□文｜孫海明

在大學(xué)生思想政治教育中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該擺在首要且關(guān)鍵位置，通過學(xué)校的高度重視并整合力量，潛心研究運(yùn)用，將其貫穿在整個教育當(dāng)中，其成就和利益不可小覷。當(dāng)下大學(xué)生思想存在諸多問題，如理想信念缺失，價值觀扭曲，誠信意識淡薄，社會責(zé)任感缺失等等，無不迫使我們積極行動，矯正和培育他們走向成熟，為社會輸送合格的人才，為踏入社會打下良好基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概述

“一個國家的強(qiáng)大，最后會落實到文化上，只有文化上的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大?！毙轮袊闪⒁詠?，黨和國家歷來重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承，社會主義建設(shè)中作用巨大。新形勢下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有學(xué)習(xí)與傳承。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們祖先留給我們的傳家寶。中國人民應(yīng)該以使命感和責(zé)任感來運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)自己的學(xué)習(xí)成果。歷年來，大學(xué)生負(fù)面新聞頻繁見諸報端和媒體，甚至發(fā)生了很讓人同情的傷亡事件，情況和形勢不容樂觀。究其原因，是這些大學(xué)生的思想政治教育存在一些問題。他們思想價值觀存在問題、道德觀念不強(qiáng)等，警示高校加強(qiáng)思想政治教育的緊迫感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)大學(xué)生身心健康、自我控制能力強(qiáng)、誠信意識強(qiáng)、社會責(zé)任感強(qiáng)等具有積極的借鑒意義和影響，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一。故此，在大學(xué)生思想政治教育中，高校應(yīng)創(chuàng)新方法和手段，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多方合力，調(diào)動資源，讓優(yōu)秀文化精髓入心入腦，達(dá)到“脫胎換骨”，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中存在的問題

高校沒有重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在就業(yè)壓力日益漸增的情況下，高校教育教學(xué)中也開始對學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)逐漸加強(qiáng)力度，卻過于忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因而致使學(xué)生思政教育中傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容較為匱乏。在課程革新和國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的大力支持，對高校思政教育進(jìn)行了明確要求，要求其應(yīng)在開展思政教育時滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但從各高校思政教育實際情況來看，卻沒有對其加強(qiáng)重視程度。一些學(xué)校在開展思政教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，往往過于表面形式，而相應(yīng)的實際落實難以實現(xiàn)。究其原因可以發(fā)現(xiàn)，在高校中嚴(yán)重缺少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教師，加之思政教育教師自身知識水平和能力等都較為弱化，一些教師因自身傳統(tǒng)觀念和理念所束縛，進(jìn)而導(dǎo)致其在進(jìn)行思政教育時沒有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用進(jìn)行充分認(rèn)知和了解；其次，因高校教學(xué)課時的影響，其在進(jìn)行思政教育時往往以專業(yè)課程知識內(nèi)容等為主要教學(xué)內(nèi)容，但從這些課程實際內(nèi)容來看，其中關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容十分稀少。雖然不乏一些高校為確保學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識水平和能力得以不斷提升，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)選修課程進(jìn)行了積極開展，但從學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況來看，缺少學(xué)習(xí)興趣和熱情，而其選擇選修課程學(xué)習(xí)的主要原因也是為了自身的學(xué)分和畢業(yè)考核等，不能做到對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關(guān)選修課的熱愛和喜歡，因而導(dǎo)致思政教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入得不到良好實現(xiàn)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思政教育的功能作用等也得不到充分全面發(fā)揮[1]。

高校學(xué)生沒有充分認(rèn)知到到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性

在社會經(jīng)濟(jì)和信息全球化發(fā)展勢態(tài)下，社會中形成了大量的多元價值觀，基于各種思想相互作用相互影響的背景下，嚴(yán)重沖擊著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中以外來文化的沖擊和影響最為顯著。對于大學(xué)生來說，在當(dāng)下社會發(fā)展的大環(huán)境下，學(xué)生高度熱衷各種外來節(jié)日；而對我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日和其來源以及相應(yīng)的典故等卻很少詳細(xì)了解。并且與此同時，因?qū)W生自主觀因素和客觀因素等方面的雙重影響，如客觀的現(xiàn)實性以及主觀的功利性等因素，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，往往會具有較強(qiáng)的目的性，過于側(cè)重專業(yè)知識，而在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，往往過于被動、機(jī)械化，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和記憶以及掌握等往往是為了對考試進(jìn)行應(yīng)付了事，不能保障學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的內(nèi)涵意義等進(jìn)行深入的了解[2]。而對于高校來說，其開展的課程教學(xué)內(nèi)容主要都是專業(yè)課程知識和內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)生希望的是通過自身教授給學(xué)生的專業(yè)知識和技能等，為學(xué)生的就業(yè)和生活等提供幫助和保障，因此針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程知識內(nèi)容卻很少涉足，導(dǎo)致學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有足夠的認(rèn)知。從社會角度來說，企業(yè)在引進(jìn)人才的過程中，往往也會以學(xué)生專業(yè)知識和技能等的掌握以及學(xué)歷和相關(guān)證書等為主，將此作為考核學(xué)生優(yōu)秀程度的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而對學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人文素養(yǎng)等卻沒有進(jìn)行高度重視，在這樣的情況下，學(xué)生自然而然的就不會重視和喜愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生不具備學(xué)習(xí)興趣和熱情的情況下，也不能確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政教育功能作用的充分發(fā)揮。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育途徑

