□常樂(lè)
新中國(guó)成立以來(lái)的國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題,主要是針對(duì)歷史遺留的香港、澳門(mén)和臺(tái)灣問(wèn)題。從中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)成立以來(lái),我們黨始終堅(jiān)持“國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興、人民幸?!钡某跣?,其中國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題尤為關(guān)鍵。它既是民族復(fù)興和人民幸福的重要標(biāo)志,也是民族復(fù)興和人民幸福的前提與基礎(chǔ)。因此,自新中國(guó)成立以來(lái)我們黨從革命黨變?yōu)閳?zhí)政黨后,始終將國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題作為黨執(zhí)政興國(guó)的一個(gè)核心要?jiǎng)?wù),在70 年波瀾壯闊的歷史征程中始終念茲在茲。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“祖國(guó)必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一。這是70 載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論,也是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的必然要求”。[1]
然而,在國(guó)際大格局的影響甚至外力的深度介入下,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的回歸進(jìn)程并非一帆風(fēng)順,并且中央對(duì)回歸祖國(guó)后的香港、澳門(mén)的治理也面臨多重挑戰(zhàn)。比如當(dāng)前香港持續(xù)3 個(gè)月左右的所謂“反修例”風(fēng)波,已經(jīng)演變?yōu)榫哂小邦伾锩毙再|(zhì)的連番暴力沖突,給香港造成回歸以來(lái)最嚴(yán)峻的政治局面,“已經(jīng)到了維護(hù)‘一國(guó)兩制’原則底線、維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的重要關(guān)頭”。[2]并且,當(dāng)前香港“一國(guó)兩制”實(shí)踐所面臨的挑戰(zhàn)以及臺(tái)灣當(dāng)局在背后的推波助瀾,又勢(shì)必會(huì)干擾破壞探索“一國(guó)兩制”臺(tái)灣方案和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一目標(biāo),大大增加完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的難度和復(fù)雜程度。
習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)從全局和戰(zhàn)略高度充分預(yù)見(jiàn)到“港澳臺(tái)工作”的風(fēng)險(xiǎn)性、復(fù)雜性和艱巨性,并且科學(xué)指出了應(yīng)對(duì)之策。習(xí)近平總書(shū)記指出,“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期,面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面都有,而且越來(lái)越復(fù)雜。領(lǐng)導(dǎo)干部要有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著能力,對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)有科學(xué)預(yù)判,知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里,表現(xiàn)形式是什么,發(fā)展趨勢(shì)會(huì)怎樣,該斗爭(zhēng)的就要斗爭(zhēng)?!盵3]因此,越是困難和挑戰(zhàn)多的時(shí)候,我們?cè)揭钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,增強(qiáng)“四個(gè)自信”和戰(zhàn)略定力,樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)和必勝信念。
今年是新中國(guó)成立70 周年,系統(tǒng)梳理我們黨推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程和偉大成就,并初步總結(jié)其重要經(jīng)驗(yàn),對(duì)于保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)具有重要意義。
新中國(guó)成立70 年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一工作大致可以劃分為三個(gè)歷史階段:
