文/杭 敏 周 緣
在文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的背景下,特色文化資源與產(chǎn)業(yè)發(fā)展引起了不少研究與實(shí)踐層面的關(guān)注。特色文化產(chǎn)生于特定的區(qū)域環(huán)境,是經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)核與動(dòng)力。將產(chǎn)業(yè)化機(jī)制引入對(duì)特色文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展之中,既能為區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)新的增長(zhǎng)點(diǎn),又能讓特色文化煥發(fā)新的生命力。因此,特色文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)研究中的重要議題。
為克服特色文化產(chǎn)品生產(chǎn)效率低、市場(chǎng)范圍小的劣勢(shì),許多特色文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者和相關(guān)企業(yè)自發(fā)或在政府引導(dǎo)下,集聚在一定區(qū)域內(nèi),通過(guò)專(zhuān)業(yè)化的分工合作來(lái)減少生產(chǎn)成本、擴(kuò)大影響力,逐漸形成了規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái),國(guó)內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、特色小鎮(zhèn)的建設(shè)多是由此衍生而來(lái),集群化成為特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種有效模式。
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展居民文化消費(fèi)需求與文化自覺(jué)程度日漸增強(qiáng),文化產(chǎn)業(yè)成為助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要?jiǎng)恿?。特色文化產(chǎn)業(yè)是指依托各地獨(dú)特的文化資源,通過(guò)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、科技提升和市場(chǎng)運(yùn)作,提供具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
特色文化產(chǎn)業(yè)具有三大要素:特色文化元素、特別產(chǎn)品形態(tài)和特殊區(qū)域影響。特色文化元素依托于特色文化資源,是人類(lèi)在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)意勞動(dòng)的結(jié)晶,反映了人們的經(jīng)驗(yàn)與智慧,與生活中的衣食住行息息相關(guān),包括古建筑、古民居等文物古跡;神話、傳說(shuō)等口述文學(xué);美術(shù)、音樂(lè)、歌舞、戲劇、手工藝等民間藝術(shù);以及飲食、節(jié)慶等民俗文化等,這些是文化中最為活躍的元素,也是最適合進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的文化。特色文化產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)也具有特色,常常需要結(jié)合實(shí)地的體驗(yàn)與觀賞,因此它對(duì)特定區(qū)域有著重要的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)影響力。隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施,特色文化從一種隱形的環(huán)境中向著有形的形態(tài)變遷,成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性?xún)?yōu)勢(shì)。為此,活化特色文化資源,使其獲得技術(shù)化的生產(chǎn)方式、規(guī)?;纳a(chǎn)效益、市場(chǎng)化的生產(chǎn)目的和企業(yè)化的生產(chǎn)主體,促進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既有利于促進(jìn)特色文化的保護(hù)與傳承,又能夠推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。
1.特色文化產(chǎn)業(yè)集群。1990年,邁克爾·波特通過(guò)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的研究提出了產(chǎn)業(yè)集群的“鉆石”模型,認(rèn)為一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)力與六個(gè)相互關(guān)聯(lián)的因素有關(guān),即要素條件、需求條件、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)以及政府和機(jī)遇。集群的初始狀態(tài)是空間上的集聚,這種地理的集中性能夠吸引人才、資源、資金、技術(shù)、信息、管理等關(guān)鍵要素進(jìn)駐;隨著企業(yè)加強(qiáng)分工與合作,產(chǎn)業(yè)集群更加側(cè)重于產(chǎn)業(yè)布局的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,發(fā)揮資源的聯(lián)動(dòng)與協(xié)同效應(yīng),以更高的生產(chǎn)率來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品或提供服務(wù)。
