胡 冰 何勝韜 孟曉哲

(華北理工大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，河北 唐山 063000)

一、研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，我國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)帶來的紅利正逐漸消失，對(duì)勞動(dòng)人口素質(zhì)與技能的要求正在不斷地提高。成人教育作為國(guó)民教育系列的重要組成部分，在提高國(guó)民素養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。但是相對(duì)于全日制學(xué)生而言對(duì)于成教學(xué)生的思想政治教育工作重視不夠，這對(duì)成教學(xué)生的全面成長(zhǎng)與和諧社會(huì)的構(gòu)建顯然是不利的。尤其是隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的新興媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到了極大的沖擊同時(shí)也為思政教育工作者提供了新的手段與思路。[1]因此如何在新時(shí)代下做好成教學(xué)生的思想政治教育工作對(duì)于成教管理人員而言是一個(gè)重要的課題。

二、高校成教學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

(一)教育主、客體思想上重視不夠

在高等院校的成人教育中，成教學(xué)生享受著同普教學(xué)生同樣的師資，但是由于成教學(xué)生大多已參加工作，價(jià)值觀大多已形成，從教育主體而言成教學(xué)生思政工作者認(rèn)為沒必有投入太多精力對(duì)其進(jìn)行過多的思想教育工作，從教育客體而言，成教學(xué)生想的是如何盡快的獲得文憑，對(duì)思政領(lǐng)域的學(xué)習(xí)并不感興趣。成教學(xué)生的價(jià)值取向更加多元，但其價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)卻并不明確。另外以微博、微信、短視頻平臺(tái)為代表的新媒體，所傳播的內(nèi)容很大一部分為了博人眼球、騙取點(diǎn)擊量充滿了低級(jí)趣味與負(fù)能量，而成教學(xué)生往往對(duì)是非的辨別能力相對(duì)較弱，這部分內(nèi)容對(duì)于成教學(xué)生而言具有極大的誘導(dǎo)性與吸引力，極易造成思想紊亂進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿情緒，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展造成不利影響。

(二)教育方式單一化

成教學(xué)生的思想具有其顯著特點(diǎn)，理應(yīng)根據(jù)其思想特征開展具有針對(duì)性的思政工作。但現(xiàn)在大多數(shù)高等院校的成教學(xué)生思政工作主要是沿用普教學(xué)生的工作方式，主要是以課堂思政類的教學(xué)為主，以試卷考試作為考核標(biāo)準(zhǔn)，由于成教學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比較豐富，傳統(tǒng)的思政教育模式并不能滿足其現(xiàn)實(shí)需求，收到的效果往往不盡如人意，思政教育更多的是流于形式。另外，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體的出現(xiàn)不斷沖擊著傳統(tǒng)思政教育模式，成教學(xué)生思政教育的獨(dú)特性更加凸顯，單一化的教育方式面臨著巨大的變革壓力。

(三)成教學(xué)生思政教育時(shí)效性差

成教學(xué)生的思政教育多以函授為主，也就是每個(gè)學(xué)期利用幾天的時(shí)間進(jìn)行集中授課，這種授課方式很難保證學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和吸收，而且由于成教學(xué)生工學(xué)矛盾突出即使是這種程序化的填鴨式教育時(shí)間也不能得到充分的保證，成教學(xué)生思政教育時(shí)效性亟待提高。

三、開展成教學(xué)生思政教育的有效策略

(一)借助新媒體，創(chuàng)新教育方式

新媒體作為一種公開性、策略性、創(chuàng)新性的新型資源，通過與思想政治教育的有效融合能夠?qū)υ械慕逃Ｊ疆a(chǎn)生新的構(gòu)建與解析，它不僅僅是一種工具更是體現(xiàn)出新的獨(dú)立的“環(huán)境”面貌與生產(chǎn)力。新媒體應(yīng)用于成教學(xué)生思政教育具有其特定的優(yōu)勢(shì)。首先是具有泛在性，在新媒體視域下成教學(xué)生的思政教育不再只局限于課堂，打破了時(shí)間與空間的限制，信息的傳遞將更加的及時(shí)與高效，溝通將更加的順暢，最終將實(shí)現(xiàn)信息的全維性傳達(dá)。其次是具有交互性，新媒體環(huán)境下信息的傳遞不再是單向性的而是雙向傳播，將不再嚴(yán)格的區(qū)分發(fā)布者與受眾，二者的界限將變得模糊，所體現(xiàn)的是更強(qiáng)的互動(dòng)性。最后是具有差異性，新媒體環(huán)境下的思政教育將不再是程序化千篇一律的方式，將會(huì)根據(jù)個(gè)體的不同采用個(gè)性化與差異化的教育方式。最終受教者可根據(jù)自身的實(shí)際需求接受個(gè)性化的定制服務(wù)。

(二)以社會(huì)熱點(diǎn)問題為突破口，理論與實(shí)際相結(jié)合

成教學(xué)生大多社會(huì)經(jīng)歷豐富，面臨的問題更加復(fù)雜，所承受的各種壓力也更大。口頭的說教并不能引起他們的興趣，反而會(huì)引起其質(zhì)疑與反感。成教學(xué)生獵奇心較強(qiáng)，對(duì)社會(huì)上的一些公共事件較為關(guān)注，但其獲取信息的途徑主要是網(wǎng)絡(luò)，對(duì)其中大量的信息并不能予以正確的認(rèn)知。成教思政工作者應(yīng)以社會(huì)熱點(diǎn)問題為突破口，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持馬克思主為指導(dǎo)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，以知促行知行合一，增強(qiáng)思政工作的可操作性與時(shí)效性。

(三)以育人為導(dǎo)向，健全評(píng)價(jià)機(jī)制

成人教育不僅僅只是知識(shí)技能的傳授，更應(yīng)以立德樹人為本位。正如習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵2]另外應(yīng)對(duì)現(xiàn)有評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行改革，結(jié)合成教學(xué)生的成長(zhǎng)與成才規(guī)律將思想政治教育植根于培養(yǎng)計(jì)劃與專業(yè)教學(xué)中。加大對(duì)學(xué)生思想品德考核的比重，減少試卷成績(jī)所占比重，增加課后作業(yè)與課堂發(fā)言所占成績(jī)比重。

四、結(jié)語

數(shù)字信息時(shí)代下，教學(xué)生思政教育受到了很多負(fù)面的沖擊，成教學(xué)生的思想受到了很多消極因素的影響。但與此同時(shí)也給思政工作者提供了新的思路。因此成教思政工作者要正面理性的看待信息技術(shù)帶來的影響，積極實(shí)踐新的理論與方法開拓成教學(xué)生思政教育新局面。