所謂暫時(shí)維持現(xiàn)狀,就是指在新中國(guó)成立后面臨西方敵對(duì)勢(shì)力的封鎖和臺(tái)灣國(guó)民黨力量對(duì)沿海地區(qū)侵?jǐn)_的情況下,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一致認(rèn)為,在沒(méi)有解放臺(tái)灣之前,讓英國(guó)、葡萄牙分別繼續(xù)管治香港、澳門(mén),讓香港、澳門(mén)繼續(xù)保持資本主義制度和自由港地位,對(duì)于我們保持同西方的交往和貿(mào)易以及獲取外匯是有利的,也是必要的。
首先,在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就已經(jīng)確立了“暫時(shí)不動(dòng)”香港和澳門(mén)的工作方針。1949 年2 月毛澤東同米高揚(yáng)會(huì)談時(shí)就提出了“暫時(shí)不動(dòng)”港澳的方針,認(rèn)為當(dāng)前“中國(guó)還有一半的領(lǐng)土尚未解放?!谶@種情況下,急于解決香港、澳門(mén)的問(wèn)題也就沒(méi)有多大意義了。相反,恐怕利用這兩地的原來(lái)地位,特別是香港,對(duì)我們發(fā)展海外關(guān)系、進(jìn)出口貿(mào)易更為有利些?!盵4](P948)同年6月,毛澤東同志在給斯大林的電報(bào)中也說(shuō):“有關(guān)香港和九龍的問(wèn)題,我們暫時(shí)不打算提出還歸中國(guó)的要求”。[5](P320)
其次,新中國(guó)成立之初,英國(guó)就在西方世界中率先予以承認(rèn),并積極與我國(guó)進(jìn)行建交談判。1950 年2 月,毛澤東同志就中英建交的先決問(wèn)題提出兩點(diǎn):一是英國(guó)是否繼續(xù)同國(guó)民黨當(dāng)局保持正式外交關(guān)系及支持它在聯(lián)合國(guó)的合法地位問(wèn)題;二是港英政府對(duì)國(guó)民黨政府在香港的官方代表、機(jī)關(guān)及其所屬的一切國(guó)家資財(cái)采取如何態(tài)度問(wèn)題。[6](P129)正是基于在上述兩個(gè)問(wèn)題上的互不讓步而兩國(guó)又有建立外交關(guān)系的意愿,因此在1954 年6 月,中英兩國(guó)達(dá)成互派代辦的協(xié)議。
最后,新中國(guó)成立后由于美國(guó)等西方國(guó)家的封鎖和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的物質(zhì)與外匯之需,很有必要利用香港、澳門(mén)的自由港地位,為國(guó)家購(gòu)買必要的物質(zhì)、技術(shù)和設(shè)備,因此在上世紀(jì)50 年代末、60 年代初制定了“長(zhǎng)期打算、充分利用”的港澳工作八字方針。1956 年5 月,毛澤東同志指出:“香港暫時(shí)還是不收回來(lái)好,我們不急,目前對(duì)我們還有好處,現(xiàn)在拿過(guò)來(lái)不見(jiàn)得有利。”[7](P580-581)周恩來(lái)同志也認(rèn)為,“要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),香港可作為我們同國(guó)外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的基地,可以通過(guò)它吸收外資,爭(zhēng)取外匯?!盵8](P355)60 年代,毛澤東同志仍然堅(jiān)持暫時(shí)不收回港澳的戰(zhàn)略價(jià)值,認(rèn)為“香港是通商要道,如果我們現(xiàn)在就控制它,對(duì)世界貿(mào)易、對(duì)我們同世界的貿(mào)易關(guān)系都不利?!盵7](P249-250)
進(jìn)入上世紀(jì)70 年代以后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度積極謀劃臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的和平統(tǒng)一問(wèn)題。這是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造條件的歷史過(guò)程,也是在不斷積累和創(chuàng)造條件的基礎(chǔ)上使國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程不斷向前發(fā)展,并取得實(shí)質(zhì)性成果。
要解決領(lǐng)土主權(quán)的爭(zhēng)端問(wèn)題,首先要成為聯(lián)合國(guó)合法成員以及將港澳從聯(lián)合國(guó)殖民地名單中刪除。經(jīng)過(guò)多年的努力和斗爭(zhēng),1971 年10月,中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位。緊接著,1972年3月8日,中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表致函聯(lián)合國(guó)非殖民地化特別委員會(huì)主席,要求該委員會(huì)從反殖宣言名單中刪除香港、澳門(mén),并獲認(rèn)可。11月8 日,第27 屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,批準(zhǔn)了該委員會(huì)的報(bào)告,確認(rèn)了中國(guó)對(duì)香港、澳門(mén)問(wèn)題的一貫立場(chǎng),排除了香港、澳門(mén)被國(guó)際共管或獨(dú)立公投的可能,為中英、中葡通過(guò)和平談判解決香港、澳門(mén)問(wèn)題奠定了堅(jiān)實(shí)的法理基礎(chǔ)。
