鄭斌
【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的作用。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
1.知識與能力:掌握基本知識點(diǎn),如習(xí)慣法、《十二銅表法》、萬民法、《民法大全》;羅馬法內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、作用和影響;通過對羅馬法歷史作用、影響等進(jìn)行探討,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、探究問題的能力。
【過程與方法】
通過問題探究和情景案例,了解羅馬法的演變過程。
通過資料研讀、問題探究,分析羅馬法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì),以及對于維系羅馬帝國的作用;從對羅馬歷史的研究,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)寬學(xué)生思維。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過對羅馬法的全面歸納總結(jié)和評價(jià),明確法律在維持國家長治久安方面發(fā)揮的作用和國家進(jìn)行法制建設(shè)和實(shí)行法治的重要性與必要性,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識,明確作為國家公民的權(quán)利和義務(wù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】羅馬法的主要內(nèi)容和萬民法對維系羅馬帝國的統(tǒng)治所起的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】羅馬法的起源與發(fā)展;羅馬法的影響。
三、教學(xué)方法
案例分析法、講授和討論相結(jié)合的綜合法。
四、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
一、東西聯(lián)系、鏈接新知
第一單元我們學(xué)習(xí)了中國古代政治制度,其中對中國歷史影響最為深遠(yuǎn)的是秦朝,它以法家理念治國,建立了中國歷史上第一個(gè)法制嚴(yán)密的國家。在君主專制之下表現(xiàn)出更多的“人治”色彩。與此同時(shí),與東方遙遙相望的西方世界,有一個(gè)被我們稱為大秦的國家(即古羅馬),他們注重實(shí)際,崇尚秩序,在擴(kuò)張征服和統(tǒng)治帝國的過程中,發(fā)展出了宏大而縝密的羅馬法律,凸顯出“法治”的色彩。秦律以其嚴(yán)苛而成為暴政的象征,而今天的西方人對羅馬法贊譽(yù)有加,如“宏偉歸于羅馬”,它與希臘文明共同成為西方文明之源。
羅馬法的起源和發(fā)展
展示課標(biāo):了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的作用。
概念明晰:
羅馬法:它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。
注意:
(1)形成時(shí)間是在羅馬處于奴隸制國家時(shí)期;
(2)羅馬法是綜合性概念,是法律體系。
(3)羅馬法隨著羅馬國家政權(quán)形態(tài)的演變不斷發(fā)展完善,而且呈現(xiàn)較為明顯的階段性和連續(xù)性。
二、梳理線索、解讀重點(diǎn)
展示:時(shí)空中的羅馬法
師:帶領(lǐng)學(xué)生從宏觀把握羅馬的發(fā)展歷史,及在這一過程中出現(xiàn)的各類不同的羅馬法。公元前8世紀(jì)羅馬建城—公元前6世紀(jì)末王政時(shí)代,公元前509年羅馬共和國建立,公元前27年羅馬帝國建立,進(jìn)入帝國統(tǒng)治時(shí)期,在羅馬建立及發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多類型的法律,按照形式有習(xí)慣法和成文法,以公元前5世紀(jì)中期的十二銅表法為分界點(diǎn),按照范圍有公民法和萬民法,以公元3世紀(jì)為分界點(diǎn)。可以看到羅馬法的發(fā)展貫穿于整個(gè)羅馬歷史的發(fā)展過程中,有人說“羅馬不是一天建成的”,同樣羅馬法也不是一天確立的。下面我們來學(xué)習(xí)羅馬法的發(fā)展過程。
板書:(一)羅馬法的發(fā)展過程
師:我們將羅馬法的發(fā)展過程劃分為三個(gè)階段:起源、發(fā)展、完善階段
板書:1.起源階段——從習(xí)慣法到成文法(形式)
(1)習(xí)慣法:未經(jīng)政府明確承認(rèn),被一般人接受并默認(rèn)的行為規(guī)則,沒有固定的成文形式。
師:習(xí)慣和法律之間沒有明確的界限,沒有具體的量化標(biāo)準(zhǔn),有很大的伸縮性和不確定性,同時(shí)法官也由貴族擔(dān)任,會出現(xiàn)貴族隨意解釋法律的現(xiàn)象。
師:在習(xí)慣法下對貴族和平民哪個(gè)階層更為有利?平民很受傷呀,假如我們是羅馬公民,我們的利益一次又一次地受到損害,我們會怎么辦?怎么辦?
生:反抗、斗爭!
