張玉亮

摘 ? ?要：近現(xiàn)代的文化、藝術(shù)、建筑以及科技成果無不富含工業(yè)文明元素，現(xiàn)代城市更是徹頭徹尾的工業(yè)文明產(chǎn)物，文化遺址見證了這一時期人類文明的進步。在文化遺址上修建的博物館，收藏了具有特殊歷史意義和價值的物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)，遺址的構(gòu)建筑物本身也是被保護與展示的內(nèi)容之一。文章闡述了文化遺址博物館設(shè)計與運營的重要性，探討了在目前城市建設(shè)與工業(yè)發(fā)展背景下，對大量廢棄的工業(yè)生產(chǎn)設(shè)施、設(shè)備及其相關(guān)非物質(zhì)文化進行功能轉(zhuǎn)換的歷史和現(xiàn)實意義，進而圍繞實現(xiàn)其特殊公共服務(wù)功能，分析了文化遺址博物館展陳空間設(shè)計的策略。

關(guān)鍵詞：遺址;遺址博物館;展陳設(shè)計

1 ?引言

“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！边@是《國際博物館協(xié)會章程》對博物館的定義。遺址博物館從分類來看屬于歷史類博物館，是指為保護已發(fā)掘遺址或展示發(fā)掘成果而在遺址上修建的博物館。從世界范圍看，要成為一流的博物館，至少要具備兩個條件：世界知名的建筑和豐富且高質(zhì)量的藏品?？梢姡┪镳^的外觀和內(nèi)涵同樣重要，世界上的知名博物館無不二者兼?zhèn)洹z址博物館來說，亦是如此。而伴隨城市化進程加速，經(jīng)濟發(fā)展與遺址保護之間的矛盾日益突顯。現(xiàn)今是博物館建設(shè)最好的時代，但同樣也是最差的時代。一方面，隨著國家對文化遺址的日漸重視，許多遺址得到妥善保護;但另一方面，經(jīng)濟發(fā)展與城市建設(shè)也在不斷蠶食擠壓著遺址博物館的生存空間。

2 ?遺址博物館的建筑

2.1 建筑選址

一般博物館會配合城市規(guī)劃的布局，選址在人流量較大的城市區(qū)域或者交通便利的區(qū)域，以方便人們參觀瀏覽，除此之外幾乎不受其他因素影響。而遺址博物館為了達到保護的目的，則必須考慮遺址的位置，也因此受城市規(guī)劃布局影響較小。一般在遺址保護規(guī)劃中會提出遺址博物館的選址建議，為了保護遺址的完整性，減少建設(shè)對遺址可能造成的破壞，通常選址都要避開遺址本體。但同時考慮到參觀流線的連續(xù)性，博物館也不能距遺址過遠，要將博物館的參觀與遺址現(xiàn)場的參觀流線銜接起來。規(guī)劃位置確定后，還要經(jīng)過考古勘探，探明地下是否有文物遺存，特別要避免建設(shè)過程對遺址的二次破壞。

2.2 ?建筑規(guī)模

遺址博物館在選址時，對建筑規(guī)模和形態(tài)的控制會提出相應(yīng)的要求，原則上應(yīng)該盡量保留遺址原本的風貌，同時也要保證博物館的功能布局的合理性和必要性。這些考慮一方面基于對遺址進行最大程度保護的初衷，另一方面也是基于投資和日常維護的成本問題，因此一般會對遺址博物館的規(guī)模進行控制。

2.3 ?建筑設(shè)計

在設(shè)計方面，總的設(shè)計原則是保護遺址、消隱建筑，盡量將建筑融入遺址區(qū)環(huán)境。此外，遺址博物館的建筑和一般博物館不同，遺址博物館的建筑空間構(gòu)成對展陳流線有很強的引導作用。因此，在構(gòu)思建筑設(shè)計時要了解或參與研究展陳方案和展線布局，為日后的展陳設(shè)計保留一定的發(fā)揮空間。在設(shè)計建筑時應(yīng)適當加入遺址的文化信息，將遺址中的標志性文化符號轉(zhuǎn)換成建筑語匯加以利用，進一步體現(xiàn)遺址博物館的特色。

3 ?遺址博物館的陳列設(shè)計

3.1 ?對遺存構(gòu)建筑物及其相關(guān)元素進行合理利用

與常見的各類歷史、藝術(shù)以及主題博物館相比，文化遺址博物館的廠址內(nèi)所有元素都是展陳內(nèi)容的一部分，無論是有形的建筑、工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備還是無形的相關(guān)生產(chǎn)技藝、工藝與企業(yè)文化，都應(yīng)當在展陳空間規(guī)劃設(shè)計中占有一席之地。而為了準確把握文化遺址博物館的展示主題與內(nèi)容之間的關(guān)系，向參觀人群傳達工業(yè)文化遺產(chǎn)所蘊藏的特殊內(nèi)涵，需要對遺址空間內(nèi)對原有的部分構(gòu)建筑物、遺存物品以及相關(guān)書面史料等進行必要的改造和整理，在不破壞與遺址主題相關(guān)要素完整性的前提下，從博物館運營視角對其進行重新規(guī)劃設(shè)計。此外，在空間規(guī)劃和重構(gòu)時，拆解和移除的部分建筑材料和遺存物視其特點應(yīng)妥善處理，將可以在空間改造工程中利用的部分妥善保存和有效利用，從而在展陳空間構(gòu)建時減少現(xiàn)代元素，讓整體氛圍符合遺址的歷史原貌。