與此同時(shí),1972 年2 月,美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,開(kāi)啟了兩國(guó)關(guān)系正常化的破冰之旅。中美兩國(guó)在上海簽署了著名的《中美聯(lián)合公報(bào)》?!豆珗?bào)》規(guī)定,美國(guó)承認(rèn)只有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)的一部分,并確認(rèn)了從臺(tái)灣地區(qū)撤出全部美國(guó)武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。同年3 月,中英政府發(fā)布兩國(guó)關(guān)系正?;?lián)合公報(bào),正式建立大使級(jí)外交關(guān)系。1979 年1 月,中美正式建交。同年2 月,中葡建交。這一系列聯(lián)合國(guó)的決議和中國(guó)與西方國(guó)家建立外交關(guān)系,為和平談判解決歷史遺留的香港、澳門(mén)創(chuàng)造了良好的國(guó)際環(huán)境。
1978 年12 月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放的偉大征程。改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志也多次指出,正是從十一屆三中全會(huì)之后,我們黨才逐步制定形成了“一國(guó)兩制”這一推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的基本方針。1979年1月1 日,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,鄭重宣告了中國(guó)政府和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的大政方針;1981年9月30日,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英同志發(fā)表談話,進(jìn)一步闡明解決臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針政策;1982 年1 月,鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)海外人士時(shí)明確指出,葉劍英委員長(zhǎng)所講的九條方針實(shí)際上就是“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”;1983 年6 月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)進(jìn)一步闡述了關(guān)于實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一的設(shè)想,豐富、充實(shí)了和平統(tǒng)一方針和“一國(guó)兩制”構(gòu)想,并使之更加系統(tǒng)化、具體化。[9](P5)
由于形勢(shì)的變化,本來(lái)用于解決臺(tái)灣問(wèn)題的“一國(guó)兩制”構(gòu)想,被率先用于解決香港問(wèn)題。1983 年4 月,在和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針的基礎(chǔ)上,中央原則批注了關(guān)于解決香港問(wèn)題的十二條基本方針政策,并將之作為與英國(guó)談判的基本依據(jù)。1982 年9 月,鄧小平同志在北京會(huì)見(jiàn)英國(guó)首相撒切爾夫人,標(biāo)志著中英關(guān)于香港問(wèn)題談判的開(kāi)始,至1984 年9 月,中英兩國(guó)政府終于達(dá)成協(xié)議,并于12 月19 日兩國(guó)政府正式簽署《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》,確認(rèn)中華人民共和國(guó)政府于1997 年7 月1 日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),英國(guó)于同日將香港交還給中國(guó)。
中英聯(lián)合聲明正式生效后,香港進(jìn)入回歸祖國(guó)的過(guò)渡期。在過(guò)渡期,全國(guó)人大成立了中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì),負(fù)責(zé)起草香港特區(qū)基本法。1990 年4 月4日,七屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)香港基本法,同時(shí)作出設(shè)立香港特別行政區(qū)的決定。1996 年1月26 日,全國(guó)人民代表大會(huì)香港特別行政區(qū)籌備委員會(huì)成立,籌委會(huì)成立后所進(jìn)行的首項(xiàng)工作就是籌組由400 名香港各界人士組成的香港特別行政區(qū)第一屆政府推選委員會(huì),負(fù)責(zé)產(chǎn)生香港特區(qū)第一屆行政長(zhǎng)官。與香港相似,1986年6 月中葡兩國(guó)政府開(kāi)始談判澳門(mén)回歸問(wèn)題,至1987 年達(dá)成共識(shí)。