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安重根刺殺伊藤博文:中文報(bào)紙的報(bào)道

2019-01-21 02:03廉松心
世界知識(shí) 2019年1期
關(guān)鍵詞:伊藤博文伊藤日?qǐng)?bào)

廉松心

1909年10月26日,朝鮮獨(dú)立軍參謀中將安重根,在哈爾濱火車站擊斃了日本樞密院議長、首任朝鮮統(tǒng)監(jiān)伊藤博文。此事件發(fā)生在東北亞復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,受到多種社會(huì)思潮的影響,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初東北亞國際關(guān)系變化的一個(gè)縮影,不僅震動(dòng)了中日朝俄等當(dāng)事國,而且還引起英美法德等西方帝國主義國家的關(guān)注。

由于發(fā)生在中國,而且中朝同為受到日本等帝國主義列強(qiáng)侵凌的國家,事件在中國國內(nèi)輿論界引起巨大關(guān)注。清末國內(nèi)的中文報(bào)紙既有《民吁日?qǐng)?bào)》《神州日?qǐng)?bào)》《正宗愛國報(bào)》等中國人創(chuàng)辦的報(bào)紙,也有《申報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》等帝國主義國家的代言報(bào)紙,還有《新聞報(bào)》《大公報(bào)》等中外合辦的報(bào)紙。各報(bào)既有專電、譯電、譯文、緊要新聞、特別新聞等對(duì)事件本身的報(bào)道,也有社論、論說、演說、時(shí)評(píng)等,反映了當(dāng)時(shí)國內(nèi)外言論界對(duì)事件的認(rèn)識(shí)及評(píng)論。在當(dāng)時(shí)中國復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,由于各報(bào)政治理念不同,對(duì)安重根與伊藤博文的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)也出現(xiàn)差異。既有肯定安重根義舉、揭露伊藤博文對(duì)中朝殖民侵略野心、喚醒國民危機(jī)意識(shí)的報(bào)道,也有詆毀安重根、贊揚(yáng)和哀悼伊藤博文的報(bào)道。特別是帝國主義國家的代言報(bào)紙以“保護(hù)韓國獨(dú)立”“為東亞和平”等美詞掩蓋伊藤博文“大陸政策”和“滿洲”之行的目的,為其帝國主義的殖民侵略行徑辯護(hù)。還有一些報(bào)紙出于各種原因保持中立態(tài)度。

對(duì)安重根與伊藤博文的稱呼

從事件次日起,國內(nèi)各種報(bào)紙對(duì)事件紛紛予以報(bào)道。由于初期信息不全,很多報(bào)紙誤報(bào)安重根的身世及名字。大部分報(bào)紙以“刺客”“兇手”“兇漢”“兇犯”等詆毀的用語稱呼安重根。如《新聞報(bào)》(中美英合辦,上海)稱其為“韓人刺客”“刺殺伊藤之兇手”“刺伊藤之兇犯”;《華字日?qǐng)?bào)》(香港)稱其為“轟斃伊藤之韓兇”“刺殺伊藤之兇手”;《時(shí)報(bào)》(?;逝蓤?bào)紙,上海)稱其為“韓刺客”“行刺伊藤公爵之高麗人”“行刺日伊藤公爵刺客”;《大公報(bào)》(中法合辦,天津)稱其為“行刺伊藤公爵之兇犯”等等。半個(gè)月后審訊開始,各報(bào)開始正確報(bào)道安重根的名字、身世及反日活動(dòng)情況?!睹裼跞?qǐng)?bào)》(資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)紙,上海)稱安重根為“愛國黨”。

當(dāng)時(shí)大部分報(bào)紙對(duì)伊藤博文的稱呼都使用“伊藤公爵”“伊藤公”“伊藤王”等尊稱。其實(shí)“伊藤公爵”這一封號(hào)就是伊藤博文對(duì)中朝兩國所犯滔天罪行的有力證據(jù)之一。伊藤博文先后四任日本首相、三任樞密院院長。在其執(zhí)政期間挑起中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),逼簽《馬關(guān)條約》,掠奪中國領(lǐng)土臺(tái)灣,并將朝鮮置于日本的統(tǒng)監(jiān)統(tǒng)治之下。在擔(dān)任首任朝鮮統(tǒng)監(jiān)期間積極執(zhí)行日本“大陸政策”,推進(jìn)吞并朝鮮的步伐。為此明治天皇于1907年授之以日本最高爵位——公爵。對(duì)伊藤博文的尊稱迎合了當(dāng)時(shí)以日本為首的帝國主義國家弱肉強(qiáng)食的邏輯,缺乏正義和公理。