從特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐來(lái)看,在不少地區(qū)特色文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)仍停留在個(gè)人手工作業(yè)的階段,文化產(chǎn)品生產(chǎn)者本身即文化產(chǎn)品的載體和媒介,因而難免出現(xiàn)組織分散、生產(chǎn)效率低、缺乏規(guī)范化產(chǎn)業(yè)鏈條等問(wèn)題;特色文化產(chǎn)品的質(zhì)量也參差不齊,生產(chǎn)規(guī)模與市場(chǎng)范圍常常達(dá)不到產(chǎn)業(yè)化的要求,整體競(jìng)爭(zhēng)力較弱。因此,集群化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種有效模式,企業(yè)可以利用區(qū)域內(nèi)的特色文化資源進(jìn)行集聚發(fā)展,以“小商品”實(shí)現(xiàn)“大產(chǎn)業(yè)”。
2.特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。特色文化的產(chǎn)業(yè)化意味著其在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境中的創(chuàng)新和社會(huì)價(jià)值的再造。從它的服務(wù)內(nèi)容和形式來(lái)看,其核心為創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,而非實(shí)物改造。一些特色文化產(chǎn)業(yè)雖然注意到了對(duì)文化資源的利用,但對(duì)文化資源的精神特質(zhì)和文化內(nèi)涵挖掘得尚不夠深入和準(zhǔn)確,缺乏多形式、成系列的產(chǎn)品,這樣粗放的產(chǎn)業(yè)化模式容易對(duì)文化造成破壞,也會(huì)使地區(qū)失去特色。因而創(chuàng)新能力的提升是特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重心所在。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為“創(chuàng)新”是生產(chǎn)函數(shù)或者供給函數(shù)的變化,是生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新的組合”,包括引進(jìn)新產(chǎn)品、采用新技術(shù)、開(kāi)辟新市場(chǎng)、控制原材料的新供應(yīng)來(lái)源、實(shí)現(xiàn)企業(yè)的新組織等。在社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中,“創(chuàng)新”有著不同的內(nèi)涵,其社會(huì)學(xué)內(nèi)涵側(cè)重于行為的社會(huì)價(jià)值,而經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵則強(qiáng)調(diào)行為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中,創(chuàng)新根據(jù)開(kāi)展主體與方式的不同,可以分為“個(gè)體創(chuàng)新”與“企業(yè)創(chuàng)新”,企業(yè)創(chuàng)新是指與現(xiàn)有組織有一定聯(lián)系的一個(gè)或一群人創(chuàng)建一個(gè)新組織或促進(jìn)該組織的革新或創(chuàng)新的過(guò)程。
文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在文化價(jià)值的獨(dú)特性和唯一性上,因此文化產(chǎn)業(yè)的靈魂正是創(chuàng)新。區(qū)域特色文化的歷史悠久、內(nèi)涵豐富,能為創(chuàng)意的生成提供無(wú)限可能,其與科學(xué)技術(shù)的融合發(fā)展,與旅游、制造、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的跨界合作,與國(guó)內(nèi)外文化消費(fèi)需求的溝通對(duì)接等都有利于特色文化產(chǎn)業(yè)在更大范圍、更深層次和更寬領(lǐng)域進(jìn)行資源整合與市場(chǎng)開(kāi)拓。
3.創(chuàng)新集群的新視角。隨著全球化和信息革命的飛速發(fā)展,科技與經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益明顯,集群研究開(kāi)始向創(chuàng)新領(lǐng)域滲透,創(chuàng)新研究引入了空間維度。1999年,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)出版了《集群——促進(jìn)創(chuàng)新之動(dòng)力》的研究報(bào)告,首次提出了“創(chuàng)新集群”的概念。這一概念涉及企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)、風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)等,通過(guò)知識(shí)鏈、價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的耦合,形成具有集聚優(yōu)勢(shì)、以大量知識(shí)溢出為特征的“技術(shù)—經(jīng)濟(jì)”網(wǎng)絡(luò)。從這一定義上來(lái)看,與普通的產(chǎn)業(yè)集群相比,創(chuàng)新集群有一些典型性特征。