1987 年4 月13 日中葡兩國(guó)政府在北京正式簽署了《關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》,兩國(guó)政府共同確認(rèn)中華人民共和國(guó)政府將于1999 年12 月20 日對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。此后澳門(mén)也進(jìn)入回歸祖國(guó)的過(guò)渡期。1993年3 月31 日,八屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)了澳門(mén)基本法。1998 年5 月全國(guó)人大澳門(mén)特別行政區(qū)籌備委員會(huì)成立,1999 年4 月澳門(mén)特別行政區(qū)第一屆政府推選委員會(huì)成立,負(fù)責(zé)第一屆行政長(zhǎng)官的產(chǎn)生。
至此,香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作都告完成。
1997 年7 月1 日香港回歸祖國(guó),1999 年12月20 日澳門(mén)回歸祖國(guó),洗刷了中華民族的百年恥辱,成就了彪炳中華民族史冊(cè)的千秋功業(yè),也標(biāo)志著祖國(guó)的和平統(tǒng)一進(jìn)程取得了階段性重大勝利。歷史已經(jīng)告訴我們,用“一國(guó)兩制”統(tǒng)一中國(guó)取得了舉世公認(rèn)的成功。黨的十九大將“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,其直接目的仍是要用“一國(guó)兩制”和平統(tǒng)一臺(tái)灣。因此,從1997 年7 月1 日以來(lái),可以稱為用“一國(guó)兩制”統(tǒng)一中國(guó)的落實(shí)期。
從回歸之日起,港澳重新納入國(guó)家治理體系。中央政府全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針,嚴(yán)格依照憲法和基本法對(duì)特別行政區(qū)實(shí)行管治。港澳回歸祖國(guó)之后的最大改變,就是其憲制基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書(shū)記指出,“回歸完成了香港憲制秩序的巨大轉(zhuǎn)變,中華人民共和國(guó)憲法和香港特別行政區(qū)基本法共同構(gòu)成香港特別行政區(qū)的憲制基礎(chǔ)?!盵10]澳門(mén)特別行政區(qū)同樣如此。憲法作為國(guó)家的根本法,在包括港澳特區(qū)在內(nèi)的中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)具有最高法律地位和最高法律效力。港澳基本法是根據(jù)憲法制定的、規(guī)定港澳特區(qū)制度的基本法律,在港澳特區(qū)具有憲制性法律地位。港澳特區(qū)的制度和政策均以港澳基本法的規(guī)定為依據(jù);港澳特區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的任何法律,均不得與基本法相抵觸。港澳特區(qū)的行政、立法、司法行為都必須符合港澳基本法;在港澳特區(qū)的個(gè)人以及一切組織和團(tuán)體都必須以港澳基本法為活動(dòng)準(zhǔn)則。同時(shí),港澳基本法作為全國(guó)性法律,在全國(guó)范圍內(nèi)適用。
回到祖國(guó)懷抱的港澳已經(jīng)融入中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程。港澳同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系越來(lái)越緊密,交流合作越來(lái)越深化。港澳各界人士積極投身國(guó)家改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),作出獨(dú)特而重要的貢獻(xiàn)。港澳同胞對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的信心不斷增強(qiáng),同內(nèi)地人民共享偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮耀?;氐阶鎳?guó)懷抱的港澳繼續(xù)保持繁榮穩(wěn)定?;貧w后,港澳自身特色和優(yōu)勢(shì)得以保持,中西合璧的風(fēng)采浪漫依然,活力之都的魅力更勝往昔。在“一國(guó)兩制”之下,港澳原有資本主義制度和生活方式保持不變,法律基本不變。港澳同胞當(dāng)家作主,自行管理特區(qū)自治范圍內(nèi)的事務(wù),港澳居民享有比歷史上任何時(shí)候都更廣泛的民主權(quán)力和自由。
港澳回歸以來(lái)的實(shí)踐充分證明,“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門(mén)問(wèn)題的最佳方案,也是港澳回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。[11](P44)因此,“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”被黨的十九大確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本方略,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,并以此為指導(dǎo)來(lái)推進(jìn)臺(tái)灣和平統(tǒng)一進(jìn)程。