肯定安重根義舉與揭露伊藤陰謀的報(bào)道

事發(fā)當(dāng)時(shí)《民吁日?qǐng)?bào)》等革命派報(bào)紙,通過論說、社論、時(shí)評(píng)等,強(qiáng)調(diào)安重根刺殺伊藤博文是區(qū)別于一般暗殺的“政治暗殺”,是革命軍的輔助手段,是為自由、平等、天賦人權(quán)的正當(dāng)行為,高度評(píng)價(jià)安重根義舉的意義。如于右任在《民吁日?qǐng)?bào)》撰文稱:“蓋暗殺者,革命軍補(bǔ)充之方法、變換之機(jī)能也……今日韓人飛此一蕞爾之彈丸黑子,安知不足于日本人政策進(jìn)行之方針,抵萬人之哭訴,千篇之諫書!”他還多次撰寫社論,揭露伊藤博文“滿洲”之行的陰謀,喚醒國民的危機(jī)意識(shí),如稱伊藤“對(duì)中國之野心已非一朝一夕之故隨處征露?!疂M洲之行不過調(diào)查事實(shí),觀察形勢(shì),奠日本國家進(jìn)取之基礎(chǔ),將以揆時(shí)乘勢(shì)先列強(qiáng)而大肆兼并之策也”。“但伊藤死而‘滿洲之風(fēng)云恐更急,因日本有無數(shù)伊藤盾其后也。吾政界之豚犬兒其猛醒乎!”《民吁日?qǐng)?bào)》還借安重根被捕后對(duì)前往圍觀的中國人的痛斥,抨擊中國人的麻木不仁:“甲午年惟伊藤主戰(zhàn),既殘害同種,又破壞大局。先滅高麗,后占‘滿洲,逐漸奪取中國的主權(quán)。我們高麗向來依靠你們大國保護(hù),竟自無用,你們還不知羞愧,前來看我作甚!”

又如《申報(bào)》(英商創(chuàng)辦、中國人主筆)稱“伊藤之朝鮮統(tǒng)監(jiān)也,韓人之大辱也。積三數(shù)年亡國之淚,掬其孤忠之血誠,迸發(fā)之于一彈。白煙一縷,而全球震驚,為暗殺史上放一異彩……主張強(qiáng)權(quán)者,慎勿謂弱國之無人也。三思之!”基于鄰國朝鮮已淪為日本殖民地的東亞局勢(shì)認(rèn)知,支持安重根的義舉,發(fā)出“唇亡齒寒”的呼聲。

《民吁日?qǐng)?bào)》《神州日?qǐng)?bào)》等革命派報(bào)紙一方面同情朝鮮的亡國危機(jī),支持安重根義舉的正當(dāng)性;另一方面揭露日本帝國主義的侵略罪行和擴(kuò)張野心,喚醒國民的反侵略意識(shí)。特別是《民吁日?qǐng)?bào)》,在20天內(nèi)接連發(fā)表“伊藤‘滿洲旅行之陰謀”“伊藤公之被狙擊”“伊藤流血后之‘滿洲”“論伊藤監(jiān)國暗殺案”“中國外交危機(jī)之愈迫”“伊藤陰謀之?dāng)÷丁薄鞍仓馗罅R中國人”“哀朝鮮”等54篇記事,揭露日本對(duì)中國東北地區(qū)的侵略陰謀,抨擊清政府腐敗無能,呼吁中國人的覺醒,因此遭到日本駐上??傤I(lǐng)事館的干涉,11月19日被永遠(yuǎn)禁止發(fā)行,于右任被驅(qū)逐出法租界。

但一些立憲派報(bào)紙則從不同角度批判安重根刺殺手段,認(rèn)為刺殺改變不了日本吞并朝鮮的政策,反而給朝鮮帶來更大的不幸,是無謂之舉。如《大公報(bào)》主筆英斂之稱:“殺一伊藤不足以救韓國之亡,不殺伊藤亦未必能阻韓國之興。伊藤之生死與韓國之興亡本無關(guān)系。吾不知持此暗殺主義者其目的果何在也?”“韓人從此不得安生矣……從此在‘北滿之韓國人將不勝其煩惱矣?!薄缎侣剤?bào)》則認(rèn)為“吾聞之日本于外交有和平激烈二派,伊藤和平派之領(lǐng)袖亡,激烈派將起而代之”?!度A字日?qǐng)?bào)》更聲稱刺殺行為是“縱狠心,出辣手,以斃人命于俄頃”,“違背公理,妨害治安……只此貌若輕塵之韓人,竟敢震撼泰山乎”,并發(fā)出“傷心哉,其惟伊藤氏!辣手哉,其惟韓人!”的論調(diào)。