一是創(chuàng)新主體是多元的。亨瑞·埃茨科通過(guò)引入生物學(xué)中的三螺旋概念, 用三螺旋模型來(lái)解釋政府、企業(yè)和大學(xué)三者間在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代新關(guān)系的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)。特色文化產(chǎn)業(yè)集群通常由市場(chǎng)驅(qū)動(dòng),同時(shí)政府或公共部門(mén)和教育研究機(jī)構(gòu)的支持也不可或缺。企業(yè)、政府與教育研究機(jī)構(gòu)形成了一個(gè)三旋結(jié)構(gòu),中介機(jī)構(gòu)則可以促進(jìn)這三個(gè)群體之間的互動(dòng)(如圖1)。
圖1 創(chuàng)新集群中創(chuàng)新主體的三旋結(jié)構(gòu)
二是在結(jié)構(gòu)上,通過(guò)價(jià)值鏈、知識(shí)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)新集群形成了立體的、全方位的戰(zhàn)略聯(lián)盟或合作關(guān)系。“價(jià)值鏈”概念首先由波特提出,他認(rèn)為一定水平的價(jià)值鏈?zhǔn)窃谝粋€(gè)特定產(chǎn)業(yè)內(nèi)的各種活動(dòng)的組合,包括企業(yè)價(jià)值鏈、供應(yīng)商價(jià)值鏈、渠道價(jià)值鏈和買(mǎi)方價(jià)值鏈。價(jià)值鏈普遍存在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,在各個(gè)創(chuàng)新主體之間及其內(nèi)部構(gòu)成了復(fù)雜的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。英國(guó)學(xué)者查爾斯·蘭德利首先將價(jià)值鏈理論應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)研究中,他認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)所形成的價(jià)值鏈包括:創(chuàng)造性過(guò)程、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程、文化產(chǎn)品的流通過(guò)程、文化產(chǎn)品的發(fā)行過(guò)程、產(chǎn)品的銷(xiāo)售和公眾接受過(guò)程等環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn),在特色文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈環(huán)節(jié)中,除研發(fā)、生產(chǎn)等基本增值活動(dòng),還有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、品牌宣傳等輔助性增值活動(dòng)。
2007年,歐盟委員會(huì)對(duì)研究密集型集群進(jìn)行了研究,并將價(jià)值鏈作為其識(shí)別和績(jī)效評(píng)價(jià)的工具。研究密集型集群主要依靠研發(fā)(R&D)作為其創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)源,與“創(chuàng)新集群”有異曲同工之處。在對(duì)集群的研究中,價(jià)值鏈分析工具包括四個(gè)部分:先決條件和資本、研發(fā)環(huán)境、政策措施以及成果產(chǎn)出。這一創(chuàng)新集群的價(jià)值鏈分析工具為識(shí)別集群的創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制提供了框架。本文即根據(jù)波特的價(jià)值鏈原理,結(jié)合特色文化產(chǎn)業(yè)自身的特點(diǎn),整合并修改了歐盟委員會(huì)的價(jià)值鏈工具,來(lái)考察案例中創(chuàng)新集群的運(yùn)行機(jī)制(如圖2)。
圖2 創(chuàng)新集群運(yùn)行機(jī)制的價(jià)值鏈分析
總的來(lái)說(shuō),價(jià)值鏈的形成是一個(gè)價(jià)值不斷創(chuàng)造的過(guò)程,運(yùn)用價(jià)值鏈工具對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析能夠使產(chǎn)業(yè)在運(yùn)行中的價(jià)值生產(chǎn)和流向更加清晰。同時(shí),創(chuàng)新集群中有著大量的知識(shí)轉(zhuǎn)移和知識(shí)溢出,并將形成快速增長(zhǎng)的集聚經(jīng)濟(jì)。因此,將創(chuàng)新集群視角引入對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)的研究與觀測(cè)非常必要。