新中國(guó)成立70 年來(lái),黨和政府為推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一付出了長(zhǎng)期艱辛努力,也取得了偉大成就,并且為最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。
應(yīng)該說(shuō),新中國(guó)成立以來(lái),中央對(duì)國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程的探索是長(zhǎng)期的、艱辛的,也是充滿國(guó)內(nèi)外各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的。中央對(duì)于如何解決臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題,所采取的方針、政策和措施也是具有很大差異的。在當(dāng)時(shí)整個(gè)資本主義世界對(duì)我敵視和封鎖的國(guó)際大背景下,中央一直采取歷史的、實(shí)際的、科學(xué)的態(tài)度審慎客觀地處理臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題,使之成為新中國(guó)對(duì)外交往開(kāi)展正常政治、經(jīng)貿(mào)、文化聯(lián)系的通道,盡量為新中國(guó)的建設(shè)創(chuàng)造相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境和提供必要的外部支持。不要說(shuō)對(duì)于港澳問(wèn)題的處理,中央就從來(lái)沒(méi)有想過(guò)動(dòng)用武力,即使是當(dāng)時(shí)一直處于敵對(duì)狀態(tài)的臺(tái)灣,中央也保持高度克制戰(zhàn)略,堅(jiān)持“中國(guó)人不打中國(guó)人”,盡量爭(zhēng)取通過(guò)和平談判的方式解決國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題。
新中國(guó)成立以來(lái)這些戰(zhàn)略考慮一直到上世紀(jì)七十年代以后,在毛澤東“三個(gè)世界”戰(zhàn)略理論的指導(dǎo)下,在中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法地位、將港澳從聯(lián)合國(guó)殖民地名錄取消及與英國(guó)、日本、美國(guó)等西方大國(guó)相繼建立正式外交關(guān)系之后,“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的國(guó)家統(tǒng)一方針就呼之欲出了。經(jīng)過(guò)上世紀(jì)八九十年代港澳兩部基本法的制訂和頒布,尤其是港澳按照“一國(guó)兩制”方針順利回歸祖國(guó)和“一國(guó)兩制”方針在港澳的成功實(shí)踐,作為國(guó)家統(tǒng)一制度安排的“一國(guó)兩制”方針政策日趨成熟。
黨的十八大以來(lái),中央對(duì)港澳的治理日趨規(guī)范科學(xué)成熟。從“一國(guó)兩制”方針政策的宗旨到中央對(duì)港澳的全面管治權(quán),從港澳納入國(guó)家治理體系到憲法和基本法共同構(gòu)成港澳兩個(gè)特區(qū)的憲制基礎(chǔ)并嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事,從發(fā)展作為解決港澳問(wèn)題的金鑰匙到推動(dòng)港澳融入國(guó)家發(fā)展大局尤其是粵港澳大灣區(qū)國(guó)家戰(zhàn)略的穩(wěn)步實(shí)施,從堅(jiān)持“三條底線”到維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,從以愛(ài)國(guó)者為主體的“港人治港”“澳人治澳”到港澳同胞同祖國(guó)人民共擔(dān)民族復(fù)興歷史責(zé)任、共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)偉大榮光等等?;诖?,黨的十九大報(bào)告將堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一確立為黨的一項(xiàng)基本方略,并且成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本方略,標(biāo)志著中央在推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一制度建設(shè)的成熟與完善。這一方略進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化了用“一國(guó)兩制”方針和平統(tǒng)一中國(guó)的制度安排,提高了“一國(guó)兩制”方針在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的全局性、戰(zhàn)略性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性重要地位,并為探索“兩制”臺(tái)灣方案、實(shí)現(xiàn)國(guó)家最終統(tǒng)一起到了制度先導(dǎo)和政治規(guī)范的作用。