筆者認(rèn)為,安重根采取刺殺手段是針對(duì)強(qiáng)大的日本侵略者能夠采取的最后斗爭(zhēng)手段,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),打擊了日本帝國主義的侵略氣焰,鼓舞了中朝兩國人民的反日愛國斗志。日本繼西方列強(qiáng)之后粗暴踐踏中朝等東亞國家主權(quán)和獨(dú)立,朝鮮民眾掀起反日義兵運(yùn)動(dòng),與日本侵略勢(shì)力進(jìn)行殊死搏斗。早在事件發(fā)生之前朝鮮民眾和日本侵略勢(shì)力實(shí)際上已經(jīng)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì),朝鮮抗日義兵與日本軍警的沖突1907年為323次,1908年為1451次,1909年為953次,但均告失敗。安重根曾經(jīng)嘗試以發(fā)展教育、促進(jìn)實(shí)業(yè)、組織義兵等方式進(jìn)行救國運(yùn)動(dòng),無奈之下改變斗爭(zhēng)方式,與11名愛國志士成立斷指同盟,發(fā)誓以集體或個(gè)人行動(dòng)為恢復(fù)國權(quán)獻(xiàn)出生命。安重根在法庭上主張自己是以朝鮮獨(dú)立軍資格擊殺伊藤博文,應(yīng)以戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜對(duì)待?!澳軞⒁撂僬呒礊橛许n國獨(dú)立軍中將資格之人,余抱此志死而后已。若伊藤來‘滿之期或稍遲,則將于哈爾濱派出獨(dú)立隊(duì)長率若干兵要擊于道亦未可知……伊藤斃于余一發(fā)手槍之下,乃韓國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之開幕也。”安重根的行動(dòng)是朝鮮民族反抗日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的組成部分,是懲處不義之行的正義之舉,也是近代東亞人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國家主權(quán)而進(jìn)行的正義之戰(zhàn)。1910年8月朝鮮被日本吞并之后,許多愛國志士效仿安重根走出國門,到中國、美國、俄國等地進(jìn)行反日運(yùn)動(dòng)。愛國志士姜宇奎、梁煥、金益湘、吳成倫、金始昌、宋學(xué)光、尹奉吉等以安重根為榜樣,通過義烈的方式為國家獨(dú)立而繼續(xù)斗爭(zhēng)。

中國于2017年8月捐贈(zèng)的朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)志士安重根銅像落座在韓國京畿道議政府廣場(chǎng)。

贊揚(yáng)和哀悼伊藤博文的報(bào)道

事件發(fā)生后,一些報(bào)紙極力贊揚(yáng)伊藤博文的所謂“歷史功績”,渲染其所謂高超的外交手段,以“為東亞和平”等詞句美化其“滿洲”之行陰謀。如日本外務(wù)省在北京出版的《順天時(shí)報(bào)》對(duì)其大唱贊歌、掩飾其對(duì)朝鮮和中國的侵略野心自不待言,并非日方代言者、中國?;逝傻摹稌r(shí)報(bào)》也稱伊藤為“奕奕煊赫政界之偉人,外交之國手”。

當(dāng)時(shí)伊藤博文的中國東北之行的目的,曾引起世界輿論的關(guān)注。日本輿論稱伊藤此次“滿洲”之行純屬私游,沒有政治目的,但也是出于維護(hù)東亞和平的夙愿,試圖調(diào)解中日俄在“滿洲”的關(guān)系,促進(jìn)東亞和平。實(shí)際上,伊藤此行,其真實(shí)目的有三:其一是向俄通報(bào)日本要合并朝鮮,爭(zhēng)取俄國的理解和支持。其二是與俄國瓜分“滿洲”利益。在伊藤到哈爾濱之前,俄國財(cái)政大臣已經(jīng)先行抵達(dá),其在臨行之前曾電令“滿洲”俄人做好歡迎伊藤的準(zhǔn)備。其三是向俄國購買東清鐵路。東清鐵路(亦稱中東鐵路)是沙俄為攫取中國東北資源并稱霸遠(yuǎn)東而在中國東北修建的,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后其南段由日本控制,而美國有意購買其北段,如果交易成功,日本在“北滿”的擴(kuò)張勢(shì)必受阻,伊藤此行即負(fù)有與俄方秘商購買鐵路北段的使命。

伊藤博文是侵略中國和朝鮮的元兇、東亞和平的破壞者。對(duì)中國人來說,刺殺伊藤本應(yīng)是大快人心之事,但一些中文報(bào)紙卻發(fā)文為伊藤之死表示哀悼。如《新聞報(bào)》稱“今則黃土一抔,豪凡同域望豐碑而墮淚者,當(dāng)不僅在扶桑三島間矣”,認(rèn)為亞洲人對(duì)伊藤之死均感到悲傷和惋惜。《時(shí)報(bào)》也發(fā)表時(shí)評(píng)予以哀悼,稱“其壯心尚未已矣,其效忠于日本亦未已也,不意竟以是殞其軀。我為日本哀失一利器矣”。