在我國(guó)各地豐富、多樣的特色文化中,刺繡是極具代表性的一種。四大名繡之一的蘇繡發(fā)源于蘇州,2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。鎮(zhèn)湖位于江蘇省蘇州市西部,距市區(qū)26公里,總面積約20.1平方公里,人口2.1萬(wàn),自古以來(lái)就盛產(chǎn)蘇繡。1998年,鎮(zhèn)湖繡品街是最早走上市場(chǎng)化道路的刺繡產(chǎn)業(yè)基地,2006年,蘇州刺繡文化產(chǎn)業(yè)群入選文化部發(fā)布的第二批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地名單。2017年,鎮(zhèn)湖蘇繡小鎮(zhèn)入選江蘇省首批省級(jí)特色小鎮(zhèn)。筆者通過(guò)對(duì)蘇州鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)群的實(shí)地走訪與調(diào)研,借助價(jià)值鏈工具,從創(chuàng)新集群的視角對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了分析。
1.先決條件與形成方式。蘇州鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)群在政府和市場(chǎng)的雙重推動(dòng)作用下形成。自古以來(lái),鎮(zhèn)湖就盛產(chǎn)蘇繡,蘇繡在鎮(zhèn)湖已有2200多年的歷史,并長(zhǎng)期作為鎮(zhèn)湖農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)收入的重要來(lái)源。20世紀(jì)的社會(huì)變革對(duì)民間傳統(tǒng)手工藝最深刻的改造就是市場(chǎng)化,民間藝術(shù)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型成為文化工業(yè)生產(chǎn)。建國(guó)以后,蘇繡走上合作社的道路,刺繡廠、繡品廠相繼成立。鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)集群是自下而上形成的,20世紀(jì)80年代初,鎮(zhèn)上出現(xiàn)了家庭式的蘇繡作坊,隨后大批店鋪?zhàn)园l(fā)地集中在了人口較多的地區(qū)。90年代時(shí),鎮(zhèn)湖蘇繡由家庭副業(yè)轉(zhuǎn)向個(gè)體經(jīng)營(yíng),繡娘從一家一戶(hù)中走出來(lái),自發(fā)地聚集到一起。產(chǎn)業(yè)集群的規(guī)模效應(yīng)降低了生產(chǎn)與銷(xiāo)售的成本,也使市場(chǎng)進(jìn)一步向外擴(kuò)展。
政府敏銳地捕捉到了這一變化,開(kāi)始自上而下引導(dǎo)蘇繡產(chǎn)業(yè)集聚。1998年,鎮(zhèn)湖建成了一條長(zhǎng)1700米的繡品街,以土地批租、稅費(fèi)減免等優(yōu)惠政策吸引蘇繡行業(yè)人員入駐;同年刺繡協(xié)會(huì)成立,組織繡娘參加培訓(xùn),鼓勵(lì)她們參加展覽等商務(wù)活動(dòng),把繡品推向市場(chǎng)。一街(繡品街)、一館(刺繡藝術(shù)館)、一中心(刺繡藝術(shù)展示中心)等載體平臺(tái)相繼建成,解決了鎮(zhèn)湖蘇繡從生產(chǎn)、展示、宣傳、到銷(xiāo)售等一系列問(wèn)題,與刺繡制作相關(guān)的輔助業(yè)包括花線業(yè)、電腦印花業(yè)、裝裱業(yè)以及運(yùn)輸、廣告等服務(wù)業(yè)也發(fā)展起來(lái),形成關(guān)聯(lián)度大、配套性強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)的特色產(chǎn)業(yè)集群。創(chuàng)新集群是集群發(fā)展的高級(jí)階段,其先決條件包括社會(huì)資本、人力資本、技術(shù)資本、金融資本和基礎(chǔ)設(shè)施,只有當(dāng)集群具備大部分先決條件,創(chuàng)新集群才有產(chǎn)生的可能。
從社會(huì)資本來(lái)看,創(chuàng)新集群的出現(xiàn)需要有促進(jìn)和支持創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境,以及重視經(jīng)驗(yàn)豐富的管理與創(chuàng)業(yè)者。特色文化產(chǎn)業(yè)以本土人文資源作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)。以刺繡為代表的特色文化在很多地區(qū)是一項(xiàng)必須掌握的生活技能,一種生活慣性,許多傳統(tǒng)手工藝者受限于自身學(xué)歷與閱歷,對(duì)特色文化的傳承停留在技藝層面,創(chuàng)新與勞動(dòng)之間出現(xiàn)了斷層。但在蘇繡鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)群這一案例中,已有從業(yè)者意識(shí)到了企業(yè)對(duì)產(chǎn)品、技術(shù)、材料、工藝、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究、開(kāi)發(fā)的重要性。2006年,秀娘梁雪芳北上清華學(xué)習(xí)纖維技術(shù),開(kāi)始思考蘇繡的現(xiàn)代審美、語(yǔ)言表述和符號(hào)化意蘊(yùn),不再滿(mǎn)足于再現(xiàn)他人畫(huà)稿,對(duì)蘇繡的題材與材料進(jìn)行新的探索。此后,越來(lái)越多的繡娘有了走出去的機(jī)會(huì)和創(chuàng)新意識(shí)。