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針之所以偉大,已為港澳的順利回歸和港澳回歸后的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定充分證明。正如習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)指出的,香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)以來(lái),“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門(mén)問(wèn)題的最佳解決方案,也是香港、澳門(mén)回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。[11](P55)
通過(guò)中國(guó)40 多年的改革開(kāi)放所取得的偉大成就和中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化“四個(gè)自信”的形成,也雄辯地證明中國(guó)的社會(huì)主義制度相較于“一國(guó)兩制”中的資本主義制度,擁有明顯的優(yōu)勢(shì),代表著社會(huì)發(fā)展的方向和未來(lái)。早在1979 年,中國(guó)剛剛實(shí)行改革開(kāi)放的時(shí)候,鄧小平同志就深入考慮資本主義制度和社會(huì)主義制度孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題。因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的實(shí)踐看,中國(guó)的社會(huì)主義制度并沒(méi)有解決國(guó)家的貧困和發(fā)展問(wèn)題,而西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家卻取得了驕人的發(fā)展成就。并且,鄧小平同志認(rèn)為,“我們充分理解到不利用和引進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),四個(gè)現(xiàn)代化是搞不好的”;[12](P495)還認(rèn)為,由于我們?nèi)狈ㄔO(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化可能比想像的還要困難些。[12](P496)“與此同時(shí),以鄧小平同志為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體正在考慮和平收回臺(tái)灣和香港的問(wèn)題,其核心就是要兼顧這些地區(qū)的歷史特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)情況而保留其行之有效的資本主義制度。
不過(guò),作為偉大的馬克思主義戰(zhàn)略家的鄧小平同志還是對(duì)社會(huì)主義充滿了必勝的信心。他當(dāng)時(shí)就說(shuō),“到底是社會(huì)主義公有制好,還是資本主義私有制好?只要我們的工作搞得好,按經(jīng)濟(jì)規(guī)律搞建設(shè),肯定社會(huì)主義公有制比資本主義私有制好,社會(huì)主義比資本主義好?!盵12](P499)而今到了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記基于大量事實(shí)回答了關(guān)于資本主義和社會(huì)主義孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題,那就是“我們既要把實(shí)行社會(huì)主義制度的內(nèi)地建設(shè)好,也要把實(shí)行資本主義制度的香港建設(shè)好。我們要有這個(gè)信心?!盵10]正是在此基礎(chǔ)上,黨的十九大將堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四個(gè)基本方略之一,最終服務(wù)于國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)。
在上世紀(jì)八十年代制定的“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”方針的指引下,兩岸之間的關(guān)系從政治對(duì)立、軍事對(duì)峙、外交較量逐漸改善,1987年打破隔絕狀態(tài)、1992 年達(dá)成“九二共識(shí)”,到2015 年習(xí)近平總書(shū)記和臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九的新加坡會(huì)面,開(kāi)啟了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接對(duì)話溝通的先河,使兩岸政治互動(dòng)達(dá)到新高度,開(kāi)辟了兩岸政治關(guān)系發(fā)展新前景,是兩岸關(guān)系史上的重要里程碑,產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的歷史影響。