哈爾濱老火車站舊影。

關(guān)于安重根審判的報(bào)道

因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本對(duì)審判情況嚴(yán)加保密,國內(nèi)報(bào)紙對(duì)安重根審判過程的報(bào)道相對(duì)較少,主要是通過轉(zhuǎn)載外國電文的相關(guān)審訊內(nèi)容,表明各自的立場(chǎng)?!睹裼跞?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載東京電文稱:伊藤博文被刺后,東京一流辯護(hù)士召開大會(huì)研究對(duì)安重根的審判事宜,一派主張“此事為世界各國注意,務(wù)必慎重”,如果刺客是出于愛國心而為此舉,可寬大判決,處以無期徒刑。另一派則聲稱伊藤為朝鮮“無二之恩人”,罪犯“野蠻已極,不誅何待”。該報(bào)又借朝鮮人言論,稱哈爾濱車站為俄國東清鐵道會(huì)社向清國政府租借之地,應(yīng)將此事件視為發(fā)生于俄國領(lǐng)土之內(nèi),因此應(yīng)由俄國裁判?!渡裰萑?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載東京電文,稱“安重根于臨刑時(shí)猶聲請(qǐng)各執(zhí)法代表及各官員謂:以后須努力保全東方之和平”。《申報(bào)》轉(zhuǎn)載東京電文,稱安重根的辯護(hù)律師之一水野(日本人)將當(dāng)時(shí)朝鮮情形與日本明治維新前相比,認(rèn)為“韓國排日之黨所持之態(tài)度亦與彼時(shí)日本之愛國黨不謀而合。安重根之刺伊藤公爵,良由誤會(huì)日韓條約之故”,主張對(duì)安重根輕判,不應(yīng)定以死刑重罪。而安重根則堅(jiān)稱自己行刺伊藤并非出于誤會(huì),伊藤不死,則日本對(duì)朝態(tài)度不能稍改寬仁?!叭酥^伊藤為世界偉人,在余視之,直一極惡之徒耳……今伊藤已死,大患已去,余惟望今后日韓兩國能日相親睦,以保東亞和平并祝韓國獨(dú)立萬歲”,表達(dá)了對(duì)日朝和睦和東亞和平的愿望。根據(jù)以上報(bào)紙的轉(zhuǎn)載內(nèi)容可見,當(dāng)時(shí)日本審判官中既有持輕判主張的,也有從日本帝國主義利益出發(fā),要求對(duì)安重根予以嚴(yán)懲的。

筆者認(rèn)為,安重根作為愛國志士,追究日本帝國主義侵略朝鮮的主謀伊藤博文的責(zé)任并予以懲處,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。安重根曾在審訊過程中表示:“予為韓人,今幸為國復(fù)仇,既為國家雪恨,又為我不幸韓國之同胞復(fù)仇,何樂如之?!薄芭c其坐死、待亡、為人國之牛馬而不問于他國,何如冒險(xiǎn)直驅(qū)為一時(shí)之英雄豪杰,猶得見稱于世界!”他認(rèn)為日本天皇并不想吞并朝鮮,伊藤博文違背了天皇的意愿,剝奪朝鮮的獨(dú)立主權(quán),所以決定進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),向世界揭露伊藤的罪行。

安重根擊斃伊藤博文之舉有正當(dāng)?shù)拿帧T诔r國內(nèi)的反日義兵運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后,很多反日人士亡命到俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)組建義兵堅(jiān)持反日斗爭(zhēng)。安重根作為海外獨(dú)立軍中將,擊斃了侵害自己國家主權(quán)的敵軍魁首,屬于反侵略獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。于右任就正確地指出:“伊藤之死仍死于戰(zhàn)場(chǎng)也?!?910年3月26日上午在赴刑場(chǎng)前,安重根應(yīng)日本憲兵看守的要求,寫了“為國獻(xiàn)身軍人本分”的題詞。據(jù)報(bào)道,安重根赴刑場(chǎng)時(shí),“徐徐向眾人曰:吾素抱東洋平和之見,自分不能達(dá)此目的,故迫為此次之變相,今日之事,吾何恨。唯愿在場(chǎng)之日本官長諒此微衷,將來與韓國協(xié)力共謀東洋之平和,此外囚重根最后之心愿也。旋上絞首臺(tái)仰天默禱……從容就決。”

(作者為北華大學(xué)東亞歷史與文獻(xiàn)研究中心教授)

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