人力資本則是創(chuàng)新集群的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。一個(gè)地區(qū)需要通過(guò)與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系,以及對(duì)勞動(dòng)力發(fā)展和職業(yè)培訓(xùn)的關(guān)注,獲得吸引人才、維持企業(yè)文化的能力。人力資本的匱乏是許多特色文化傳承難以為繼的主要原因,傳統(tǒng)手工藝口傳心授的師徒傳承或家族傳承已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)有年輕群體的學(xué)習(xí)和生活方式,也不能適應(yīng)現(xiàn)在的家庭人口結(jié)構(gòu)。鎮(zhèn)湖的刺繡大師們坦言,培養(yǎng)一個(gè)學(xué)徒需要5到10年的時(shí)間,大多年輕人心浮氣躁,急功近利,很難專(zhuān)心鉆研手工技藝,熬過(guò)收入微薄、生活清苦的學(xué)徒期。為此,他們積極向政府尋求資金支持,培養(yǎng)傳承人。近年來(lái),許多“繡二代”,如85后繡郎張雪等人在本科、碩士畢業(yè)甚至海外留學(xué)后歸來(lái),參與到了材料、銷(xiāo)售、宣傳等產(chǎn)業(yè)鏈的前端或后端,或是扮演經(jīng)紀(jì)人角色,為蘇繡產(chǎn)業(yè)注入了新鮮血液。
技術(shù)資本是知識(shí)生成能力的綜合指標(biāo),也是創(chuàng)新集群形成的核心環(huán)節(jié)。蘇州市刺繡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究院于2015年落戶(hù)繡品街,以刺繡產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新、融合發(fā)展為重點(diǎn)研究方向,依托創(chuàng)新平臺(tái)資源,著力加強(qiáng)織新材料、新技術(shù)領(lǐng)域的探索,為蘇繡產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)?;蛯?zhuān)業(yè)化的良性發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐。
金融資本也是重要的資本類(lèi)型,企業(yè)在開(kāi)發(fā)生命周期中投資、培訓(xùn)等各個(gè)方面都需要不同形式的資金。蘇州市對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人有專(zhuān)門(mén)的資助項(xiàng)目,未來(lái)蘇繡集群還將設(shè)立基金,充分利用文創(chuàng)基金的杠桿撬動(dòng)效應(yīng)激發(fā)創(chuàng)造活力。
基礎(chǔ)設(shè)施如交通、運(yùn)輸、通訊等以及當(dāng)?shù)氐墓I(yè)等。鎮(zhèn)湖蘇繡產(chǎn)業(yè)集群位于蘇州的高新技術(shù)園區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施條件較為完備。從先決條件和形成方式來(lái)看,鎮(zhèn)湖蘇繡產(chǎn)業(yè)集群已基本具備了發(fā)展創(chuàng)新集群的各項(xiàng)要素。這些先決條件呈現(xiàn)為金字塔結(jié)構(gòu),創(chuàng)新集群建立在發(fā)展和維持知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。社會(huì)資本創(chuàng)造了創(chuàng)新集群形成的氛圍,人力和技術(shù)資本為創(chuàng)新的成功奠定了基礎(chǔ),金融資本提升了企業(yè)吸引各種形式資金的機(jī)會(huì)和能力,同時(shí)擴(kuò)大集群和企業(yè)可以參與的活動(dòng)范圍(如圖3)。
圖3 創(chuàng)新集群的先決條件
2.價(jià)值鏈:研發(fā)環(huán)境。以?xún)r(jià)值鏈維度來(lái)分析,創(chuàng)新集群的起始端是研發(fā)環(huán)境,包括三個(gè)要素,即創(chuàng)新意識(shí)與投資準(zhǔn)備、研發(fā)設(shè)備與基礎(chǔ)設(shè)施以及市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)或應(yīng)用型研究活動(dòng),分別從思想、物質(zhì)和實(shí)踐層面強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍的重要性。從鎮(zhèn)湖蘇繡產(chǎn)業(yè)集群來(lái)看,三旋模型中的政府與企業(yè)主體都有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。從政府角度來(lái)講,蘇繡小鎮(zhèn)正著力構(gòu)建面向應(yīng)用的新型創(chuàng)新環(huán)境,助推刺繡產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨界融合和轉(zhuǎn)型升級(jí);從企業(yè)角度來(lái)講,繡娘在刺繡的主題題材、刺繡裝裱、材質(zhì)的使用等方面都在尋求突破,取得了良好效果。部分從業(yè)者已認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新集群中的企業(yè)應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)面向可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新,有著高強(qiáng)度的研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入。如繡娘梁雪芳參與進(jìn)修、學(xué)習(xí)纖維技術(shù),使用納米材料對(duì)刺繡表面進(jìn)行防塵防潮防霉處理,并開(kāi)拓刺繡陳列的新方式,解決了玻璃鏡框裝裱刺繡反光等問(wèn)題。但集群中的教育和研究機(jī)構(gòu)這一主體目前還需要政府扶持,尚未發(fā)揮應(yīng)有的作用。刺繡協(xié)會(huì)雖然是重要的中介機(jī)構(gòu),但由于歷史和體制的限制,帶有半官方的性質(zhì),自身靈活度仍然有限。