兩岸關(guān)系除政治領(lǐng)域穩(wěn)步向前發(fā)展外,其他領(lǐng)域也取得長(zhǎng)足進(jìn)展。70 年來(lái)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系從基本中斷,到形成互利雙贏、密不可分的利益共同體;70 年來(lái)兩岸交流交往從隔絕狀態(tài),到形成大交流大合作的格局;70 年來(lái)國(guó)際社會(huì)一個(gè)中國(guó)格局持續(xù)鞏固,一個(gè)中國(guó)原則成為人心所向和大勢(shì)所趨。[13](P145-149)這為國(guó)家和平統(tǒng)一臺(tái)灣奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民意基礎(chǔ)。
2019 年1 月2 日,習(xí)近平總書(shū)記在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40 周年紀(jì)念會(huì)上做了題為《為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而共同奮斗》的重要講話。在新中國(guó)成立70 周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),在中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代,在世界面臨百年未有之大變局的大背景下,習(xí)近平總書(shū)記的重要講話全面回顧了70 年來(lái)對(duì)臺(tái)工作和兩岸關(guān)系的重大成就,深刻揭示了臺(tái)灣前途命運(yùn)與民族偉大復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系,深刻昭示兩岸關(guān)系發(fā)展和祖國(guó)必然統(tǒng)一的重大政策主張,充分體現(xiàn)對(duì)臺(tái)灣同胞利益福祉的關(guān)心關(guān)懷,鮮明表達(dá)堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂、外來(lái)干涉的嚴(yán)正立場(chǎng),具有劃時(shí)代意義,對(duì)我們進(jìn)一步堅(jiān)定信心,繼續(xù)團(tuán)結(jié)包括廣大臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女,共同致力兩岸關(guān)系和平發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興,完成祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè),具有重大指導(dǎo)意義,必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。[13](P144)
在新中國(guó)70 年波瀾壯闊的發(fā)展征程中,國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程是其中濃墨重彩的一個(gè)重要領(lǐng)域。因此,在新時(shí)代探索“兩制”臺(tái)灣方案的大背景下,回顧和總結(jié)這一奮斗歷程中的經(jīng)驗(yàn)具有重要意義。
從建黨到建國(guó)再到改革開(kāi)放進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都始終將國(guó)家統(tǒng)一作為黨安身立命、執(zhí)政興國(guó)的一個(gè)核心命題和基本使命,并且認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)一與主權(quán)獨(dú)立關(guān)系到黨和政府的生死存亡。因此,新中國(guó)成立以來(lái)的70 年間,國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題始終是歷任黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人的重要議題,并都有所推進(jìn)和進(jìn)步。這從“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”方針的形成過(guò)程,“一國(guó)兩制”港澳的成功實(shí)踐,以及繼續(xù)探索“兩制”的臺(tái)灣方案等都能看出黨在推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程中的堅(jiān)定不移和繼承發(fā)展關(guān)系。沒(méi)有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的統(tǒng)籌能力,港澳及臺(tái)灣的和平統(tǒng)一都是不可想象的。
“一國(guó)兩制”方針本是為了解決臺(tái)灣問(wèn)題,而最終先用于解決香港問(wèn)題,繼之用于解決澳門(mén)問(wèn)題,這就是原則性和靈活性的最佳統(tǒng)一。這一問(wèn)題的處理既要有全局視角、系統(tǒng)視角、整體視角,也要有戰(zhàn)略視角和長(zhǎng)遠(yuǎn)視角。同樣,港澳臺(tái)三種“兩制”模式的探索、制定和運(yùn)用也要堅(jiān)持這些原則。
由于中國(guó)本身的復(fù)雜性,影響到港澳臺(tái)三地既具有共性也有各自的特殊性,因此雖然解決的制度相似,但模式不一。尤其是三地回歸祖國(guó)的時(shí)間完全不同。這就要求統(tǒng)一制度首先要滿足順利實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的最高目標(biāo),其次還要考慮統(tǒng)一制度是否有利于回歸祖國(guó)的這些地區(qū)的管治和發(fā)展,從而為后面即將統(tǒng)一的地區(qū)作出表率和榜樣。因此,我們黨制定的“一國(guó)兩制”方針政策,具有統(tǒng)一、管治和發(fā)展三大功能,它們?nèi)灰惑w、有機(jī)統(tǒng)一。這既是這一制度的特征,也給我們的統(tǒng)一以及管治帶來(lái)了更多的復(fù)雜性挑戰(zhàn)。