3.2 ?線路設(shè)計

跟隨著參觀者的腳步，首先，需要設(shè)計的其瀏覽線路。在博物館的空間行進中，需要通過展廳來體現(xiàn)相應(yīng)的瀏覽線路，對于簡單、清晰的線路而言，需要結(jié)合歷史時間的敘述、發(fā)展脈絡(luò)進行。例如，對于“六朝都會”的南京歷史遺址類博物館而言，其所發(fā)掘的遺跡超過了30處，加上遺址分散性強，因而缺少集中的展陳平臺。因此，設(shè)計者結(jié)合博物館空間格局，設(shè)計了一條長條線型瀏覽線路，便于參觀者在瀏覽過程中，更好地接受歷史文化信息。就像良渚博物館路線一樣，游客先從入口庭院進入，再選擇不同的展廳參觀，由中間貫穿到了庭院中，最終從庭院出口、引橋出來。在長條線型的空間中，游客在錯落的邊界中不斷改變著參觀的方向，猶如流水線一樣單一，卻十分高效，設(shè)計時試圖利用庭院的格局，彌補這種單調(diào)的線路，使參觀者在瀏覽中不會感到乏味、無趣。

3.3 ?展廳場景與意境的營造

前廳序曲的設(shè)計，是為成功地過渡到展廳場景，將博物館的主題敘述成功地引入高潮。因此，為在展廳營造起歷史場景與意境，需采用多種空間設(shè)計方法，例如，可利用動靜對比方法，將展廳由一個動態(tài)、韻動的空間形態(tài)，直接拉到一個靜態(tài)的意境中，經(jīng)過鮮明的動靜對比，帶給參觀者強烈的視覺、心理震撼，從而在這片寂靜之中思考歷史、文化。例如，在良渚遺址博物館中，為展示良渚古國遺址，展廳將那個國度人們的生活、勞作場景進行了全面模擬，將其重新呈現(xiàn)在展廳，使參觀者猶如進入空曠的莫角山宮殿中，該展廳中，動靜意境的營造十分顯著，當參觀者情緒激動時，突然跳入了一個空曠、靜寂的空間中，相信其會對這些文物、展品的產(chǎn)生強烈地好奇心理。當然，在靜態(tài)空間中，展品的展陳方法也有講究，可將墻體作為展品，置于櫥窗中加以陳列，還可利用仿建城墻和真實遺址加以結(jié)合，共同構(gòu)成一個整體，就像良渚博物館展廳中，將地貌截取出來進行展示一樣，真實的土質(zhì)嵌入了仿建的墻面之中，二者互為整體，如此進一步增強了意境感，使人們猶如神游良渚古國一樣。

3.4 ?陳列形式設(shè)計

博物館的陳列形式設(shè)計主要是運用環(huán)境、燈光、字體、文字等元素，對文物的陳列進行組合“包裝”，通過這些元素達到優(yōu)化展覽效果和強化展覽主題的目的。而遺址博物館陳列形式設(shè)計主要在于，運用遺址博物館所特有的遺址資源，在展廳營造與陳列主題相符的背景氛圍，設(shè)計出具有藝術(shù)感的參觀環(huán)境，引發(fā)觀眾參觀興趣。同時可以運用現(xiàn)代科技，將一些新的輔助設(shè)施引入，帶給公眾更加全面的遺址還原觀感。遺址博物館一般都具有典型的文化符號，可以將其運用到陳列設(shè)計中，給公眾留下比較深刻的印象。遺址博物館除了運用好以上的陳列模式以外，還主要應(yīng)該注意遺址的參觀路線設(shè)計，為公眾提供更好的參觀視角。

4 ?結(jié)語

正如王宏鈞教授所提到的那樣：“歷史遺址博物館展陳，是建立在文物標本的基礎(chǔ)之上，在博物館這一特定空間中，設(shè)計、配合相應(yīng)的輔助展品，依據(jù)一定的歷史、文化主題、藝術(shù)表現(xiàn)形式等，整體組合所形成的一套系統(tǒng)的博物館展品群體。”因此，運用科學的展陳方式，深刻地傳達歷史文化主題，介紹藏品的基本途徑，實現(xiàn)與參觀者溝通與交流，是歷史遺址博物館矢志不渝的追求目標。

參考文獻：

[1] 單霽翔.從“館舍天地”到“大千世界”：關(guān)于廣義博物館的思考[M].天津：天津大學出版社，2010.

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