3.價(jià)值鏈:增值活動(dòng)。這一創(chuàng)新集群價(jià)值鏈的核心組成部分包括六個(gè)促進(jìn)創(chuàng)新的環(huán)節(jié),其中前三項(xiàng)是基本增值活動(dòng),后三項(xiàng)是輔助性增值活動(dòng)。
一是鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。成熟的創(chuàng)新集群能夠幫助從業(yè)者發(fā)展新技術(shù)業(yè)務(wù)和營(yíng)銷(xiāo)技能,尋求產(chǎn)品的商品化路徑,并將研究思路和結(jié)果推向市場(chǎng);同時(shí)為中小企業(yè)提供外部咨詢(xún)等增值服務(wù),提高中小企業(yè)的創(chuàng)新管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。目前,鎮(zhèn)湖街道多位刺繡工作者成立了自己的獨(dú)立工作室,如姚惠芬姚惠琴姐妹的琴芬繡莊、盧福英刺繡藝術(shù)館、鄒英姿刺繡工作室等。但從命名中也可以看出,他們及團(tuán)隊(duì)的作品均以個(gè)人命名的工作室和藝術(shù)館名義進(jìn)行展銷(xiāo),工商注冊(cè)也以個(gè)體工商戶(hù)為主,注冊(cè)資本不超過(guò)千萬(wàn),仍未形成體量較大的刺繡文化企業(yè)。為此,蘇繡集群應(yīng)整合優(yōu)勢(shì)資源,抓住發(fā)展機(jī)遇,扶植大型化、集團(tuán)化的龍頭企業(yè),打造一批知名品牌。2015年鎮(zhèn)湖成立了創(chuàng)意刺繡孵化基地,引進(jìn)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),提升原創(chuàng)題材與刺繡技藝的融合,旨在提升鎮(zhèn)湖刺繡文化的原創(chuàng)力和創(chuàng)新度。
二是提供技能培訓(xùn)。傳統(tǒng)手工藝因人而存,其創(chuàng)新與發(fā)展也因人而成,傳承人群的保持和擴(kuò)大是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵。與清華大學(xué)合作辦學(xué)的“中國(guó)刺繡專(zhuān)項(xiàng)研修班”,與蘇州工藝美院合辦的“繡娘培訓(xùn)班”等都極大促進(jìn)了鎮(zhèn)湖蘇繡的人才梯隊(duì)建設(shè)。2006年起,鎮(zhèn)湖街道合作開(kāi)設(shè)了“刺繡專(zhuān)業(yè)學(xué)歷班”,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),更多學(xué)生進(jìn)入了刺繡工作室,成為新一代刺繡中堅(jiān)力量。
三是保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。為鼓勵(lì)技術(shù)轉(zhuǎn)移和質(zhì)量管理,創(chuàng)新集群中還應(yīng)有政策來(lái)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。2010年國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“鎮(zhèn)湖蘇繡”實(shí)施地理標(biāo)志保護(hù),制定了《地理標(biāo)志產(chǎn)品——鎮(zhèn)湖刺繡》地方標(biāo)準(zhǔn),對(duì)鎮(zhèn)湖刺繡地理標(biāo)志產(chǎn)品的保護(hù)范圍、術(shù)語(yǔ)和定義、要求、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)志、包裝等10個(gè)方面做出嚴(yán)密的規(guī)定。鎮(zhèn)湖街道成立了刺繡版權(quán)協(xié)會(huì)分會(huì),與蘇州知識(shí)產(chǎn)權(quán)局協(xié)同建立健全了蘇繡版權(quán)交易許可網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)等一批版權(quán)保護(hù)和版權(quán)申報(bào)服務(wù)平臺(tái),為刺繡工藝師創(chuàng)作提供了可靠的版權(quán)庫(kù)。未來(lái)還將進(jìn)一步制定蘇繡產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品等級(jí)分類(lèi)體系,以推動(dòng)蘇繡原產(chǎn)地保護(hù)和質(zhì)量認(rèn)證工作的規(guī)范化、制度化管理。
四是保障融資環(huán)境。特色文化產(chǎn)業(yè)不是純粹的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),更不是單一的技術(shù)行業(yè),因此除了研發(fā)與生產(chǎn)等環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)增值活動(dòng),營(yíng)銷(xiāo)、品牌、融資等輔助性增值活動(dòng)都是重要的創(chuàng)新環(huán)節(jié)。蘇繡企業(yè)得到的資金支持大多來(lái)自于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)基金,但為了實(shí)現(xiàn)從工藝到產(chǎn)業(yè)的跨越,鎮(zhèn)湖所在的高新區(qū)準(zhǔn)備設(shè)立西部生態(tài)城文化產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展基金,利用文創(chuàng)基金的杠桿撬動(dòng)效應(yīng),從而整合科研、高校、設(shè)計(jì)和新生代繡娘及其他產(chǎn)業(yè)相關(guān)的輔助技術(shù)與服務(wù)力量。
