何永龍

(黑龍江大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150080)

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)直接促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。在五四運(yùn)動(dòng)之前，馬克思主義并沒有引起中國人民太多的關(guān)注，思考用馬克思主義尋找中國未來的人更是寥寥無幾，但五四運(yùn)動(dòng)后，這種情況得到徹底的改變，馬克思主義在中國的傳播突然加快，并且在中國產(chǎn)生了一批早期的馬克思主義者，由此推動(dòng)建立了中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國走向獨(dú)立富強(qiáng)。

一、五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國傳播的新變化

五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國的深入傳播，使中國人民廣泛而深刻的學(xué)習(xí)了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國的傳播出現(xiàn)的新變化主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

(一)傳播的范圍擴(kuò)大

中國的廣大民眾一般認(rèn)為十月革命使得中國人民認(rèn)識(shí)了馬克思主義，但據(jù)已有的研究成果看，在十月革命后五四運(yùn)動(dòng)前這段時(shí)間，馬克思主義對中國社會(huì)的影響微乎其微，僅是眾多社會(huì)思潮的一種，堅(jiān)定信仰馬克思主義者寥寥無幾，報(bào)紙對馬克思主義的介紹僅限于向國人介紹國外思潮的層次，中國的先進(jìn)分子還很少有人考慮用馬克思主義來尋找革命的出路，但五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)這一切都發(fā)生了變化。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后，首先是報(bào)紙介紹馬克思主義的文章和篇幅急劇增加，在五四運(yùn)動(dòng)后報(bào)紙介紹的眾多社會(huì)思潮中，馬克思主義獨(dú)占鰲頭，這直接推動(dòng)了中國社會(huì)對馬克思主義的認(rèn)識(shí)。其次是有了一批堅(jiān)定的馬克思主義者，這其中既有五四運(yùn)動(dòng)以前新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，也有五四運(yùn)動(dòng)中比較年輕的右翼骨干，還有一部分原中國同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)革命家，這些人的加入使馬克思主義的隊(duì)伍不斷的發(fā)展壯大。再次，在五四運(yùn)動(dòng)后，一批早期的馬克思主義者和青年學(xué)生積極深入群眾，與工人群眾建立聯(lián)系，使馬克思主義與工人群眾相結(jié)合，擴(kuò)大了馬克思主義的傳播范圍。

(二)傳播渠道拓寬

五四運(yùn)動(dòng)前，馬克思主義在中國的傳播渠道單一，主要是在日留學(xué)生零星的傳播，五四運(yùn)動(dòng)后由單一渠道發(fā)展成多種渠道并存。

首先是日本渠道繼續(xù)擴(kuò)大。五四運(yùn)動(dòng)后，在日本有大量的中國留學(xué)生，而且恰逢日本在大肆研究馬克思主義，受此影響，大量的在日留學(xué)生積極向國內(nèi)傳播馬克思主義，他們源源不斷的把日本關(guān)于馬克思主義研究的書籍譯往中國，這對國內(nèi)研究和傳播馬克思主義起了巨大的推動(dòng)作用。可以看出，日本是馬克思主義輸入中國的一個(gè)重要渠道。

其次是法國渠道。五四運(yùn)動(dòng)后，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)形成了一個(gè)空前的高潮，這些學(xué)生在歐洲親身接觸了法國的工人的生活斗爭情況，了解法國革命的真實(shí)情況，有不少人很快就接受了共產(chǎn)主義思想，并開展革命運(yùn)動(dòng)。留法學(xué)生大部分同國內(nèi)保持著密切的聯(lián)系，他們不斷的把歐洲工人運(yùn)動(dòng)的情況及科學(xué)社會(huì)主義介紹到國內(nèi)，在國內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響。五四運(yùn)動(dòng)后，在留法學(xué)生的努力下，法國和歐洲也成了馬克思主義輸入中國的一個(gè)重要渠道。

再次是俄國渠道。俄國是十月革命的發(fā)源地，十月革命暴發(fā)后，俄國成為向中國傳播馬克思主義的重要渠道，主要有以下幾個(gè)途徑：一是通過中國留俄人員發(fā)回報(bào)道，在這期間中國許多報(bào)刊派專人去俄國了解情況，他們發(fā)回的報(bào)道在中國產(chǎn)生了巨大影響，成為中國輿論界了解俄國真實(shí)情況的主要來源。二是俄國在華人員宣傳馬克思主義，十月革命后，俄國許多人為了躲避戰(zhàn)亂來到中國，他們其中一些人宣傳俄國革命，介紹布爾什維克主義，從而成為傳播馬克思主義的一個(gè)渠道。三是參加第一次世界大戰(zhàn)回國的華工帶來對俄國和西歐情況的介紹，第一次世界大戰(zhàn)中國的北洋政府派出十四萬華工到歐洲戰(zhàn)場，這些支援第一次世界大戰(zhàn)的勞工深刻體會(huì)到歐洲的工人階級的斗爭，他們回國之后對馬克思主義的介紹使得中國一些底層人民開始了解馬克思主義。四是共產(chǎn)國際和俄國共產(chǎn)黨的途徑，五四運(yùn)動(dòng)后他們派人前往中國幫助中國組建共產(chǎn)黨，在五四運(yùn)動(dòng)后這一渠道對中國走上馬克思主義道路的重要性也愈發(fā)凸顯。