地區(qū)統(tǒng)一在某一時(shí)間可以瞬時(shí)完結(jié),但是統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和統(tǒng)一后對(duì)國(guó)家與民族的認(rèn)同則是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期過(guò)程。尤其是在統(tǒng)一后的“一國(guó)兩制”管治制度下,如何真正實(shí)現(xiàn)實(shí)行資本主義制度的特別行政區(qū)居民的人心回歸、如何讓特區(qū)及其居民真正融入國(guó)家發(fā)展大局、如何讓特區(qū)資本主義制度體系與國(guó)家主體的社會(huì)主義制度體系有機(jī)調(diào)適并最終讓特區(qū)居民對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生制度認(rèn)同與政治認(rèn)同,都是需要持續(xù)探索并任重道遠(yuǎn)的重要工作。
統(tǒng)一不僅是空間疆界的變化,而且是異質(zhì)性制度的融入,從而在一定程度型塑國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域,因此,必須把完成祖國(guó)統(tǒng)一與國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化以及中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記多次指出,港澳以及臺(tái)灣為國(guó)家的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了不可替代的獨(dú)特貢獻(xiàn),還指出“只要包括港澳臺(tái)同胞在內(nèi)的全體中華兒女順應(yīng)歷史大勢(shì)、共擔(dān)民族大義,把民族命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,就一定能夠共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)!”[11](P57)這一方面說(shuō)明作為先發(fā)地區(qū)的港澳臺(tái)對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性,另一方面還要看到港澳臺(tái)的制度和文化對(duì)內(nèi)地主體的社會(huì)主義制度和文化的互補(bǔ)性。
從70 年來(lái)國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程可知,我國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程既受國(guó)家綜合實(shí)力的約束,也受國(guó)際環(huán)境的影響,因此“一國(guó)兩制”方針是名副其實(shí)的世界性的偉大創(chuàng)舉。在其應(yīng)用于港澳的實(shí)踐以后,也會(huì)遇到各種各樣未曾遇到甚至基本法中也沒(méi)有規(guī)定到的重大問(wèn)題,而這些也只有通過(guò)思維創(chuàng)新和制度創(chuàng)新來(lái)解決。無(wú)疑,成功探索“兩制”的臺(tái)灣方案,關(guān)鍵仍在于創(chuàng)新。
港澳臺(tái)是中國(guó)近代以來(lái)具有相似歷史發(fā)展進(jìn)程和相似歷史特點(diǎn)的地區(qū)。雖然其具體歷史情況有所不同,但是三地都有遭受西方資本主義大國(guó)殖民的歷史,因此外部因素一直比較突出,成為制約其統(tǒng)一和治理的重要因素。另一方面,由于歷史原因,造成港澳臺(tái)三地實(shí)行資本主義制度的現(xiàn)實(shí)狀況,這是三地共同的最大現(xiàn)狀。也正是基于這一最重要的現(xiàn)實(shí)情況,中央才確立了“一國(guó)兩制”方針,從而讓港澳臺(tái)三地在國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度的前提下保留資本主義制度。由于資本主義制度和社會(huì)主義制度的異質(zhì)性,加之世界范圍內(nèi)資本主義制度的普遍性,從而為社會(huì)主義制度的中央體制如何對(duì)待和處理港澳臺(tái)三地的資本主義問(wèn)題帶來(lái)很大沖擊和挑戰(zhàn)。再就是對(duì)于港澳臺(tái)三地,中央雖然都以“一國(guó)兩制”方針對(duì)待之,但是由于三地具體歷史和現(xiàn)實(shí)情況不同、回歸的時(shí)間不同(且臺(tái)灣尚未回歸祖國(guó))、港澳臺(tái)三地的“一國(guó)兩制”方案不同等等,這些因素疊加在港澳臺(tái)三地現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)、文化等的實(shí)際聯(lián)動(dòng)和協(xié)作,更進(jìn)一步加劇了中央對(duì)三地管治的困難??傊?,中央對(duì)港澳臺(tái)的統(tǒng)一與治理,其背后的國(guó)際因素將是一個(gè)必須面對(duì)的長(zhǎng)期、復(fù)雜和艱巨的重大挑戰(zhàn)。