五是建設(shè)營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)。2015年鎮(zhèn)湖街道計(jì)劃完善的“蘇繡名品網(wǎng)”曾瞄準(zhǔn)集約化發(fā)展的電商路徑,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上推廣與線下銷(xiāo)售的結(jié)合,卻未能運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。由于價(jià)格高昂、圖片容易失真等問(wèn)題,線下實(shí)體店仍然是蘇繡的主要銷(xiāo)售方式。電子展銷(xiāo)平臺(tái)的作用不僅在于交易,更在于打通渠道、搭建橋梁,為人們提供一個(gè)特色文化的窗口。因此,在未來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中,蘇繡交易平臺(tái)的信息化和網(wǎng)絡(luò)化水平仍應(yīng)提高,以促進(jìn)特色文化產(chǎn)品和服務(wù)交易。
六是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合。蘇繡小鎮(zhèn)位于湖濱,有著得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與旅游觀光的結(jié)合能夠讓游客在消費(fèi)特色文化產(chǎn)品的同時(shí)感受當(dāng)?shù)氐奶厣幕?wù)。在集群發(fā)展中,刺繡藝術(shù)館改造、繡品街整體建設(shè)等都為鎮(zhèn)湖的文旅融合提供了保障。鎮(zhèn)湖有條件從產(chǎn)業(yè)集群邁向旅游目的地,再進(jìn)一步打造生活方式型目的地,讓蘇繡進(jìn)一步從文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。
4.價(jià)值鏈:績(jī)效表現(xiàn)。價(jià)值鏈的最后一部分涉及創(chuàng)新集群的主要績(jī)效指標(biāo)。創(chuàng)新集群擁有或吸引高素質(zhì)高水平的企業(yè)家和技術(shù)人群,可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收入,增加就業(yè)機(jī)會(huì),提高從業(yè)者的生活水平。2007年時(shí)鎮(zhèn)湖刺繡的年產(chǎn)值為5億元,2011年躍升至13億元,2016年達(dá)14.6億元。鎮(zhèn)湖蘇繡從以往的農(nóng)民副業(yè)到如今的主業(yè),成為廣大農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的平臺(tái),農(nóng)民的收入得到了持續(xù)增加,家庭收入75%以上來(lái)自刺繡。刺繡經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,還使鎮(zhèn)湖從過(guò)去的“接包”加工刺繡產(chǎn)品轉(zhuǎn)為“發(fā)包”,帶動(dòng)了周?chē)l(xiāng)鎮(zhèn)大批農(nóng)民的就業(yè)。
除具有一般產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)外,創(chuàng)新集群的最大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新產(chǎn)品,創(chuàng)新集群通過(guò)不斷創(chuàng)新,不斷以新產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)、擴(kuò)大市場(chǎng)份額,增加專(zhuān)利轉(zhuǎn)讓獲得的收益,從而推動(dòng)區(qū)域研究議程。例如,工藝美術(shù)大師姚建萍將自己創(chuàng)新而成的融針繡形容為“針融百家,藝開(kāi)新境”,學(xué)習(xí)、臨摹、仿造到最后吸收、轉(zhuǎn)化,形成自己的風(fēng)格,探索蘇繡當(dāng)今的語(yǔ)言和特色。2011年鄒英姿首創(chuàng)的“滴滴針?lè)ā鲍@得國(guó)家專(zhuān)利局授權(quán),是鎮(zhèn)湖繡娘在針?lè)ǚ矫媸状稳〉脤?zhuān)利。2017年,盧福英以電影《霸王別姬》為靈感,運(yùn)用波普藝術(shù)手法繡制的臉譜,應(yīng)用新的想法、新的體驗(yàn)來(lái)做刺繡,成為另一項(xiàng)具有特色的探索。
以蘇州鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)集群為例,本文考察了創(chuàng)新集群發(fā)展中的先決條件、價(jià)值鏈的研發(fā)環(huán)境以及增值活動(dòng)等。借由價(jià)值鏈分析框架,總結(jié)與探討了鎮(zhèn)湖刺繡產(chǎn)業(yè)集群的組織模式、創(chuàng)新舉措,以及在發(fā)展中存在的問(wèn)題。蘇繡的產(chǎn)業(yè)化起步較早,經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)集中、產(chǎn)業(yè)集聚到產(chǎn)業(yè)集群的演變,鎮(zhèn)湖蘇繡產(chǎn)業(yè)群已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,以成本優(yōu)勢(shì)吸引企業(yè)集聚。