心疑問的想：“怎么這么長呀，要多長時間才能走到盡頭呀？”耳邊聽見后面的人腳踩積水亂叫亂喊的聲音……好恐怖！就這樣走著走著，大概又過了五分鐘，只見眼前出現(xiàn)一道光亮，那就是一線天的出口了。我高興極了，和小伙伴趕緊加快步伐，走出一線天，豁然開朗，滿眼濃綠的感覺實在太好！

總結一下，一線天給我感覺是驚悚多過驚奇，后來我在想，之所以沒有驚艷之感，一是確實缺乏浪漫主義情懷，不知道該如何形容美景，畢竟我連標題都擬成四年級的;二是觀景有如走馬觀花，很難細細品味;三是可能古人的審美與現(xiàn)代人又大不同。如此才有很多篇詩文流傳至今，所以文人騷客不是隨隨便便就能當的，不管才學還是境界都要高于常人。

接下來就到了虎嘯巖，總體來說爬山線路跟天游峰差不多，但是景觀好上不少，人也少且適合拍照。爬完虎嘯巖體力接近極限了，但挺酸爽。

下山之后偶遇一個露天的廟宇，貌不驚人，斑駁的磚墻上刻著“天成禪院”四個字，巨大的菩薩像雕刻在山腰上，周邊沒有僧侶，隨便擺設了幾個簡單的供臺，一個婦人在旁邊默默收拾著，我趕緊虔誠的去拜了拜。偶遇天成禪院算是本次旅行的驚喜之一，由于避諱沒有拍攝菩薩像。

在山路中間我們考慮還是轉道去了玉女峰，九曲溪邊上突兀的矗立著一個獨立的山峰，開始我們還糾結這個名字的來歷，玉女——未開發(fā)的意思嗎？后來弄清楚，原來取自“亭亭玉立”之意，姑且算個景點吧，這樣下來，已經到了下午3點半左右，微信運動顯示2.7萬步，這可是山路啊，真的累得夠嗆。

好在第二天的行程相當輕松，一早起來我們便決定先去武夷宮，武夷宮騎士就是展示武夷山歷史文化的博物館，景區(qū)后期打造的。開始以為會意興闌珊，但在周邊還是有不少并不出名的景點，還是非常驚喜，比如刻滿古人真跡的水光石，偏居一隅的千年道觀止止庵，宋街的偶遇，還有一個略顯破敗的柳永紀念館。

先去了武夷宮，很有意思看明白了武夷山的前世今生。它古稱荊南山，商朝末年彭祖隱居幔亭峰，與其子彭武、彭夷一起劈山引水，開荒造田，將原本的荒蠻之地改造成良田美池。鄉(xiāng)民們?yōu)榧o念他們開山的豐功偉績，就從彭武、彭夷的名字中各取一字，由此改名為“武夷山”。

能看到柳永紀念館非常意外，沒想到他居然是武夷山人，更沒想到景區(qū)會為他單獨列館，正門的牌匾上寫著“一代詞宗”，算是對他最好的慰藉。因為母親的緣故，我比較喜歡宋詞，柳永的詞婉約為主，詞風艷麗，多描繪相思之情、離別之苦。

諸如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，“此去經年，便縱有千種風情，更與何人說”，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”都是出自這位兄臺之手。盡管男人之情自古難登大雅之堂，但流傳最廣泛也是這些詩句。說明愛情是根植于內心的純粹的情感，不是專制強權所能扼殺的。

看完柳永館，兜兜轉轉找到了萬春園的入口。這里面真是別有洞天，大王峰的入口也在這，奮力爬了幾個臺階，還是決定放棄，實在太累了，順著萬春園的小路往前走著，終于發(fā)現(xiàn)藏在深處的止止庵，倒不是對道觀感興趣，只是這個名字太奇特，讓我非常想探個究竟。

光是道觀的門庭就足以讓人感受歲月的積淀，極具藝術氣息，一時詞窮不知該怎么形容，當然最引人注目的是大門的一副對聯(lián)：“到此十六洞天方知天外有天當止則止，仰其百千仙道始悟道非可道應行便行”。當止則止，應行便行，原來這就是止止庵的深意所在，樸素而又深刻的人生智慧。

小姐妹百度了止止庵，原來這里并非名不見經傳之地，它是中國道教全真派南宗祖庭，距今已接近1700年，清朝董天工編的《武夷山志》寫道：“武夷山千崖萬壑之奇，莫止止庵若也”。武夷山被列為第十六洞天，而十六洞天就在止止庵，歷朝歷代的高道都來這里修煉、相聚。

居然小小的道觀承載這么厚重的歷史，既讓人驚喜，驚喜的是我沒錯過這個沒有出現(xiàn)在導游嘴里的千年古剎;又讓人扼腕，扼腕的是擁有如此輝煌歷史的道觀圣地居然靜靜的躺在這個角落，鮮有人問津，也許這樣的遺世獨立是對千年文明最好的保護與傳承。

離開止止庵，走到了溪流邊，一大片摩崖石刻映入眼簾，原來這里就是水光石，粼粼的水光倒映在岸邊的石刻上，水光石應該取自此意吧。細細地觀摩了一下，由于學識有限，有幾處標注為明代的石刻能辨認的出，其余要么字跡太小，要么就是繁體字，不過都后人重新臨摹刻上并刷了紅漆。

如此這般，只能說嘆為觀止，這真真切切就是歷史的痕跡，行程至此，武夷山確實不愧為歷史文化名山，千年文化積淀很難用只言片語完全展示，中午去了宋街，一條休閑購物的仿古街道，沒啥特別的地方，就買了瓷器玩偶之類的小物件。

到這里，武夷山之行已經結束了，一場臨時決定的旅行，居然也會帶來驚喜與收獲，這個旅行太多碎碎念了，但生活的美好不敢忘卻，還是記錄下來，有一天也許會翻翻看，光陰并不虛度。