(三)傳播的理論更加完整

五四運(yùn)動(dòng)前傳入中國的馬克思主義是零星的，內(nèi)容少而且不完整，直接接觸馬克思恩格斯原著的極少。五四運(yùn)動(dòng)后開始出現(xiàn)對馬克思恩格斯列寧原著的引進(jìn)和翻譯。五四運(yùn)動(dòng)后一批馬克思主義經(jīng)典作家的文章被翻譯成中文在中國發(fā)行，通過這些原著的翻譯和引進(jìn)，中國先進(jìn)知識(shí)分子向中國人民介紹了馬克思主義各組成部分的主要觀點(diǎn)，包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互矛盾運(yùn)動(dòng)，階級和階級斗爭以及國家是階級斗爭的工具，無產(chǎn)階級必須掌握政權(quán)，建立多數(shù)人對少數(shù)人的專政等基本思想。此外，中國先進(jìn)分子對馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)主義的描述也進(jìn)行了介紹。這些原著的翻譯和發(fā)行使得中國人民開始接觸到正宗完整的馬克思主義，使中國人民更加深入的了解了馬克思主義。

二、五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國出現(xiàn)新變化的原因

五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國深受歡迎主要有以下幾點(diǎn)原因：

一是中國的社會(huì)有了需要，中國人民革命的實(shí)踐同馬克思主義產(chǎn)生了直接聯(lián)系。毛澤東曾說思想必須同社會(huì)需要相聯(lián)系，社會(huì)沒有需要，再好的思想都不會(huì)大規(guī)模傳播。五四運(yùn)動(dòng)中工人階級走到中國社會(huì)的中心，使中國人認(rèn)識(shí)到工人階級的力量，認(rèn)識(shí)到中國革命的未來在于無產(chǎn)階級，在這種情況下，馬克思主義作為無產(chǎn)階級的革命學(xué)說必然引起中國人民的注意。

二是第一次世界大戰(zhàn)和巴黎和會(huì)充分暴露了帝國主義的本質(zhì)，從而使中國人民轉(zhuǎn)向馬克思主義。從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會(huì)各階級都在探索中國的出路，都在不同程度學(xué)習(xí)西方，從器物到制度再到思想，實(shí)踐證明，西方資本主義并不能解決中國的問題。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，使中國人民認(rèn)識(shí)到西方資本主義也不是一個(gè)完美的社會(huì)制度，巴黎和會(huì)中國外交的失敗使中國人民認(rèn)清帝國主義壓迫中國人民的本性。在中國人民彷徨苦悶的時(shí)候，俄國無產(chǎn)階級革命的勝利使中國人民看到了前進(jìn)的希望，經(jīng)過反復(fù)的比較，中國人民逐步認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能救中國。

三是十月革命的勝利及蘇俄的對華宣言讓中國人民對蘇俄政府以及馬克思主義有了強(qiáng)烈的好感。十月革命是馬克思主義第一次在國家層面取得了勝利，而且是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的俄國取得勝利，這引起了同為發(fā)展極為落后的中國的極大關(guān)注，中國的先進(jìn)分子開始思考運(yùn)用馬克思主義來尋找國家的出路，特別是蘇俄發(fā)表對華宣言，宣布廢除以前沙皇政府強(qiáng)加給中國人民的不平等條約，放棄俄國在中國的特權(quán)。這種友好的態(tài)度與帝國主義在巴黎和會(huì)中欺壓中國的行為形成了強(qiáng)烈的對比，使中國人民對蘇俄產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感，對蘇俄奉行的馬克思主義給予了更多的關(guān)注。

四是五四運(yùn)動(dòng)引起共產(chǎn)國際的關(guān)注。五四運(yùn)動(dòng)中大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)使共產(chǎn)國際看到了中國工人階級的潛力。為此專門派人來華了解中國革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況，宣傳馬克思主義和幫助建立中國共產(chǎn)黨，希望在帝國主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)找到突破點(diǎn)，奪取世界革命的勝利。隨后在共產(chǎn)國際的幫助下中國共產(chǎn)黨成立，使馬克思主義在中國傳播并生根發(fā)芽。

五是五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國知識(shí)分子中引起的幾次大論戰(zhàn)使馬克思主義更加深入人心。這其中包括中國需要不需要馬克思主義、需要不需要革命的論爭，以及社會(huì)主義是否適合中國國情的論爭，馬克思主義者在當(dāng)時(shí)還批駁了在中國有很大影響的無政府主義，批駁了他們在國家問題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這幾次論戰(zhàn)使馬克思主義更加深入人心。五四時(shí)期發(fā)生這幾場知識(shí)分子之間的論爭，使中國人民深入的學(xué)習(xí)了馬克思主義，推動(dòng)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。