但近年來(lái),國(guó)內(nèi)其他地方繡種開(kāi)始加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化,流水線式的蘇繡生產(chǎn)為鎮(zhèn)湖帶去了短期的經(jīng)濟(jì)效益,卻也在減弱手工藝品的實(shí)用功能和人文內(nèi)涵,由于蘇繡所處的東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、勞動(dòng)力成本高,特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反而容易失去優(yōu)勢(shì)。在這樣的背景下,向創(chuàng)新集群過(guò)渡,以創(chuàng)新資源的集中性和知識(shí)溢出效應(yīng)吸引相關(guān)主體的參與,將成為特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效路徑。創(chuàng)新集群各個(gè)主體之間和內(nèi)部的相互聯(lián)結(jié)、支持與補(bǔ)充,將形成網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)新模式,帶來(lái)價(jià)值增值,加快信息和技術(shù)擴(kuò)散速度,為集群提供可持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力。
本研究為特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新集群發(fā)展也提供了一些啟示。首先,世界各國(guó)較為成功的創(chuàng)新集群多是在政府與市場(chǎng)協(xié)同互動(dòng)下形成,既能在政府的深度參與中快速建成,又有較好的獨(dú)立性,政府與市場(chǎng)兩者的積極性都能得以有效發(fā)揮。所以,在特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新集群的建設(shè)過(guò)程中,政府應(yīng)制定較為宏觀的規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略,同時(shí)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。其次,除政府與企業(yè)兩大創(chuàng)新主體,教育和研究機(jī)構(gòu)也不可或缺。特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新集群在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外合作牽引,搭建支持非遺傳承人、高校和相關(guān)機(jī)構(gòu)合作開(kāi)展學(xué)術(shù)和技術(shù)研究的平臺(tái)。與此同時(shí),商業(yè)銀行、律師事務(wù)所、會(huì)計(jì)師事務(wù)所等專(zhuān)業(yè)的中介機(jī)構(gòu)也能夠彌補(bǔ)企業(yè)與研究人員之間的不對(duì)稱(chēng)信息鴻溝,有助于集群企業(yè)間的信息交流、產(chǎn)品交易、資金流動(dòng)和人員的優(yōu)化配置。
經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展,蘇繡已形成了一個(gè)較為完善的特色文化產(chǎn)業(yè)集群。在我國(guó)積極倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下,政府將創(chuàng)新集群作為一種戰(zhàn)略方式,提供相應(yīng)的政策支持,并在企業(yè)及各方創(chuàng)新主體的努力下共同推進(jìn)。為此,蘇繡特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要從以下幾個(gè)方面著力。一是應(yīng)成立專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),建立穩(wěn)定的人才儲(chǔ)備機(jī)制;與高校緊密合作,成立產(chǎn)、學(xué)、研一體的工作室、研發(fā)中心等機(jī)構(gòu),進(jìn)一步落實(shí)創(chuàng)新研發(fā)和創(chuàng)業(yè)孵化的作用,將研究和創(chuàng)新服務(wù)的供求匹配,促成區(qū)域內(nèi)的合作伙伴關(guān)系形成和研究項(xiàng)目計(jì)劃制定,更好地助推從“制造”到“創(chuàng)造”的跨越。二是應(yīng)培養(yǎng)企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)和品牌戰(zhàn)略,加強(qiáng)新產(chǎn)品、新材料和新工藝的研發(fā)力度,加快生產(chǎn)設(shè)備的革新與升級(jí),將產(chǎn)業(yè)的定位從手工制造轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)意,把時(shí)尚設(shè)計(jì)及現(xiàn)代藝術(shù)理念引入傳統(tǒng)技藝,以更加開(kāi)放和國(guó)際化的視野引導(dǎo)發(fā)展,通過(guò)創(chuàng)新孵化形成差異化的盈利圈層。三是應(yīng)拓寬資金和營(yíng)銷(xiāo)渠道,調(diào)動(dòng)社會(huì)資本和民間力量,充分利用文創(chuàng)基金的杠桿撬動(dòng)效應(yīng),助推產(chǎn)業(yè)與科技、金融、旅游實(shí)現(xiàn)跨界融合,培育多元化的新型業(yè)態(tài),拓寬文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的覆蓋面,提升產(chǎn)業(yè)內(nèi)在價(jià)值,逐步完善涵蓋設(shè)計(jì)、版權(quán)、生產(chǎn)、交易、人才等產(chǎn)業(yè)要素的價(jià)值鏈,探索特色文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路徑。