選修課程中優(yōu)化設(shè)計中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課

高校開設(shè)的選修課程，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可吸引和引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)，高校應(yīng)積極采取學(xué)分雙倍制政策，確保學(xué)生積極參與性得到切實有效調(diào)動。在選修課程內(nèi)容方面，可著重列入與理想信念、價值觀、誠信、社會責(zé)任感相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，編排應(yīng)圖文并茂，讓大學(xué)生有興趣學(xué)，并通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心深處的觸動得到引發(fā)，加大學(xué)生的參與度，發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性，通過繪聲繪色的選修課程內(nèi)容，實現(xiàn)課堂氛圍的活躍，確保課上有討論、課后有活動的精品課程，優(yōu)化高校思政教育[3]。與此同時，應(yīng)兼顧吸引導(dǎo)理工科學(xué)生選修，改變以往工科學(xué)生不關(guān)心時事政治，不懂中華文化，發(fā)揮文科學(xué)生的，表率作用，采取激勵和獎勵，營造出大家比學(xué)趕超，互幫互助，人人都追崇中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，爭做堂堂正正的自信中國人。

利用大學(xué)宣傳媒介傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

校園內(nèi)的文化墻是大學(xué)傳播信息的窗口和宣傳主陣地，對此，高校在進(jìn)行思政教育時可以對此加以高效利用。學(xué)?？商崛≈腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“孝”、古人勤奮讀書、惜時如金、精忠報國等經(jīng)典故事進(jìn)行宣傳教育，確保學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)。與此同時，學(xué)校還可以利用校園廣播開設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播頻道，每日飯前和睡前對學(xué)生進(jìn)行傳播教育，勉勵和鞭策大學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會、專心學(xué)習(xí)、回報社會。在重大節(jié)日和活動中，學(xué)校還可以設(shè)置傳統(tǒng)文化展板，配備專職老師進(jìn)行宣傳教育，以此來啟發(fā)學(xué)生能夠從心靈上產(chǎn)生共鳴。值得注意的是，學(xué)校和教師等還可以利用微信建立傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)群，并在校園中積極開展多樣化講座等，實現(xiàn)師生的實時對話，即時解決學(xué)生的問題，循序漸進(jìn)的確保學(xué)生良好道德修養(yǎng)等的形成。

大學(xué)生思想政治教育主題實踐活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校開展的各類活動應(yīng)注重學(xué)生的參與，與學(xué)生興趣愛好等進(jìn)行充分全面考慮基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的設(shè)置思政教育主體實踐活動。學(xué)?？梢苑e極開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)月、國學(xué)背誦大賽等，以此來鼓勵學(xué)生利用假期等閑暇實踐積極自主的參加公益活動，積極為社會服務(wù)。通過實踐活動，促使學(xué)生在實踐中得到進(jìn)步、提升以及自我的升華，激發(fā)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)向自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變，促使學(xué)生樹立正確的價值觀，切實的培養(yǎng)學(xué)生與他人相處的能力、通過多樣化實踐活動，幫助學(xué)生進(jìn)行視野的開闊、幫助學(xué)生進(jìn)行不斷的進(jìn)步和成長，提高社會適應(yīng)能力[4]?？梢?，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的教育活動，對大學(xué)思想政治教育有重要的借鑒意義，采取豐富的傳統(tǒng)文化思想政治教育活動，發(fā)揮大學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性，培育出思想政治過關(guān)、社會認(rèn)可度高的高校學(xué)子。

總之，在大學(xué)生思想政治教育中，有著取之不盡、用之不竭的豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮著重要的作用。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是不是一蹴而就，除了統(tǒng)籌各方力量，從校方管理者、老師都應(yīng)有使命，新形勢下，創(chuàng)新思想，創(chuàng)新手段，靈活掌握，將現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化密切融合，形成合力，促進(jìn)高等教育高質(zhì)量發(fā)展，為社會建設(shè)輸送高素質(zhì)人才。