師:事實(shí)如你所料。
展示材料:
展示:平民反對貴族斗爭取得初步勝利——制定了第一部成文法《十二銅表法》。
板書:(2)成文法的誕生——《十二銅表法》
(國家立法機(jī)構(gòu)通過的具有法律效力的明確條文,量刑審判必須以條文為主)
展示:十二銅表法(十二表目錄)——內(nèi)容廣泛
師:結(jié)合P26頁學(xué)思之窗共同完成。
第三表:債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人,押到家中拘留,到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。假如在今天,有兩個(gè)人分別是A和B,B借了A的錢,但無力償還,那A是否就可以將B押到家中拘留,到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴?
生:不能。犯了非法禁錮罪。
師:對。在今天不能,這樣做是犯了非法禁錮罪。但是當(dāng)時(shí)它卻規(guī)定可以。大家再想一下,一般債權(quán)人是指借錢給人的人,那一般是什么階層才有錢借給人?
生:貴族。
師:那么相對而言作為債務(wù)人的一般是什么階層?
生:平民。
師:對。而我們看到上面的第一表的法規(guī)明顯是為了維護(hù)債權(quán)人利益的。換而言之,就是維護(hù)誰的利益?
生:維護(hù)貴族的利益。
師:對,由第三表的內(nèi)容我們可以知道它主要是維護(hù)奴隸主貴族利益的。
第八表和第十一表的內(nèi)容。第八表規(guī)定如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。但是它倒沒說如果被打斷骨頭的貴族也是罰一些罰金就可以了事了!由此可見它實(shí)際上維護(hù)的還是貴族的利益,此外,你們也可以看出奴隸當(dāng)時(shí)的社會地位要比平民更低,受到保護(hù)的權(quán)益更少。
十一表規(guī)定:禁止貴族與平民通婚。也可見當(dāng)時(shí)貴族和平民的社會地位是不平等的!
師:所以根據(jù)上述的分析我們可以知道,《十二銅表法》最大的局限性在于它從根本上還是維護(hù)奴隸主貴族的利益的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志。
展示:古羅馬政制演變
公元前27年羅馬帝國建立,伴隨著對外的擴(kuò)張,到公元1世紀(jì)后期,羅馬帝國已建立了30多個(gè)海外行省,橫跨亞歐非三大洲,將地中海變?yōu)榱藘?nèi)湖。面對疆域的擴(kuò)大和人口、民族的增多,又出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾,推動了羅馬法的又一次發(fā)展。
板書:2.羅馬法的發(fā)展——從公民法到萬民法(范圍)
展示材料:
統(tǒng)治者為了解決上述問題,鞏固統(tǒng)治,對行省上層階級大量授予公民權(quán),對沒有羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU?。于是公?世紀(jì)初帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別便不復(fù)存在,適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律——萬民法便應(yīng)運(yùn)而生了。此時(shí)的羅馬法已突破民族的界限。
板書:3.羅馬法的完善——《民法大全》
公元6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《民法大全》,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化。標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、協(xié)作學(xué)習(xí)、探討問題
我來當(dāng)法官:
展示:《十二銅表法》第五表 繼承和監(jiān)護(hù):凡以遺囑處理自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。
案情回顧:
羅莫洛是一個(gè)仁慈的、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立下遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人(甲:羅馬平民,年邁多病;乙:外邦人,傷殘)。但羅莫洛死后,他的家人(貴族)卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。
分組討論,代表發(fā)言:……
教師總結(jié):
閱讀材料概括羅馬法的核心內(nèi)容。
生:……
教師總結(jié):……
問題:以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等?為什么?
學(xué)生討論:……
四、縱橫聯(lián)系、拓展探究
有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國輝煌并給后世帶來深遠(yuǎn)影響的同時(shí),又埋下了埋葬羅馬帝國的陷阱。同學(xué)們通過學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣理解這句話?
展示材料:
師:從三個(gè)方面進(jìn)行分析。
【課堂小結(jié)】
羅馬法經(jīng)過1300多年的發(fā)展,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、提倡法律面前人人平等、保護(hù)人的自然權(quán)利、注重證據(jù),注重程序、崇尚公正的精神,將是人類法制發(fā)展史上永恒的明珠。
內(nèi)容升華:
作為新時(shí)期的高中生,我們能為社會的法治建設(shè)做些什么呢?
1.樹立法治意識
2.學(xué)法、知法、懂法、守法
3.自覺維護(hù)社會公平和正義
編輯 郭小琴