■貴州省貴陽市第二實驗小學(xué) 張婷婷
習(xí)近平總書記強調(diào)指出“教育的目標是培養(yǎng)什么樣的人。”“十年育樹,百年育人”,培養(yǎng)一個人,最重要的就是培養(yǎng)他的責(zé)任擔(dān)當。小學(xué)階段是塑造學(xué)生人格發(fā)展、樹立正確的人生觀。本文基于我自身經(jīng)驗,結(jié)合相關(guān)學(xué)者的研究,探索了核心素養(yǎng)下道德與法治課堂對小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當?shù)呐囵B(yǎng)方式,希望能為相關(guān)探索提供一些參考。
隨著新課改的不斷深化實施,課程要求對于小學(xué)生的道德與法治教育給予了更高的期望。在小學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀,促進小學(xué)生的全面發(fā)展,塑造學(xué)生的責(zé)任心,培養(yǎng)學(xué)生成為一個有擔(dān)當?shù)娜?,對于學(xué)生個人、社會、國家未來都非常有必要。在這種情況下,基于核心素養(yǎng)展開的教學(xué)研究、教學(xué)實踐活動也在飛速發(fā)展。
自新課改以來,小學(xué)道德與法治教學(xué)取得了一定進步,但仍有些教師的教學(xué)方式、教學(xué)理念、教師素質(zhì)還需要進一步提高,對新課改的理解、新教材理解、對新目標的理解沒有適應(yīng)。在課堂教學(xué)中還采取傳統(tǒng)教學(xué)方式,或教學(xué)設(shè)計中不符合學(xué)生思想發(fā)展客觀規(guī)律。
由于小學(xué)道德與法治這門課程的特殊性,要讓學(xué)生們更深刻地受到道德教育,課程必須向?qū)W生交代實踐任務(wù)。同時因為小學(xué)生的身體思想發(fā)育還不成熟,這就需要家長的配合。但是往往家庭和學(xué)校之間對學(xué)生思想教育認知存在差異,學(xué)生家長的思想、文化素質(zhì)存在差異,在家長中“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的思想占據(jù)上風(fēng),這就制約了學(xué)生家庭道德教育的提高。
小學(xué)生的身心發(fā)育還不健全,自制力不強,面對自己不理解、有困難的知識,很容易失去興趣。而在生活情境下教學(xué),讓學(xué)習(xí)更貼近小學(xué)生的生活,小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會覺得有熟悉感,降低了學(xué)習(xí)難度,便于理解,引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生的道德與法治教育是一個長期的過程,僅僅依靠課堂教學(xué)是不可能完成的,學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當?shù)呐囵B(yǎng)是一個長期的任務(wù)。在教學(xué)活動中,可以適當?shù)卦O(shè)計長期任務(wù)。比如說,在(人教版)一年級道德與法治下冊,第二單元“我和大自然——大自然,謝謝您”,這一課中,可以向?qū)W生們每人發(fā)幾粒種子,讓學(xué)生們在養(yǎng)育植物的過程中,學(xué)會等待,學(xué)會愛護,學(xué)會保護,學(xué)會感動。生命每一厘米的成長都是植物在發(fā)芽過程中力量的累積,以及每日營養(yǎng)的攝取,學(xué)生可以有很多一起玩的小伙伴,但它只有學(xué)生一個。讓學(xué)生感受到一種擔(dān)負另一個生命的責(zé)任感,體會父母的不易,學(xué)習(xí)成為一個有擔(dān)當?shù)娜恕?/p>
學(xué)生家長和小學(xué)道德與法治教師之間對于學(xué)生的思想政治教育理念差異要依靠教師與家長的積極溝通,對于家長的錯誤認知要及時進行提醒,說服家長配合學(xué)校和教師的道德與法治教育。同時道德與法治教師在課堂上的教育任務(wù)也更加重要,因為課堂教育要兼顧起一些家庭教育沒有教育到位的學(xué)生道德與法治教育問題,追蹤班級同學(xué)們的思想動態(tài),同時也要及時糾正家長對學(xué)生的錯誤思想的影響。這就對道德與法治教師提出了更高的要求,及時跟進學(xué)生的思想變化,積極對學(xué)生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當。
綜上所述,道德與法治教師一定要緊跟新課改的發(fā)展,不斷進步和提高自己。人的主觀能動性是發(fā)展的內(nèi)在動力,小學(xué)階段正是學(xué)生的思想培育的重要階段。在這一階段對學(xué)生進行高品質(zhì)的道德與法治教育,無疑對學(xué)生們的未來人生打下了堅實基礎(chǔ),從根本上上提升了學(xué)生的核心競爭力,無論是對學(xué)生個人還是對社會未來都有著深刻影響。