張潔

摘 要：個(gè)性化教學(xué)在我國(guó)可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩千多年前偉大的教育家孔子提出了因材施教的理念。隨著班級(jí)授課制逐漸引入我國(guó)，對(duì)普及全民教育、促進(jìn)教育公平有著舉足輕重的作用，但在一定程度上削弱了個(gè)性化教學(xué)。隨著時(shí)代變遷，農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校悄然而生，小規(guī)模學(xué)校實(shí)施個(gè)性化教學(xué)能促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)、學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小規(guī)模學(xué)校；個(gè)性化教學(xué)；意義

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2019）06-0151-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.06.099

隨著時(shí)代變遷和教育革新，農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在未來(lái)一段時(shí)期將成常態(tài)。如何扭轉(zhuǎn)小規(guī)模學(xué)校“小而差”“小而弱”的存在狀態(tài)是擺在教育者面前的一道難題。

一、 農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的成因

1.隨著國(guó)家城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，越來(lái)越多的農(nóng)民放棄了生存條件落后的鄉(xiāng)村，選擇去條件更好的城鎮(zhèn)發(fā)展，要么去城鎮(zhèn)做生意，要么進(jìn)城務(wù)工，經(jīng)濟(jì)寬裕的農(nóng)民直接到城鎮(zhèn)購(gòu)買商品房，其子女基本都脫離農(nóng)村到城鎮(zhèn)上學(xué)，造成農(nóng)村學(xué)校生源逐年流失減少，成為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的一大成因。

2.二十世紀(jì)初，國(guó)家為了進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化鄉(xiāng)村學(xué)校布局，提出了撤點(diǎn)并校的戰(zhàn)略部署，一些農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)點(diǎn)先后被撤并，但是在運(yùn)行過(guò)程中暴露出越來(lái)越多的弊端，既衍生出鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的大班額，又給鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校管理帶來(lái)挑戰(zhàn)。學(xué)生周末回家存在安全隱患，義務(wù)教育階段學(xué)校既要提供食宿、又要配備校車，使學(xué)校運(yùn)行成本陡增，加之學(xué)生年齡小與家人缺乏交流溝通，家庭親情的缺失使學(xué)生心理易產(chǎn)生疾病。出于綜合考慮國(guó)家叫停了撤點(diǎn)并校，本著小學(xué)生就近入學(xué)的根本原則，一些小規(guī)模學(xué)校在后撤點(diǎn)并校時(shí)代被保留下來(lái)。

3.隨著人民群眾生育觀念的轉(zhuǎn)變，加之物價(jià)上漲使撫養(yǎng)子女成本逐年增加，越來(lái)越多的有覺(jué)悟的人選擇生育獨(dú)生子女，迫使鄉(xiāng)村人口出生率自然下降，雖然部分群眾響應(yīng)國(guó)家政策選擇生育二胎，但和過(guò)去相比，落后的自由式生育已經(jīng)絕跡，取而代之的是晚婚晚育、優(yōu)生優(yōu)育等新時(shí)代婚育觀。農(nóng)村適齡兒童總數(shù)逐步減少，這也是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的主要成因之一。

4.隨著國(guó)家普及九年義務(wù)教育，將教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，農(nóng)村優(yōu)秀學(xué)子通過(guò)高考“獨(dú)木橋”大量留在城市，并在城市生根發(fā)芽，致使農(nóng)村優(yōu)質(zhì)生源逐年減少，隨著高考錄取率增加呈逐年上升趨勢(shì)，這也就意味著教育的“紅利”也是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的成因之一。

二、農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的意義

1.實(shí)施個(gè)性化教學(xué)能促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工、扶貧移民搬遷、勞務(wù)輸出、退耕還林等一系列方針政策的實(shí)施，農(nóng)村精壯勞動(dòng)力走出農(nóng)村，留守兒童、留守婦女、老弱病殘成為農(nóng)村人口基本結(jié)構(gòu)。在此背景下，小規(guī)模學(xué)校成為農(nóng)村最有活力的地方，學(xué)生的朗朗書(shū)聲成為最美的旋律。這些留守兒童身上寄托著貧困家庭脫貧致富的希望，他們的眼神流露出對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的渴望，他們只有在國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策的幫扶下順利完成學(xué)業(yè)，才能有效阻止貧困在代際間傳遞。只有學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素養(yǎng)獲得家長(zhǎng)的認(rèn)可，并通過(guò)教育工作者不懈努力將農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校打造成“小而美”“小而優(yōu)”的樣板工程，才有可能吸引越來(lái)越多的外出學(xué)生返鄉(xiāng)回流，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展。

2.實(shí)施個(gè)性化教學(xué)能促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)行個(gè)性化教學(xué)從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。首先學(xué)校的決策者和管理者校長(zhǎng)要身先垂范，以積極包容的心態(tài)接納個(gè)性化教學(xué)理念，營(yíng)造適合開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)的外部環(huán)境。學(xué)校的校園文化建設(shè)，包括校園的整體布局、校容校貌的美化、文化設(shè)施的創(chuàng)設(shè)、文化生活的組織、學(xué)生的日常規(guī)范、師德師風(fēng)建設(shè)都要因校制宜，體現(xiàn)出學(xué)校特色，契合個(gè)性化理念，學(xué)校要讓學(xué)生在精致的校園環(huán)境中流連忘返，在潛移默化中感染熏陶。學(xué)校還要以個(gè)性化教學(xué)為契機(jī)，努力改善辦學(xué)條件，尤其是著力加強(qiáng)教育信息化建設(shè)，比如“三通一平臺(tái)”“陽(yáng)光課堂”，讓優(yōu)質(zhì)教育資源為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校服務(wù)，讓教育均衡和教育公平不再是一句口號(hào)。

3.實(shí)施個(gè)性化教學(xué)能促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。首先，個(gè)性化教學(xué)要求教師有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。在開(kāi)放、互動(dòng)、共贏的課堂上，面對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維提出的一些超乎想象的問(wèn)題，教師如果沒(méi)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和高深的綜合素養(yǎng)就顯得捉襟見(jiàn)肘，難以在學(xué)生面前樹(shù)立教學(xué)自信。其次，個(gè)性化教學(xué)要求教師研究每一位學(xué)生，研究他們的興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、情感態(tài)度等個(gè)性特征，研究他們的認(rèn)知規(guī)律、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等，為他們量身打造適合各自特點(diǎn)的教學(xué)方法，真正將因材施教落到實(shí)處。再次，個(gè)性化教學(xué)要求教師研究教學(xué)策略和教學(xué)模式。力爭(zhēng)教學(xué)方式方法靈活多變，時(shí)刻讓學(xué)生有種新鮮感，單一的、機(jī)械的、雷同的模式只會(huì)令學(xué)生厭煩。

4.實(shí)施個(gè)性化教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，這和新時(shí)代的教育方針是一脈相承的，也符合素質(zhì)教育的基本理念。個(gè)性化教學(xué)理念倡導(dǎo)以人為本，承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)體差異和主體地位，實(shí)現(xiàn)“面向每一個(gè)”“關(guān)注每一個(gè)”“發(fā)展每一個(gè)”的培養(yǎng)目標(biāo)。在個(gè)性化教學(xué)模式下，學(xué)生的個(gè)性得到解放，參與意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng)，思維能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和交際能力得以提升，并具有初步的研究性學(xué)習(xí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在學(xué)習(xí)方法上具有舉一反三、觸類旁通、融會(huì)貫通、學(xué)以致用的基本技巧。作為個(gè)性化教學(xué)的最終受益者，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]